本書屬于北京社科青年學(xué)者文庫，全書共分為7章，深入闡釋和分析了馬克思與斯密價值理論的根本特征及其理論實(shí)質(zhì)的差異，認(rèn)為其突出體現(xiàn)在兩者關(guān)于商品價值論、剩余價值的生產(chǎn)和再生產(chǎn)、剩余價值的分割等方面的理解上。全書共分為7章，對斯密與馬克思價值理論從哲學(xué)基礎(chǔ)、價值生產(chǎn)和價值規(guī)定理論、價值再生產(chǎn)理論、價值分割和價值分配理論等方面

習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上指出：“學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于世界歷史的思想�！边@表明馬克思主義“世界歷史”思想已經(jīng)從學(xué)術(shù)話語上升到政治話語的高度，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想的時代出場標(biāo)志著馬克思主義“世界歷史”思想中國化時代化達(dá)到了新境界、新高度。新時代中國不斷走向世界舞臺的中央，面向當(dāng)今“

一百年前，為克服嚴(yán)峻的政治、經(jīng)濟(jì)和社會危機(jī)，俄國在列寧的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行了一場波瀾壯闊、影響深遠(yuǎn)的改革（史稱新經(jīng)濟(jì)政策）。本研究是以列寧新政改革的全部相關(guān)文獻(xiàn)為對象做的整體性、專題性研究。本研究力圖對新政改革的全部相關(guān)文獻(xiàn)做出既具有內(nèi)在邏輯又具有文本支撐的解讀，并在此基礎(chǔ)上全面揭示其理論意義和現(xiàn)實(shí)啟示。本研究所把握到的中心線

馬克思深入現(xiàn)實(shí)生活過程，深刻領(lǐng)悟人的感性活動的存在論意義，把人的感性活動表述為實(shí)踐，揭示現(xiàn)代生活境遇中社會歷史創(chuàng)造性占優(yōu)勢的實(shí)情，在此基礎(chǔ)上發(fā)動了以歷史為原則的存在論革命，終結(jié)了近代形而上學(xué)以概念演繹為動力機(jī)制的知識論進(jìn)路，讓歷史性突破意識“內(nèi)在性”原則的思辨困局，在解答現(xiàn)代社會現(xiàn)實(shí)問題中彰顯歷史性的建構(gòu)性質(zhì)，在歷史性

本書以新時代為坐標(biāo)，以馬克思主義理論、馬克思主義理論中國化、中國化馬克思主義理論的最新成果為理論指導(dǎo)，植根于中國社會現(xiàn)實(shí)，觀照國外馬克思主義理論的發(fā)展，從理論與現(xiàn)實(shí)兩個維度切入馬克思主義理論與社會發(fā)展過程中的的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、痛點(diǎn)，提出一些新的觀點(diǎn)，對拓展新時代馬克思主義研究大有裨益，為學(xué)界同仁對對相關(guān)問題提供參照�！缎聲r

馬克思的需要理論是馬克思整個學(xué)說體系的重要組成部分，是關(guān)于無產(chǎn)階級需要的發(fā)現(xiàn)、異化需要的揚(yáng)棄和需要的重新確立的歷史科學(xué)。其在馬克思整個學(xué)說體系中具有重要的理論地位和學(xué)術(shù)價值，對國外馬克思主義流派產(chǎn)生了強(qiáng)大的思想效應(yīng)，尤其體現(xiàn)在馬克思需要理論對資本邏輯下無產(chǎn)階級異化需要狀態(tài)的揭示，為國外馬克思主義思想家持續(xù)探索資本主義制

馬克思基于勞動哲學(xué)的法哲學(xué)將一切法律現(xiàn)象納入物質(zhì)生產(chǎn)勞動實(shí)踐發(fā)展史認(rèn)識，結(jié)合每一個社會歷史時期物質(zhì)生產(chǎn)勞動實(shí)踐的特點(diǎn)把握法律現(xiàn)象的性質(zhì)，科學(xué)地闡釋了法律產(chǎn)生的根本原因和客觀過程、歷史演化規(guī)律、法律本質(zhì)、法律社會功能以及法律價值觀念和法律正當(dāng)性問題。物質(zhì)生產(chǎn)勞動實(shí)踐的發(fā)展變化是法律產(chǎn)生和發(fā)展變化的根本原因，其中勞動工具的

