《河流倫理的自然觀基礎(chǔ)》是黃河水利委員會(huì)“維持黃河健康生命”系列課題之一。作者從哲學(xué)、科學(xué)和宗教角度，探討自然觀與河流倫理之間的關(guān)聯(lián)，闡述對(duì)于生態(tài)倫理和河流倫理有支持作用的自然觀及相關(guān)倫理問題。內(nèi)容包括近代自然觀的發(fā)展，整體論自然觀的產(chǎn)生，蓋婭理論和進(jìn)化論倫理含義的變化及其對(duì)河流倫理的寓意，以及晚近的基督教生態(tài)神學(xué)對(duì)于

女人可以不漂亮，但可以擁有魅力。女人外在的漂亮只是曇花一現(xiàn)，只有魅力是永不變色的鉆石。我們知道，鉆石有很多不同的面，可以在不同的狀態(tài)折射出不同的光彩，如同今天的女人，每一天都擁有太多的社會(huì)角色，我們有沒有讓自己的各個(gè)側(cè)面都釋放出美麗的光芒呢?對(duì)于女人來說，一生重要的三個(gè)角色——父母的女兒、丈夫的妻子、孩子的母親，我們又

優(yōu)雅是女人言談舉止、舉手投足不經(jīng)意間流露的氣質(zhì)和風(fēng)韻，是經(jīng)過長(zhǎng)期文化積淀修煉而來的。優(yōu)雅女人是恒久美麗的女人。你可以花10年、20年甚至一輩子的時(shí)間，慢慢摸索優(yōu)雅女人的藝術(shù)；你也可以用一天時(shí)間來瀏覽本書，驗(yàn)證成功有效的優(yōu)雅準(zhǔn)則，徹底改變你的一生。

德性在本書占據(jù)了近半篇幅。作者主要區(qū)分了倫理道德和理智德性的不同及其關(guān)系，認(rèn)為理智德性主要來自教導(dǎo)，需要時(shí)間和經(jīng)驗(yàn)；而倫理德性則產(chǎn)生于習(xí)慣。作者從幸福的本質(zhì)與外在善的關(guān)系以及幸福與娛樂、思辯的角度詳細(xì)論證了幸福就是合乎德性的活動(dòng)，雖然作者也承認(rèn)適度的財(cái)富合娛樂都是幸福所必需的，但他認(rèn)為只有合乎德性的理智思辯活動(dòng)是最高的

“幸福是什么？”在一個(gè)特技豐裕、精神困惑的時(shí)代，關(guān)于幸福的界定顯得愈加迫切和重要。幸福似乎就在我們身邊，簡(jiǎn)單地觸手可得，平凡地招之即來，然而，問問現(xiàn)實(shí)中的我們，有多少人會(huì)承認(rèn)自己領(lǐng)悟了幸福的真諦，得到了真正的幸福？本書精選了古今中外155位大師對(duì)“幸福是什么”這一命題的精彩解讀。在這些代表著人類智慧和哲思之巔的偉大作品

季羨林先生是我國(guó)當(dāng)代學(xué)界泰斗，對(duì)印度古代語言學(xué)、原始佛教語言、吐火羅語語義，梵文文學(xué)等研究做出過重要貢獻(xiàn)。他精通英語、德語、梵語、法語、吠陀語、巴利語、吐火羅語等多種外語，在中國(guó)傳統(tǒng)文化、語言學(xué)、文化學(xué)、歷史學(xué)、佛教學(xué)、印度學(xué)和比較文學(xué)等方面卓有建樹。目前，季羨林研究已經(jīng)成為學(xué)界研究的一個(gè)熱點(diǎn)，在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了廣泛的影響

《倫理學(xué)簡(jiǎn)論》是應(yīng)武漢大學(xué)通識(shí)課程建設(shè)的要求而作。主要是在作者編著的《倫理學(xué)導(dǎo)論》和《善惡論》的基礎(chǔ)上修改、補(bǔ)充和完善而成的，內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的選取力圖符合通識(shí)課程教學(xué)的需要。主要內(nèi)容包括中國(guó)倫理思想的主要傳統(tǒng)、西方倫理思想的歷史進(jìn)程、道德原則、道德評(píng)價(jià)、公民道德、經(jīng)濟(jì)倫理、制度倫理等。

行政倫理學(xué)研究的是人類行政管理活動(dòng)中的倫理道德問題�！缎姓�倫理學(xué)（第二版）/教育部人才培養(yǎng)模式改革和開放教育試點(diǎn)教材》主要介紹了行政倫理觀，行政理想、態(tài)度和作風(fēng)，行政良心，行政責(zé)任，行政紀(jì)律，行政榮譽(yù)，行政人格，行政倫理規(guī)范，政府信任關(guān)系，行政道德評(píng)價(jià)和行政倫理監(jiān)督等十一章內(nèi)容。

《網(wǎng)絡(luò)倫理》把網(wǎng)絡(luò)倫理約束作為網(wǎng)絡(luò)安全戰(zhàn)略的一個(gè)重要組成部分，多角度地對(duì)網(wǎng)絡(luò)倫理規(guī)范、原則及對(duì)象、研究方法及其對(duì)策作具體闡述，涉及計(jì)算機(jī)科學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、倫理學(xué)、管理學(xué)和心理學(xué)等多種學(xué)科。包括網(wǎng)絡(luò)與網(wǎng)絡(luò)安全、網(wǎng)絡(luò)安全與網(wǎng)絡(luò)倫理、網(wǎng)絡(luò)倫理與傳統(tǒng)倫理、網(wǎng)絡(luò)問題與倫理危機(jī)以及網(wǎng)絡(luò)規(guī)范等內(nèi)容，分析網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與

不管人們?cè)鯓釉u(píng)論單身女人群體，她們都是一個(gè)值得玩味的話題。你或許就是她們中的一員。你或者由于對(duì)婚姻的失望、或者向往一種自由自在的生活、或者暫時(shí)處于一種單身的狀態(tài)，那是你選擇生活的態(tài)度。何況時(shí)代在進(jìn)步。社會(huì)在發(fā)展，人們的傳統(tǒng)觀念正受到前所未有的主戰(zhàn)。單身女人有自己的憂愁．同樣，也有自己的快樂。本書就是關(guān)注著這樣一個(gè)群體—