《山西省標(biāo)準(zhǔn)地名詞典》是在第二次全國(guó)地名普查成果數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上進(jìn)行的整理挖掘，內(nèi)容涵蓋山西省所轄11個(gè)地級(jí)市、117個(gè)縣級(jí)政區(qū)、1398個(gè)鄉(xiāng)級(jí)政區(qū)范圍，具體包括“政區(qū)、居民點(diǎn)、城鎮(zhèn)交通”“自然地理實(shí)體”“交通運(yùn)輸設(shè)施”“科教文衛(wèi)體等事業(yè)單位”“名勝古跡和紀(jì)念地”“農(nóng)業(yè)和水利設(shè)施”“工礦企業(yè)”“服務(wù)業(yè)”八個(gè)部分，以詞條的形式

《山西省標(biāo)準(zhǔn)地名志》是山西省歷史上第一部省級(jí)地名學(xué)與方志學(xué)相結(jié)合的大型專(zhuān)業(yè)志書(shū)。以2014年到2019年國(guó)務(wù)院組織的全國(guó)第二次地名普查成果為基礎(chǔ)，并參考相關(guān)學(xué)科的研究成果，由地名學(xué)、方志學(xué)、地理學(xué)、歷史學(xué)等各方面專(zhuān)家學(xué)者以及各級(jí)地名工作者共同編撰而成。全書(shū)共收錄全省11個(gè)地市近4000條標(biāo)準(zhǔn)地名，包括政區(qū)名、居民點(diǎn)名類(lèi)

《禮記》，又稱(chēng)《小戴禮記》，共49篇，由西漢禮學(xué)大師戴圣所編。全書(shū)有的記述古代典章制度和道德規(guī)范，有的通論禮儀或?qū)W術(shù)，有的記述孔子言行或孔門(mén)弟子等雜事，有的記述古代格言，有的用來(lái)解釋《儀禮》。該書(shū)中的《大學(xué)》《中庸》兩篇更是經(jīng)典中的經(jīng)典。這兩篇自南宋起，與《論語(yǔ)》《孟子》合稱(chēng)“四書(shū)”，成為古代士人的必讀書(shū)，至今仍是學(xué)習(xí)

本選題是一本國(guó)內(nèi)原創(chuàng)的歷史社科讀物。講述的是歷史上15個(gè)有執(zhí)念、有強(qiáng)勁向上的人生態(tài)度的人物們，在時(shí)代的洪流中仍然追求活出自我的故事。一共選取16個(gè)代表人物，有徐霞客——永遠(yuǎn)在路上、李清照——乘風(fēng)而來(lái)盡興而去、宗愨——個(gè)性鮮明的一代名將、王韞秀——一定要活出一口氣的不服輸、余象斗——出版業(yè)的奇才，等等。雖然這15個(gè)人物身

北大荒精神是中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的重要組成部分之一。在北大荒75年的風(fēng)雨歷程中，無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，荒原的風(fēng)雨，災(zāi)害的遭遇，都難以撼倒共產(chǎn)黨人的光榮旗幟，都無(wú)法扼殺北大荒人的崇高精神。本書(shū)選編了75個(gè)故事，集中反映了北大荒75年的墾荒事業(yè)。北大荒人與黑土地融成了一體，他們是黑土地忠誠(chéng)的兒女，他們是用灼燙的黑土、堅(jiān)硬的山石作

本書(shū)展示了合作市的民俗文化。內(nèi)容包括：生態(tài)之美、人文之魂、民俗之花、美食之味。

本書(shū)分為8章，內(nèi)容包括：浙江概覽、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、改革創(chuàng)新、綠色生態(tài)、人文勝地、共同富裕、亞運(yùn)之城、宏偉藍(lán)圖。

本書(shū)通過(guò)第一手考古發(fā)掘資料，講述了藍(lán)田北宋呂氏家族這一被譽(yù)為關(guān)中士族之首的名門(mén)望族生前社會(huì)生活的逐多方面，并以此為契機(jī)括展敘述了所涉及的文化生活之淵源與發(fā)展，如：從出土酒器、茶具、文房用具、女子妝品、墓主收藏的古器物籌方面講解了相關(guān)文化的源頭與發(fā)展歷程，并附上眾多圖片增加其直觀性。同時(shí)也講述了考古發(fā)掘與考古調(diào)查的經(jīng)歷和

本書(shū)是一本帶領(lǐng)讀者快速了解非洲的優(yōu)美畫(huà)冊(cè)。按東南西北中五大地理分區(qū)選取最能代表非洲的詞條介紹非洲，從自然風(fēng)光、氣候植被、地形地貌、地質(zhì)構(gòu)造、動(dòng)植物資源、歷史文化、特色產(chǎn)品、原始部落等角度解讀這塊高原大陸的獨(dú)特魅力。對(duì)很多國(guó)人而言，非洲是等待翻開(kāi)的一頁(yè)新大陸，其地理方位和地面高度造就了后者雄奇瑰麗的景物，濃烈純凈的色彩，

本書(shū)首載《廬陵胡忠簡(jiǎn)公經(jīng)解序》，對(duì)《胡忠簡(jiǎn)公經(jīng)解》的編纂，從不同的角度作了闡述和說(shuō)明。次為《胡忠簡(jiǎn)公經(jīng)解》總目。正文首為《春秋解》，列卷首一卷、解十五卷；次為《周禮解》，列六卷；再次為《禮記解》，列十四卷。