蕭道成(427-482)，即齊高帝，字紹伯，小字斗將，南蘭陵郡蘭陵縣(今江蘇省常州市武進(jìn)區(qū))人，南朝齊的開國皇帝(479年5月29日-482年4月11日)。升明三年(479)四月，蕭道成迫順帝禪位，年號建元。蕭道成博學(xué)有文采，工草、隸，弈棋第二品。卒謚高帝，廟號太祖。蕭道成執(zhí)政期間，加強(qiáng)集權(quán)，整頓吏治，重用寒士，振興教

本書分十章,分別是:遠(yuǎn)古文化與早期國家;素可泰王朝時(shí)期;阿育陀耶王朝;吞武里王朝;曼谷王朝初期;曼谷王朝的西化改革;1932年革命:從絕對君主制到君主立憲制;1957-1972:軍人政權(quán);1973-1997:民主運(yùn)動后的改革;1997-2006:經(jīng)濟(jì)危機(jī)后的泰國;2006至今:當(dāng)代泰國政治亂局。作者以此為序,詳細(xì)敘述了

本書記錄了工藝美術(shù)家、上海市文史研究館館員朱玉成先生的藝術(shù)生涯。內(nèi)容包括：年輕時(shí)接受的美學(xué)啟蒙和教育、在杭州中央美術(shù)學(xué)院華東分院、踏上工藝美術(shù)之路、在上海工藝美術(shù)行業(yè)工作、參加工藝美術(shù)方面的社會活動、在文史研究館參加的活動等。

本書對不同類別文物保護(hù)的相關(guān)技術(shù)以及我國針對文物保護(hù)的立法問題和經(jīng)費(fèi)供給問題進(jìn)行分析,梳理出了我國在文物保護(hù)發(fā)展過程中曾經(jīng)出現(xiàn)的一些不足,并有針對性地提出了建議。尤其是在如何解決文物保護(hù)和地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展兩者之間的矛盾這一課題,還有我國文物保護(hù)經(jīng)費(fèi)供給制度的有效拓展以及文物保護(hù)和后續(xù)的文物利用兩者之間,應(yīng)該如何有效地銜接等

本書對侯陽高腔王正洪所屬的項(xiàng)目進(jìn)行介紹,從文化價(jià)值、存續(xù)狀況、傳承保護(hù)等方面敘述侯陽高腔的基本情況,從生平事跡、學(xué)藝師承、授徒傳承等角度闡述傳承人的生平經(jīng)歷。

本書獨(dú)辟蹊徑，解析貶謫黃州的蘇軾緣何時(shí)復(fù)扁舟越大江，縱游武昌(今鄂州市)；還原940年前鄂州的勝絕山水、厚重底蘊(yùn)、溫情人文。書中細(xì)致入微地記述了蘇軾與鄂州市的特殊情緣，突出了鄂州蘇軾文化的獨(dú)特歷史印記，填補(bǔ)了蘇軾研究以及湖北和鄂州相關(guān)歷史文化研究的空白。

在中華五千年的歷史長河中，秦漢時(shí)期是不可磨滅的光輝印記，這是中華文明的第一個(gè)高峰時(shí)期。秦始皇建立了歷史上第一個(gè)中央集權(quán)制王朝——秦朝；漢朝承秦制，這是個(gè)繼秦之后的大一統(tǒng)王朝，它為中華文明的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。秦始皇統(tǒng)一六國，書同文，車同軌，功在千秋；“王侯將相寧有種乎！”陳勝吳廣振臂一呼，中國歷史上第一次農(nóng)民起義發(fā)生了；劉

本書內(nèi)容包含：十三副盔甲打天下；從后金到大清；兩個(gè)降將；擊敗李自成；遷都北京；三藩之亂；鄭成功收復(fù)臺灣；雍正設(shè)立軍機(jī)處；十全老人乾隆帝；不愿下跪的馬戛爾尼；和珅跌倒，嘉慶吃飽等內(nèi)容。

本書內(nèi)容包含：朱溫滅唐；獨(dú)眼將軍李克用；戰(zhàn)神李存勖；伶人天子；遼太祖耶律阿保機(jī)；“兒皇帝”石敬瑭；石重貴抵抗契丹；曇花一現(xiàn)的后漢；五代清流后周；柴榮的遺憾等內(nèi)容。

本書通過剖析魯迅與故鄉(xiāng)和母親的情感關(guān)系、魯迅對過年習(xí)俗及遺民文化的認(rèn)知態(tài)度，探尋其內(nèi)心深處的“過客”意識，由此展現(xiàn)作為“過渡人”的魯迅心靈世界的諸多矛盾及其自我調(diào)適。通過解析魯迅復(fù)雜心境，揭示近代中國社會轉(zhuǎn)型在價(jià)值和情感等層面帶給個(gè)體生命的多維影響。