《航天科工出版基金砥礪前行的航天人第四輯》收集1999年中國(guó)航天科工集團(tuán)有限公司成立以來(lái)各類(lèi)報(bào)刊公開(kāi)報(bào)道過(guò)的一線人員的事跡,忠實(shí)記錄一代代航天人接續(xù)奮斗的深深足跡。歲月銘刻著奮斗的艱辛,歷史映射出精神的光芒。透過(guò)一個(gè)個(gè)先進(jìn)模范攻堅(jiān)克難的真實(shí)故事,我們不僅可以看到航天科工積極投身改革創(chuàng)新的火熱實(shí)踐,還能感受到一線人員朝氣
在中國(guó)文學(xué)史上,張耒是一位值得關(guān)注的作家。他在北宋中后期名列“蘇門(mén)四學(xué)士”“蘇門(mén)六君子”,與黃庭堅(jiān)、秦觀、晁補(bǔ)之、陳師道等齊名,其詩(shī)歌及散文在當(dāng)時(shí)皆足名家。宋徽宗崇寧(1102-1106)、大觀(1107-1110)后,“蘇門(mén)”諸人相繼謝世,張耒獨(dú)存,士人從學(xué)者眾,故其對(duì)此宋后期文學(xué)影響深遠(yuǎn)。
《隋唐五代兩宋安徽官員輯匯(皖淮區(qū))》立足大量的傳世文獻(xiàn)和墓志碑碣資料,搜集、整理和輯匯了隋唐五代兩宋今安徽淮河流域地區(qū)(主要指淮河流經(jīng)的今安徽區(qū)域)各州縣的官員信息,既有刺史、司馬、別駕、通判、錄事參軍事、判司等州一級(jí)的官員,也有縣令、縣丞、主簿和縣尉等縣級(jí)官員,為人們了解這一時(shí)期皖淮地區(qū)及皖江地區(qū)的地方官員,為學(xué)界
滕貞甫編選的《東北流亡文學(xué)作家論》是張福貴主編的《東北流亡文學(xué)史料與研究叢書(shū)》研究卷中的一部!稏|北流亡文學(xué)史料與研究叢書(shū)》是中國(guó)首部全面系統(tǒng)整理中國(guó)現(xiàn)代時(shí)期東北流亡文學(xué)及研究成果的大型圖書(shū),分為研究卷、史料卷、作品卷,共36冊(cè)。叢書(shū)翔實(shí)而清晰地呈現(xiàn)了東北流亡文學(xué)的面貌和脈絡(luò)!稏|北流亡文學(xué)作家論》收入了高海濤的《風(fēng)中
《羅烽白朗研究》是評(píng)論家巫曉燕近年來(lái)創(chuàng)作的一部有關(guān)東北流亡作家羅烽、白朗夫婦的學(xué)術(shù)研究著作,也是張福貴主編的《東北流亡文學(xué)史料與研究叢書(shū)》研究卷中的一部。全書(shū)共分為三部分,包括《上編:創(chuàng)作與研究綜述》《中編:白朗創(chuàng)作研究》以及《下編:羅烽創(chuàng)作研究》。上編主要講述羅烽、白朗的創(chuàng)作經(jīng)歷及學(xué)術(shù)界目前對(duì)他們作品的研究;中編主要
白長(zhǎng)青編選的《馬加來(lái)往書(shū)簡(jiǎn)》是張福貴主編的《東北流亡文學(xué)史料與研究叢書(shū)》史料卷中的一部!稏|北流亡文學(xué)史料與研究叢書(shū)》是中國(guó)首部全面系統(tǒng)整理中國(guó)現(xiàn)代時(shí)期東北流亡文學(xué)及研究成果的大型圖書(shū),分為研究卷、史料卷、作品卷,共36冊(cè)。叢書(shū)翔實(shí)而清晰地呈現(xiàn)了東北流亡文學(xué)的面貌和脈絡(luò)!恶R加來(lái)往書(shū)簡(jiǎn)》共收錄125封信件,包括《丁玲給
常勤毅的《駱賓基:時(shí)代與政治洪流里中國(guó)現(xiàn)代作家的一種范型》是張福貴主編的《東北流亡文學(xué)史料與研究叢書(shū)》研究卷中的一部。全書(shū)約20萬(wàn)字,包括《記錄與時(shí)間的“同步”感受》《刻畫(huà)與時(shí)代的“共時(shí)”思考》以及《探索與政治的“橫跨”距離》等內(nèi)容。全書(shū)通過(guò)對(duì)駱賓基近60年來(lái)作家、學(xué)者生涯及其作品的考察和論述,指出其在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代作家中
世界上有一條很長(zhǎng)很美的路,叫做夢(mèng)想;世界上有一堵很高很硬的墻,叫做現(xiàn)實(shí);翻越那堵墻,叫做堅(jiān)持;推倒那堵墻,叫做突破;堅(jiān)定不移的過(guò)程,叫做定力;不忘初心的努力,叫做信念——他就是主人公:國(guó)家一級(jí)演員,曾任甬劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、甬劇團(tuán)藝術(shù)總監(jiān);榮獲中國(guó)戲劇節(jié)優(yōu)秀表演獎(jiǎng)、上海白玉蘭戲劇表演藝術(shù)獎(jiǎng)、中國(guó)戲曲現(xiàn)代戲貢獻(xiàn)獎(jiǎng)、浙江省戲劇節(jié)表演
由宗族構(gòu)成的宗族社會(huì)是我國(guó)國(guó)家治理的根基,決定國(guó)家的治理體系。宗族社會(huì)治理是由以家、房、族為單元的血緣關(guān)系治理和以保甲為單元的地緣關(guān)系治理共同構(gòu)成。《血緣與地緣:以家、房、族、保為單元的宗族社會(huì)治理,以粵北福嶺村陳氏宗族為個(gè)案》以一個(gè)宗族鄉(xiāng)村為研究對(duì)象,從治理單元的視角深入宗族社會(huì)內(nèi)部結(jié)構(gòu),分析不同治理單元的功能,旨在
守望鄉(xiāng)土記憶:貴陽(yáng)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承人實(shí)錄