本書系統(tǒng)梳理了先秦至明清時期中華古代邊塞意識的形成與發(fā)展歷程，并引述長時段研究理論解析中國歷史民族地理格局及演變趨勢，對先秦至唐代關(guān)塞格局構(gòu)建的時空進程也有獨到見解。此外，作者從河流的地理環(huán)境角度論述了秦晉共同體的歷史成因；從邊防、區(qū)域經(jīng)濟以及災(zāi)荒應(yīng)對角度闡述了山陜地域共同體形成的歷史緣由；根據(jù)地理形態(tài)與政區(qū)特征梳理了

本書作者通過整理中國儒學(xué)發(fā)展歷史進程中近40位儒學(xué)大師的生平，以及用自己的詩歌、散文，以微知著、由小見大地展現(xiàn)了中華文化傳承的力量，表達(dá)傳承中華文化中至誠至善的心性，激發(fā)當(dāng)代華夏青年之“自強不息，厚德載物”的歷史責(zé)任感。

本書主要記錄了作者2007年至2008年2月之間關(guān)于同濟大學(xué)國際文化交流學(xué)院發(fā)展密切相關(guān)的一些工作及活動，特別是與留學(xué)生教育改革與講中國故事能力培養(yǎng)相關(guān)的內(nèi)容進行了系統(tǒng)梳理，可作為同濟大學(xué)國際文化交流學(xué)院發(fā)展與成長的歷史片段，亦可為新老同事回顧或展望學(xué)院發(fā)展脈絡(luò)提供一些線索。書中“刻舟記”部分以順口溜或“詩”的形式記錄

本書自《史記》、《漢書》，迄《金史》、《元史》，即從二十四史中除去《舊五代史》、《明史》，又將司馬彪《續(xù)漢書》的八志從《后漢書》分出，別立為《續(xù)漢書》二卷，所以總目實際列出二十三史。他從考證、�？比胧郑瑢Ω魇酚涊d訛誤之處以及歷代典章制度、地理沿革等進行了較為精細(xì)的考訂，用功甚深，對后世影響極大。本書可與《廿二史劄記》、

本書精選《史記》名句100則，就該名句的相關(guān)語文知識，提供一篇完整而實用的介紹。每一篇結(jié)構(gòu)統(tǒng)一，包括以下板塊：“名句的誕生”呈現(xiàn)原文，同時節(jié)錄上下文，有助于理解與記憶完整段落�！巴耆�讀懂名句”難字與難詞的意義解釋。整段原文的白話語譯�！拔恼卤尘靶〕ＷR”文章創(chuàng)作的背景故事，主旨的說明，或是題解�！懊�句的故事”名句本身的名

本書收錄作者多年來以“史學(xué)”為核心的隨筆短文二十余篇，如《歷史需要怎樣的“理性”》《嚴(yán)復(fù)論中國與世界的關(guān)系》《中國史學(xué)四十年：樣態(tài)、潛流、走向》《說一說胡秋原先生》等，不僅對一些歷史理論問題進行了實事求是的分析，也對一些未被廣泛重視的史家及其史學(xué)思想等做了深入考察，觀點鮮明、文筆暢達(dá)，“史”“論”兼具，呈現(xiàn)了作者在中國

本書中選取《中國向何處去：人文社會科學(xué)的近期走向》《當(dāng)代史研究的開展刻不容緩》《歷史研究的民間取向值得倡導(dǎo)》《中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上的顧頡剛》《走一條寬廣的人文學(xué)術(shù)人才培養(yǎng)之路》等文章，從多個方面反映了作者對于史學(xué)研究的態(tài)度。

本書收錄了作者四十多年來關(guān)于歷史學(xué)習(xí)、教學(xué)與研究的學(xué)術(shù)短文20余篇。全書分史論篇、史鑒篇、史評篇以及緬懷篇等4部分�！笆氛撈�”主要是關(guān)于歷史理論和史學(xué)理論的文章，也包括對一些歷史研究中存在的思潮和動態(tài)的評析。“史鑒篇”是關(guān)于史學(xué)如何經(jīng)世致用的理論與實踐探討文章�！笆吩u篇”主要包括作者對新中國建立以來史學(xué)發(fā)展歷程的總體認(rèn)

本書共九章，內(nèi)容包括：千古一帝、大秦帝國的傾覆、劉邦和項羽的較量、西漢霸業(yè)、東漢大業(yè)、魏蜀吳三分天下、西晉的短暫統(tǒng)一、時局艱難，衣冠南渡、統(tǒng)一北方的北魏王朝。

本書共十章，內(nèi)容包括：大清的開國皇帝、胸懷大志的皇太極、大清入主中原、孝莊太后的那些事兒、盛世也逃不掉的紛爭和戰(zhàn)亂、戰(zhàn)爭的炮火打開了清朝的國門、天子的逃亡之路、太后奪權(quán)的歲月、理想主義者的救亡圖存、退場的末代皇帝。