《養(yǎng)生精義》分為功夫篇、踐行篇、礪煉篇和雜談答疑下篇�！竟Ψ蚱�】——人的身心活動是整體運(yùn)化的，只有達(dá)成精氣神的和諧統(tǒng)一性，才能真正強(qiáng)化人的生命力，才能符合人生命活動的運(yùn)化規(guī)律，使身心活動達(dá)成動態(tài)的平衡；這樣才能促進(jìn)身心活動的健康狀態(tài)發(fā)生質(zhì)的飛躍，才能為開發(fā)根本智慧打下堅(jiān)實(shí)的能量基礎(chǔ)�！聚`行篇】——智慧功夫的本質(zhì)，是以身

《智慧養(yǎng)生與禪：智慧棒喝篇·智慧功夫篇》分為智慧棒喝篇和智慧功夫篇�！局腔郯艉绕�】——覺悟智慧，是整個(gè)人類的共同追求，可是千百年來，人們不是陷于以識為智的誤區(qū)，就是落入神玄奇幻的泥沼。那么對于人的根本智慧，如何明其理、證其本？千年前的開智法——當(dāng)頭棒喝，又是怎樣在今天重現(xiàn)其神奇魅力的呢？【智慧功夫篇】——其實(shí)要踐行見證

此兩種為清代傳奇，戈陽腔，《江流記》講述唐玄奘之父陳光蕊故事，《進(jìn)瓜記》講述劉全進(jìn)瓜、李翠蓮還魂的故事，均系從《西游記》故事演繹而出，多為清朝內(nèi)廷演出戲曲。此次出版版本為乾隆皇帝御覽戲曲五色抄本，上海圖書館藏，國內(nèi)孤本。

《中華大典》是在繼承、弘揚(yáng)我國古代類書優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，從我國五千年來積累的約二十余萬種古代典籍中摘取精萃，加以標(biāo)點(diǎn)整理，參照現(xiàn)代科學(xué)的圖書分類法分類匯編，形成的一部條理井然、極便查閱的大型類書。本書是《中華大典·教育典·教育制度分典》中的一個(gè)總部。

《搜神記》，晉干寶撰，曹光甫校點(diǎn)。此書是魏晉志怪小說*代表性的重要結(jié)集�！端焉窈笥洝�，晉陶潛撰，王根林校點(diǎn)。又名《續(xù)搜神記》、《搜神續(xù)記》。

本書收錄《拾遺記》、《異苑》、《幽明錄》、《續(xù)齊諧記》共四種�！妒斑z記》，前秦王嘉撰，梁蕭綺錄，王根林校點(diǎn)。本書又名《拾遺錄》、《王子年拾遺記》。

人食五谷，不可能不得病。得了病，怎么辦？小毛小病自己搞定；重病大病坦然面對。求醫(yī)亦求己。一旦遇上重病大病，第一，不要被嚇?biāo)�；第二，不要被過度治療而死。求醫(yī)，醫(yī)生是專業(yè)的；求己，激發(fā)“自愈力”的鑰匙，掌握在自己手中。

本書共分28課,內(nèi)容包括:六大危險(xiǎn)鞋大公開、你喝的水健康嗎?、全臺灣有800萬人過敏,驚人!、不可小覷的“飛蚊癥”、破解十五大網(wǎng)絡(luò)健康謠言等。

《自我養(yǎng)生百事通》由樊孟編著，養(yǎng)生，就是根據(jù)中醫(yī)理論，運(yùn)用各種保建方法頤養(yǎng)生命、增強(qiáng)體質(zhì)、預(yù)防疾病，對人體進(jìn)行科學(xué)調(diào)養(yǎng)，保持生命健康活力，從而達(dá)到延年益壽的一種活動。真正的養(yǎng)生應(yīng)該是自我養(yǎng)生，根據(jù)自身健康狀況，選擇適合自己的養(yǎng)生方式，才能收到理想的效果�！蹲晕茵B(yǎng)生百事通》集眾多養(yǎng)生智慧于一體，從養(yǎng)生智慧、經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生、四季

養(yǎng)生是人類促成健康的一種基礎(chǔ)性理論與方法，它不是告訴人們怎樣治病，而是告訴人們怎樣不得病。養(yǎng)生就是運(yùn)用養(yǎng)生理論與方法，研究人與生存環(huán)境、生活方式、行為方式、飲食、睡眠、鍛煉、心理等因素的關(guān)系，因入辯證施治，克服不利于健康的因素，養(yǎng)護(hù)生命，減少疾病的發(fā)生，使身體生理、心理等各個(gè)方面和諧健康，提高生命質(zhì)量。 集成養(yǎng)生