本書以大西洋史為視角，探究非洲、歐洲、北美和南美4個大陸之間的歷史聯(lián)系。該著認(rèn)為，大西洋已不僅僅是一片海洋，還一直是流通、傳播、交換和交流的重要區(qū)域，它深刻地影響了世界的發(fā)展。 這部著作共分為4個專題部分，涵蓋了從15世紀(jì)90年代哥倫布到達(dá)新大陸的航行，到1830年前后革命時代的結(jié)束。它涉及的主要議題包括哥倫布大交換、

本書是一部非常全面的有關(guān)絲綢歷史的百科全書。書中講述了絲綢的發(fā)明，通過絲綢之路傳遍世界，17、18世紀(jì)的鼎盛時期，以及成為織物女王的歷史。書中圖文結(jié)合，通過大量復(fù)古繪畫，示意圖和照片，充分展示了幾個世紀(jì)以來世界各地絲綢的發(fā)展和進(jìn)步，非常具有可讀性。作者還提供了術(shù)語表，利于普通讀者的無障礙閱讀。

歌德曾說：一個人如果看到了羅馬，他就看到了一切。作為古代世界中首屈一指的大帝國，羅馬人曾將歐亞非的廣大地區(qū)納入疆域，羅馬人開創(chuàng)的一系列政治制度、法律規(guī)范、管理模式以及公共工程等，至今仍影響著西方社會，成為現(xiàn)代西方文明永不衰竭的活水源頭。諸王傳說、政體沿革、凱旋榮光、權(quán)力輝煌、英雄隕落，都將在這一部波瀾壯闊的羅馬帝國發(fā)展

兩創(chuàng)即實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使之與現(xiàn)實文化相融相通。本書較為系統(tǒng)地梳理了從秦漢以來五經(jīng)系統(tǒng)的建立，到近現(xiàn)代馬克思主義的傳入的雙創(chuàng)歷程。旨在總結(jié)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自身兩創(chuàng)的歷程和經(jīng)驗，結(jié)合時代精神，推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的兩創(chuàng)，為發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化提高參考。

《命令已經(jīng)執(zhí)行》是口述歷史領(lǐng)域和二戰(zhàn)歷史研究中的經(jīng)典之作。 1944年3月23日，在納粹占領(lǐng)羅馬期間，地下抵抗團(tuán)體愛國行動組在拉塞拉路發(fā)動炸彈襲擊，造成三十三名德國人傷亡。不出二十四小時，德國人便展開報復(fù)，在阿爾帖亭路的一個廢棄采石場，殺害了三百三十五名囚犯。十命抵一命的惡劣報復(fù)! 然而，民眾的信念，加上大眾報刊、媒體

《天上深淵：魯迅十二論》是關(guān)于魯迅的綜論，是浙江大學(xué)教授、中國好書得主江弱水的潛心力作。 全書分十二章，從《吶喊》到《彷徨》，從《朝花夕拾》到《故事新編》，從現(xiàn)代散文詩《野草》到魯迅的舊體詩，從魯迅的生命困局到話語困境，直到語文觀，對魯迅的寫作做了一個縱向而又立體的觀照。 本書破除了對魯迅作品的許多陳見，提供了解讀魯迅

一部南北朝時期北朝的簡史。本書主要講述了北朝約一百四十年（439581年）的歷史，細(xì)致地闡述了北魏的興起、北魏的分裂（東魏、西魏）、北魏的滅亡（被北齊、北周取代），以及楊堅在北周坐大，篡周一統(tǒng)天下的過程。 這是一段民族大遷徙、民族大融合，思想和社會大變革的歷史，經(jīng)歷痛苦的動蕩、轉(zhuǎn)折和改革，醞釀了大一統(tǒng)的隋唐盛世。 本書

這本小書，堪稱19世紀(jì)的廣州旅游攻略，其所記掌故饒有趣味。作者美國醫(yī)生嘉約翰是一位曾在廣州生活了40多年的活地圖，不僅在書中介紹了廣州及周邊地區(qū)的著名景點(diǎn)與娛樂項目，還貼心地提供了交通、郵政、貨幣兌換等實用信息，更定制了一日游、多日游的旅游線路。該旅游攻略當(dāng)時因大受外國游客歡迎，曾多次再版。書中所記舊貌，亦可與今日廣州

我給文學(xué)置入了一些堅硬的、沉重的，甚至是暴力的東西。它們與生活境況相關(guān)，與我十八歲之前生活的世界的語言相關(guān)，與一個工人和農(nóng)民的世界相關(guān)。它們永遠(yuǎn)是真實的東西。我認(rèn)為，在我的情況下，在我作為一個階層跨越者的情況下，寫作是我能做的最好的事情，是一種政治行為，也是一種贈予。在將近一年的時間里，作家弗雷德里克-伊夫&middo

禮，是中國文化的核心思想。如何在現(xiàn)代文明的基盤上，承續(xù)禮的精神，找到禮的現(xiàn)代言說方式？作者從西學(xué)轉(zhuǎn)向中學(xué)，十余年來致力于禮學(xué)研究，本書正是他對上述問題思考的成果以跨學(xué)科和中西文明的比較視野，對禮學(xué)中的重要論爭、經(jīng)典文獻(xiàn)、服制流變等，予以重新梳理與詮釋。在為傳統(tǒng)禮學(xué)研究開拓新路的同時，也在文字、文獻(xiàn)、服制、器物的流變中探