家庭農(nóng)場(chǎng)是一種重要的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)微觀經(jīng)濟(jì)組織，是構(gòu)建我國(guó)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)體系不可或缺的重要新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體，它在構(gòu)建集約化、專業(yè)化、組織化、社會(huì)化相結(jié)合的新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)體系中發(fā)揮出了重要作用。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看，決定家庭農(nóng)場(chǎng)經(jīng)營(yíng)意愿的根本因素是家庭農(nóng)場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)收益。經(jīng)營(yíng)收益不僅受到政策環(huán)境、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、氣候變化等外在因素影響，更與農(nóng)場(chǎng)主

19世紀(jì)末，報(bào)紙或期刊逐漸成為民眾普遍了解科學(xué)家形象的媒介，而隨著科學(xué)技術(shù)在中國(guó)推廣，以及女學(xué)的興起，女性期刊也加入到宣傳科學(xué)家形象的潮流之中。本書以中國(guó)現(xiàn)代科技史、婦女發(fā)展史為背景，選擇1898至1949年出版的中文女性期刊，從中整理出有關(guān)科學(xué)家的內(nèi)容，以典型女性期刊所呈現(xiàn)的科學(xué)家群體形象、典型科學(xué)家的個(gè)體形象為例，

纂修于清乾隆年間的《四庫(kù)全書總目》，不僅是古典目錄學(xué)的巔峰之作，其辨章學(xué)術(shù)，考鏡源流，更是中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的集大成之作。本書以《四庫(kù)全書總目》620則清別集提要為研究對(duì)象，采用文獻(xiàn)考證與觀念辨析的研究方法，探究清別集提要之生成過(guò)程、考證文獻(xiàn)與版本信息之正誤、辨析詩(shī)文批評(píng)之得失、梳理后世學(xué)者對(duì)清別集提要文學(xué)觀念之接受與修正。

心身關(guān)系問(wèn)題是一個(gè)古老而又年輕的問(wèn)題，說(shuō)它古老，是因?yàn)樗�可以追溯到哲學(xué)產(chǎn)生以前人們?cè)谒伎忌眢w和靈魂的關(guān)系時(shí)，這個(gè)問(wèn)題就算出現(xiàn)了；說(shuō)它年輕，是因?yàn)榈浇裉鞛橹�，我們�?duì)它的研究仍然算不上成熟。人類對(duì)這個(gè)問(wèn)題的探討，不僅在哲學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了實(shí)體二元論、屬性二元論，以及還原論、非還原論等理論模型，還在科學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了心理學(xué)、神經(jīng)科學(xué)、

農(nóng)村空心化是現(xiàn)代化過(guò)程中城鄉(xiāng)關(guān)系演變的必然產(chǎn)物，農(nóng)村空心化與城鎮(zhèn)化是一個(gè)過(guò)程的兩個(gè)方面。農(nóng)村空心化的本質(zhì)是農(nóng)村人口空心化，即農(nóng)村人口流出的非農(nóng)化、城鎮(zhèn)化過(guò)程。因此，農(nóng)村空心化治理的實(shí)質(zhì)是城鄉(xiāng)關(guān)系合理化。本書以城鄉(xiāng)關(guān)系為視角，運(yùn)用社會(huì)學(xué)和政治學(xué)的方法對(duì)農(nóng)村空心化的成因、特征、影響以及治理面臨的現(xiàn)實(shí)困境等進(jìn)行理論探討，提出

《中外人文交流年鑒》是由教育BU人文交流中心主辦，北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)承辦的把中外人文交流領(lǐng)域內(nèi)的重大事件、重要活動(dòng)、文獻(xiàn)資料等按年度分門別類地進(jìn)行編纂，并連續(xù)出版的集權(quán)威性、科學(xué)性、全面性、資料性、實(shí)用性于一體的大型綜合性工具書。其特點(diǎn)一是逐年編纂、連續(xù)出版；二是資料權(quán)威、收錄廣泛；三是反映及時(shí)、功能齊全；四是編排系統(tǒng)、使

本書結(jié)集了對(duì)主體民族志進(jìn)行分析與解讀、批評(píng)與定位、回應(yīng)與拓展的部分文章，從作為本體論的第三敘事這一視角出發(fā)，以第三主體的實(shí)踐參與理念，分析主體民族志關(guān)于對(duì)象論、認(rèn)識(shí)論、方法論、目的論、敘事論等方面的新的表述，站在人類學(xué)整體進(jìn)展之視角觀照主體民族志的貢獻(xiàn)與缺憾，并將主體民族志放在國(guó)內(nèi)外民族志發(fā)展歷程中進(jìn)行學(xué)術(shù)定位，同時(shí)在

塑料污染問(wèn)題一直缺乏系統(tǒng)性、直接性的國(guó)際協(xié)定。2024年11月2512月1日在韓國(guó)釜山舉行的國(guó)際塑料公約第五次談判很關(guān)鍵，能否達(dá)成最終協(xié)議，備受世界矚目。此時(shí)，我們推出《中國(guó)戰(zhàn)塑的綠色密碼》這本普及讀物，希望讓大家對(duì)塑料及其污染與治理有更多的了解和認(rèn)識(shí)，開啟每個(gè)人的綠色密碼，共同應(yīng)對(duì)塑料污染問(wèn)題。 封底內(nèi)容： 塑料袋

《生物活性物質(zhì)在化妝品中的應(yīng)用》主要介紹了用于化妝品的各種活性物質(zhì)的類別和功效,從皮膚的生理結(jié)構(gòu)入手,概述了這些活性物質(zhì)的應(yīng)用。全書共分十三章。第1章和第二章分別概述了皮膚的結(jié)構(gòu)及功能和問(wèn)題性皮膚,為后續(xù)研究化妝品活性物質(zhì)在解決皮膚問(wèn)題方面的應(yīng)用奠定了基礎(chǔ);第三章到第十一章介紹了各類生物活性物質(zhì)的基礎(chǔ)知識(shí),并描述了這些

茶道，作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，不僅以其獨(dú)特的色、香、味留住人心，更以深厚的文化內(nèi)涵和藝術(shù)美感吸引世人。茶席設(shè)計(jì)，作為茶道活動(dòng)的重要組成，不僅是對(duì)茶藝技能的展示，更是茶人藝術(shù)修養(yǎng)和審美情趣的體現(xiàn)。茶席之美，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，是茶人心靈的展現(xiàn)，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。本書從理論、設(shè)計(jì)、綜合藝術(shù)、茶人養(yǎng)成、茶會(huì)組織、