一條大河，她叫黃河。千百年的歲月中，她孕育著兩岸所有的生靈。她用博大的胸懷，接納著岸邊的世事變遷，傾聽著岸邊人們的虔誠祈禱。她用亙古不變的濤聲，包容著、給予著……世代生活在大河邊上的人們，享受著遠古的風(fēng)穿越浪花的低唱，傾聽著濤聲訴說那千年的冷暖故事。一位行者，他叫周彬。十余年的時間里，他背著相機游走在黃河的邊上，用鏡頭

九說中國系列從書每輯推出九部單行本，每部單行本邀請一位相關(guān)專業(yè)領(lǐng)域享有學(xué)術(shù)聲望的專家撰寫，從承載中華優(yōu)*文化的諸多細小的局部和環(huán)節(jié)入手，由能代表中國氣質(zhì)、中國氣象、中國氣派的人物、事物、景物、風(fēng)物、器物下筆，選取九例個案或九個闡釋性維度，勾勒中華民族的偉大文化傳統(tǒng)和燦爛文明。 中國的傳統(tǒng)節(jié)日與中國人的生產(chǎn)、生活密不可分

中國傳統(tǒng)節(jié)日，凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化血脈和思想精華，是炎黃子孫心中永遠不能忘懷的極其鮮明的文化符號和文化記憶。本書根據(jù)歲時節(jié)令變化，選取十六個傳統(tǒng)節(jié)日，分別介紹源流演變、傳統(tǒng)習(xí)俗、故事傳說、歷史典故、詩詞文化等內(nèi)容，圖文并茂，通俗易懂，既注重知識性，又注重趣味性，是一本有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日知識

《風(fēng)俗通義》，東漢應(yīng)劭撰。漢唐書籍中，應(yīng)劭《風(fēng)俗通》與洼丹《易通論》（世稱《洼君通》）、班固《白虎通》、唐劉知幾《史通》、韓滉《春秋通》（又稱《春秋通例》）并稱五通，而《風(fēng)俗通》與《白虎通》*為流行。此本為上海圖書館藏元大德九年無錫州學(xué)刻本，凡十卷，前有應(yīng)劭《風(fēng)俗通義序》《風(fēng)俗通目録》。應(yīng)序首頁版心下，鐫翁子和刊。目録

《西周禮樂美學(xué)考論》是研究西周禮樂美學(xué)的力作。作者認為，創(chuàng)制于我國西周時期的禮樂制度，既是美學(xué)問題，也是重大的政治、文化問題，它的多元兼容為重新認識中國美學(xué)提供了難得的個案。西周禮樂美學(xué)是一種以“尚文”為中心、以德性為內(nèi)在基礎(chǔ)、以札樂體系為顯現(xiàn)方式的審美化的理性秩序。研究這一時期的美學(xué)，需要從體制、德性、禮儀、樂舞、物

新中國民俗學(xué)研究70年

中國有兩大世界人工奇跡長城和京杭大運河。從中國地圖上看，長城是陽剛的一撇，運河是陰柔的一捺。一條運河千里長，運河兩岸是故鄉(xiāng)。一個區(qū)域的文化遺產(chǎn)是這一區(qū)域的文化記憶，作為我國第九大世界文化遺產(chǎn)，大運河溝通南北，同時又衍生了多樣性的地方文化資源，承載了運河沿岸民眾的文化生活和珍貴記憶。水文化作為中華文化的重要組成部分，是中

“山不在高，有仙則名。”妙峰山之聞名，也是在于山頂?shù)睦夏锬镉忻�。�?shù)百年來，以碧霞元君信仰為核心的妙峰山廟會不僅是京畿一帶乃至華北地區(qū)民眾的信仰中心，也是近百年來中國民俗學(xué)的圣地，自顧頡剛先生起，前后幾代中國民俗學(xué)者都把這里作為自己學(xué)術(shù)研究的起點，其地位不可小覷。 “緣分”都是在偶然間結(jié)成的，我與妙峰山結(jié)緣也是如此。2

中國傳統(tǒng)節(jié)日繪本故事：全4冊（注音-語音版）是一套新穎生動的節(jié)日繪本，旨在讓每個孩子了解傳統(tǒng)節(jié)日，了解源遠流長的中華文明。整套圖書共8冊，收錄了春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、臘八節(jié)這8個節(jié)日特有的習(xí)俗與不同的傳統(tǒng)節(jié)日故事。一些故事來自民間的口耳相傳，比如春節(jié)的“年獸”，七夕節(jié)的“牛郎織女”等等，

本書探討《孝慈錄》在制定、推行與實踐的過程中，父與母、禮與情、嫡與庶等因素不斷關(guān)涉拉扯的過程，訴說中國喪服禮制史上復(fù)雜深刻的孝道故事。