杜維運（1928-2012），山東省嘉祥縣人。曾任臺灣大學歷史系教授、香港大學中文系教授、政治大學歷史研究所教授等。經(jīng)本社審核，書稿不屬于反映臺灣地區(qū)經(jīng)濟、政治、歷史、文化、重要社會事務類選題，不涉及政治導向問題。本書作者杜維運擁護兩岸統(tǒng)一，無"臺獨"言論

中國社會科學院臺灣史研究中心成立于2002年9月28日，至今已走過了19個春秋。在中國社會科學院臺灣史研究中心成立二十周年到來之際，中心特收集所內(nèi)同仁有代表性的臺灣史研究論文二十余篇，從"臺灣史研究理論與方法""清代及早期臺灣歷史研究""日本殖民統(tǒng)治時期臺灣史研究""戰(zhàn)

本書以河北省社會科學院收藏的239通371幅高陽碑刻拓片為底本進行的整理與研究。這批藏品均為民國時期拓本，包括文化教育類碑刻、公益事業(yè)類碑刻、墓碑等，涵蓋高陽的政治、軍事、經(jīng)濟、文化、人物、家族等諸多方面，內(nèi)容十分豐富，相比一般傳世文獻資料更為原始，為研究明、清、民國時期高陽歷史乃至中國北方社會的風土人情、文化教育、社

《史學理論與史學史學刊》2023年上卷（總第28卷）設“中國古代史學研究”“中國近現(xiàn)代史學研究”“白壽彝研究”“史學史文獻整理及研究”“外國史學研究”“當代史學評論及學術(shù)會議綜述”六個欄目，刊發(fā)論文、評論和會議綜述22篇。史書編纂與政治觀念的聯(lián)系問題是史學史研究的經(jīng)典命題，近年來研究熱度頗高。王亮軍《論范曄〈后漢書〉中

天山北路地區(qū)的文化自古以來就有著鮮明的地域特色。本書以清代新疆天山北路文化錯綜分布、融合及變遷的歷史事實為基礎，從歷史、地理的視角探索其變遷軌跡、規(guī)律和機制。其相關(guān)研究對豐富新疆地方史研究、推動地區(qū)文化建設、加強民族交融等具有一定的促進作用。

本書為國家出版基金項目、大型服飾文化工具書《中國歷代服飾文物圖典》的精選本，從出土或傳世的服飾實物、歷代名畫、陶俑、玉雕、石刻、壁畫、畫像石、畫像磚、瓷器、牙骨雕、金屬器、竹木、拓片、刻本插圖、紡織品中選收約800件文物，簡述其年代、質(zhì)地、尺寸、出土地點或收藏單位、文物價值、服飾結(jié)構(gòu)、形制特點、穿著方式、典章制度、禁忌

考古遺址公園是中國大遺址保護理論和實踐探索的重要成果，是統(tǒng)籌文物保護與經(jīng)濟社會發(fā)展的重要載體，也是讓文物活起來的重要公共空間。本書以安吉古城考古遺址公園為研究對象，以安吉古城遺址的考古研究、公園規(guī)劃建設和運營管理為主線，詳細介紹了安吉古城遺址在中國大遺址保護利用事業(yè)發(fā)展和當?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展的背景下，如何從一處普通遺址成長

托爾金讀過的書，行過的土地，見到的人世風景與自然風光，成了羅瑞恩、晶輝洞、末日山……他摯愛的西米德蘭茲和牛津，他童年的天堂薩爾霍，他無法割舍的山與湖、古跡與人煙，成了夏爾、幽谷、海爾姆和范貢森林…… 托學專家約翰·加思結(jié)合外部景觀與心靈景觀，以高度嚴

本書為上海東方電視臺知名欄目《可凡傾聽》2022年訪談節(jié)目精選本，收入葉叔華、鄭時齡、聞玉梅、王振義、葛均波、林元培等院士，以及鄧超、魏宗萬、劉威、寧理、孟莉英、嫩娘、李泉、金復載、許昕、徐莉佳、喬榛等文體界名人訪談29篇，分為科學之光院士系列熒屏之光舞臺之光樂壇之光體壇之光生命之光6個部分�！犊煞矁A聽》欄目是一檔以傳

《國語正義》二十一卷，清董增齡撰�！秶�語正義》是董增齡的代表作，是采用傳統(tǒng)注疏體形式研究《國語》韋注的著作，董增齡除進一步詮釋韋注外，將漢儒相關(guān)舊說盡量搜集列出，為《國語》及韋注找到漢代學說根源。時人評此書援據(jù)該備，自先儒傳注及近世通人之說，無弗征引。又于發(fā)明韋注之中，時加是正。可謂語之詳而擇之精矣�！秶�語正義》傳世刻