《漢唐博物雜記類小說(shuō)研究》在全面考察漢唐博物雜記類小說(shuō)文學(xué)價(jià)值與文化價(jià)值的基礎(chǔ)上，從學(xué)科融合的角度將小說(shuō)研究視野延伸至科技、歷史、宗教、藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域，系統(tǒng)研究漢唐時(shí)期博物雜記類小說(shuō)發(fā)展與社會(huì)文化變遷之間的復(fù)雜聯(lián)系，深入探討博物雜記類小說(shuō)在中國(guó)古代小說(shuō)文體獨(dú)立過(guò)程中的時(shí)代特征與民族特征，并清晰揭示其在傳統(tǒng)文化中的地位及

本書(shū)是作者學(xué)習(xí)文化詩(shī)學(xué)的體會(huì)與實(shí)踐，全書(shū)圍繞文化詩(shī)學(xué)“文學(xué)文本周圍的社會(huì)存在與文學(xué)文本中的社會(huì)存在”雙向建構(gòu)的主張展開(kāi)。作者認(rèn)為：這種互動(dòng)是在文化系統(tǒng)、文化心態(tài)中，或共時(shí)、或歷時(shí)交互進(jìn)行的，文學(xué)與文化系統(tǒng)之間的相互作用推動(dòng)文學(xué)史的演進(jìn)，由此產(chǎn)生意義。凡是在互動(dòng)中擦不出火花、產(chǎn)生不了新意義者，都會(huì)逐漸被邊緣化。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)

《傳媒與新寫實(shí)小說(shuō)的興起》是國(guó)內(nèi)首部以“新寫實(shí)小說(shuō)”為研究對(duì)象的專著。作者運(yùn)用文學(xué)社會(huì)學(xué)與文化研究的方法，將“新寫實(shí)小說(shuō)”重置于20世紀(jì)八九十年代之交的歷史語(yǔ)境中，從傳媒的角度細(xì)致地考察了“新寫實(shí)小說(shuō)”的策劃與“新寫實(shí)小說(shuō)”作家的身份建構(gòu)過(guò)程，并將其定位為20世紀(jì)80年代“小說(shuō)思潮”建構(gòu)的歷史進(jìn)程中從計(jì)劃到市場(chǎng)的一座歷

《中國(guó)史詩(shī)學(xué)史論（1840－2010）》以在中國(guó)史詩(shī)研究這一領(lǐng)域內(nèi)得到普遍認(rèn)同的、見(jiàn)解獨(dú)特且影響力持久的學(xué)者為個(gè)案，分析他們持有的史詩(shī)觀念、學(xué)術(shù)旨趣、問(wèn)題意識(shí)和研究范式，以勾勒出近百年來(lái)中國(guó)史詩(shī)學(xué)術(shù)史的某一個(gè)側(cè)面，闡述了中國(guó)史詩(shī)研究者在學(xué)術(shù)思想、研究方法和研究領(lǐng)域上的繼承和創(chuàng)新，反思中國(guó)史詩(shī)學(xué)的學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向與新格局，總結(jié)中

書(shū)稿將唐代小說(shuō)的仕宦題材作品作了全方位的觀照與整體的研究。根據(jù)唐代士人的仕宦歷程，抓住三個(gè)大的環(huán)節(jié)建構(gòu)起全書(shū)的框架：即將士林的仕宦歷程劃分為三個(gè)階段入仕途徑，官場(chǎng)經(jīng)歷，人生歸宿。在代表性小說(shuō)作品深入細(xì)致地解剖分析的基礎(chǔ)上，進(jìn)而將其置于唐代文化與傳統(tǒng)文化的交叉點(diǎn)上觀照之，歸納總結(jié)，提升概括，力圖管窺某些規(guī)律性的東西，進(jìn)而

書(shū)稿將唐代小說(shuō)的仕宦題材作品作了全方位的觀照與整體的研究。根據(jù)唐代士人的仕宦歷程，抓住三個(gè)大的環(huán)節(jié)建構(gòu)起全書(shū)的框架：即將士林的仕宦歷程劃分為三個(gè)階段入仕途徑，官場(chǎng)經(jīng)歷，人生歸宿。在代表性小說(shuō)作品深入細(xì)致地解剖分析的基礎(chǔ)上，進(jìn)而將其置于唐代文化與傳統(tǒng)文化的交叉點(diǎn)上觀照之，歸納總結(jié)，提升概括，力圖管窺某些規(guī)律性的東西，進(jìn)而

小書(shū)童蒙學(xué)精品：聲律啟蒙（注音彩圖版）

沒(méi)有源頭、胚胎，一個(gè)事物不可能產(chǎn)生；只有源頭、胚胎，沒(méi)有灌注、孕育，這個(gè)事物很可能被扼殺在萌芽之中。源頭及其灌注、胚胎及其孕育，正是一個(gè)事物的發(fā)生過(guò)程�！吨袊�(guó)古代小說(shuō)發(fā)生研究》進(jìn)行的中國(guó)占代小說(shuō)發(fā)生研究，涉及小說(shuō)的起源、孕育、滋養(yǎng)，以及在這個(gè)過(guò)程中哪些文體，哪些因素對(duì)小說(shuō)的產(chǎn)生起到了哪些作用。讀者可以通過(guò)這些研究，了解

《中國(guó)古代白話小說(shuō)傳播研究》以中國(guó)古代白話小說(shuō)的傳播為研究對(duì)象，分別從“傳播環(huán)境”“傳播媒介”“傳播內(nèi)容”“傳播詮釋”“傳播價(jià)值”“傳播受眾與效果”“海外傳播”等方面進(jìn)行了專題研究。以全新的視角，多方位、多層次地勾勒出了中國(guó)古代白話小說(shuō)的生產(chǎn)、流通、消費(fèi)等各個(gè)環(huán)節(jié)及其發(fā)展演變的軌跡，從而對(duì)中國(guó)古代白話小說(shuō)發(fā)展演變的把握

《中國(guó)古代長(zhǎng)篇白話小說(shuō)發(fā)展研究》系對(duì)中國(guó)長(zhǎng)篇白活小說(shuō)的發(fā)展所做出的系統(tǒng)、全面的研究。按照歷史線索，將白話小說(shuō)的發(fā)展分作：重在講述故事的早期階段；以明中葉世情小說(shuō)的問(wèn)世為標(biāo)志的、進(jìn)入到描寫人生、反映人物命運(yùn)的階段；以《儒林外史》及晚清譴責(zé)，小說(shuō)為代表、度關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí)，把剖析社會(huì)弊端作內(nèi)創(chuàng)作主旨的階段。并結(jié)合具體作品，對(duì)上