通過梳理西方社會(huì)運(yùn)動(dòng)的歷史脈絡(luò)，本書發(fā)現(xiàn)西方社會(huì)20世紀(jì)60年代以來存在著一種與生態(tài)主義、女性主義馬克思主義等交叉但有自己的研究領(lǐng)域的都市生活主義的馬克思主義。本書在國(guó)內(nèi)學(xué)界第一次將其概括并簡(jiǎn)化為都市生活解放。都市生活解放并非憑空產(chǎn)生的新社會(huì)運(yùn)動(dòng)，而是直接源于當(dāng)時(shí)都市社會(huì)階段生活問題的惡化。當(dāng)生活問題成為都市居民面臨的

改革開放以來，隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型和各項(xiàng)改革的深入推進(jìn)，個(gè)人和社會(huì)結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系發(fā)生了新的變化：社會(huì)的個(gè)體化。書稿運(yùn)用歷史制度主義的方法，以家庭政策變革、戶籍制度改革和消費(fèi)主義的興起三個(gè)關(guān)鍵制度節(jié)點(diǎn)為邏輯線索，考察了中國(guó)社會(huì)個(gè)體化的具體發(fā)生過程。分析了社會(huì)個(gè)體化的新場(chǎng)景對(duì)既有社會(huì)治理體系帶來的影響：個(gè)體與社會(huì)日益疏離，既有的社

我們生活在一個(gè)充滿技術(shù)奇跡的時(shí)代，電腦打敗了人類國(guó)際象棋大師，AI寫出了流行歌曲，機(jī)器正在學(xué)習(xí)閱讀我們的思想……有人說，未來的世界中工作將會(huì)越來越自動(dòng)化，算法將以驚人的速度處理大量的訊息，將帶我們進(jìn)入輕松工作的新世界，一個(gè)人人得以發(fā)展各式各樣休閑活動(dòng)的美好時(shí)代即將到來。然而，這些閃閃發(fā)光的表

本書系“神經(jīng)科學(xué)與社會(huì)”叢書之一種。是什么讓我們感到快樂?又是什么讓我們感到悲傷?我們?cè)鯓硬拍芨惺艿綗崆槟?是什么讓我們充滿了欲望、憤怒、恐懼或溫情呢?傳統(tǒng)的行為科學(xué)與認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)還沒有給出令人滿意的答案。本書主張理解大腦的演化是解開大腦工作機(jī)制之奧秘的關(guān)鍵點(diǎn)之所在，所以作者對(duì)從嚙齒動(dòng)物到人類的哺乳動(dòng)物的行為和機(jī)能解剖

本書作者對(duì)社會(huì)問題進(jìn)行研究，收錄了《生產(chǎn)強(qiáng)制》《本真性強(qiáng)制》《閉合的儀式》《節(jié)日與宗教》《生死游戲》《歷史的終結(jié)》《符號(hào)帝國(guó)》《從決斗到無人機(jī)戰(zhàn)爭(zhēng)》等文章。

本書內(nèi)容包括：如何用坦率建立良好的人際關(guān)系？、如何讓他人按照你的期望去做？、如何變被動(dòng)為主動(dòng)，建立真正的信任？、如何高效管理，向下兼容？、如何調(diào)整心態(tài)，向上溝通？、如何讓大家都愿意和你合作？、如何維護(hù)你建立的人際關(guān)系？、破壞人際關(guān)系的四大殺手、反饋，你的職業(yè)發(fā)展路線圖、反饋方程式，讓溝通無往不利、價(jià)值反饋，有“技”可循

本書致力于規(guī)范志愿服務(wù)禮儀，從而為推進(jìn)志愿服務(wù)質(zhì)量的提高提供有力支撐。內(nèi)容涉及志愿服務(wù)、志愿服務(wù)禮儀的內(nèi)涵和外延，志愿服務(wù)的形象禮儀、儀態(tài)禮儀、溝通禮儀及線上禮儀。隨著精神文明建設(shè)的有力推進(jìn)，我國(guó)志愿服務(wù)事業(yè)獲得了快速發(fā)展，志愿者的隊(duì)伍不斷壯大。這種人人可以參與的正能量行為發(fā)生著不可思議的裂變，同時(shí)也對(duì)更好地支持“志愿

本書作者以特的視角和犀利的文字指出，人們眼中熱烈浪漫的“愛”，可能只是一種讓人深陷其中、永不滿足的“癮”。人們因?yàn)闊o法愛自己，所以只能不斷向外尋求贊美、認(rèn)可和依賴，把愛當(dāng)作緩解痛苦的安神藥。本書對(duì)情感依賴的典型表現(xiàn)、形成情感依賴的心理根源和錯(cuò)誤信念進(jìn)行了系統(tǒng)闡述，直指因愛痛苦的本質(zhì)：試圖付出一切，努力成為對(duì)方不可或缺的

關(guān)于“人情”與“面子”，中國(guó)人似乎“一聽就懂，所以細(xì)想的人大約不很多”（魯迅語），然而它們是認(rèn)識(shí)中國(guó)人與中國(guó)社會(huì)的基礎(chǔ)。通過對(duì)其進(jìn)行深入探討，我們可以得到一種本土分析框架，以此分析它們?cè)谏鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、教育與日常生活等各領(lǐng)域的重要影響，并尋求到一種與西方相關(guān)領(lǐng)域?qū)υ捴�可能。至于它們與“權(quán)力”如何關(guān)聯(lián)，以往的社會(huì)學(xué)研究

本書中,上野千鶴子回到了自己女性主義之路的起點(diǎn)--主婦研究。她講述了自己開始“女性學(xué)”研究的契機(jī),正是從母親不幸的婚姻中發(fā)現(xiàn)了家庭主婦“無薪勞動(dòng)”的普遍狀況,影響日本學(xué)界的“無薪勞動(dòng)理論”則脫胎于此。她從女性的家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值不被認(rèn)同、不被回報(bào)作為入口,逐步揭露了女性的勞動(dòng)價(jià)值被持續(xù)剝削、長(zhǎng)期隱形的社會(huì)病灶。