《馬藏》研究第四輯收錄的文章，是近兩年《馬藏》編纂中部分研究成果，本輯中13篇論文，分別研究了20世紀(jì)20年代中國共產(chǎn)黨初創(chuàng)時期在香港的革命活動、19世紀(jì)俄國民粹派革命家索菲婭·佩羅夫斯卡婭、《馬藏》第二部第四卷主要篇目、清末中國資產(chǎn)階級的社會主義觀、《共產(chǎn)黨》月刊與中國共產(chǎn)黨建黨精神、《歐洲近世智力進(jìn)步錄》與馬克思思

《神圣家庭(或?qū)ε�判的批判所做的批�?—駁布魯諾·鮑威爾及其伙伴》是馬克思、恩格斯批判思辨唯心主義和論述歷史唯物主義的重要理論著作。這是他們首次合作、生前定稿和公開發(fā)表的著作，它不僅通過批判思辨唯心主義使當(dāng)時的德國思想界大受震動，成為鍛造歷史唯物主義“新世界觀”不可或缺的重要環(huán)節(jié)，而且開啟他們長達(dá)40年的共同事業(yè)和偉大

本書共七章，內(nèi)容包括：世界的物質(zhì)性及發(fā)展規(guī)律、實(shí)踐與認(rèn)識及其發(fā)展規(guī)律、人類社會及其發(fā)展規(guī)律、資本主義的本質(zhì)及規(guī)律、資本主義的發(fā)展及其趨勢、社會主義的發(fā)展及其規(guī)律、共產(chǎn)主義崇高理想及其最終實(shí)現(xiàn)。

深邃的歷史感與體系化的歷史觀構(gòu)成黑格爾哲學(xué)獨(dú)有的特質(zhì)。黑格爾深刻洞見了資本主義摧枯拉朽的內(nèi)在力量，并立足時代特征對人類歷史進(jìn)行整體性反思。其在歷史的本質(zhì)性規(guī)定、歷史發(fā)展內(nèi)在規(guī)律的抽象與概括、歷史研究方法論的建構(gòu)等方面有著不可替代的貢獻(xiàn)。馬克思、恩格斯對黑格爾歷史觀的批判與超越，根植于對人類歷史實(shí)踐進(jìn)程的進(jìn)一步具體考察與

剩余價值理論誕生150多年來，現(xiàn)代生產(chǎn)方式已經(jīng)發(fā)生了廣泛而深刻的變革。在科技革命的推動下，剩余價值的生產(chǎn)方式、實(shí)現(xiàn)方式和分配方式都發(fā)生了重大變化。面對生產(chǎn)方式全球化、智能化和生態(tài)化的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，特別是中國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的偉大創(chuàng)造實(shí)踐，迫切需要根據(jù)實(shí)踐發(fā)展和理論自身的邏輯進(jìn)程對剩余價值理論進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展。在此背景下，本書

作為人的現(xiàn)實(shí)生活，日常生活與人之生存和發(fā)展息息相關(guān)，日常生活不僅提供和創(chuàng)造著豐裕的物質(zhì)生活，也引領(lǐng)和塑造著一種高尚的精神生活，是人類生命獲得意義與價值的重要生活樣式，更是人的存在本質(zhì)、價值追求乃至社會文明發(fā)展程度的重要表征。本書以歷史唯物主義的視野，反思了西方傳統(tǒng)哲學(xué)對日常生活世界作出的抽象理解，構(gòu)建了馬克思關(guān)于日常生

《馬克思主義文藝倫理研究》是河北大學(xué)文學(xué)院馬克思主義文藝倫理研究團(tuán)隊(duì)創(chuàng)辦的學(xué)術(shù)集刊。該集刊旨在通過建立一個學(xué)術(shù)交流平臺，呈現(xiàn)學(xué)界在馬克思主義文藝倫理研究方面的相關(guān)成果，增進(jìn)學(xué)界對這一較新領(lǐng)域的認(rèn)知和了解；也期望挖掘馬克思主義文藝倫理研究方面富有深意的話題，推進(jìn)學(xué)界在這一學(xué)術(shù)空間內(nèi)的探索和對話。該集刊立足于對中國學(xué)術(shù)的推

“馬克思一恩格斯思想關(guān)系”是近年來學(xué)術(shù)界討論較多的一個話題。本書立足于具體文本，通過考察“巴黎手稿”、《神圣家族》、《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》、《德意志意識形態(tài)》、《共產(chǎn)黨宣言》和“《資本論》及其手稿”的寫作狀況和內(nèi)容，對兩人思路上的-致、差異和互補(bǔ)情況作出甄別，進(jìn)而從總體上對他們在哲學(xué)形態(tài)的變革、思想體系中的人性蘊(yùn)涵、政

本書系統(tǒng)全面考察了馬克思主義國際話語權(quán)的演進(jìn)歷程，對馬克思主義國際話語權(quán)演進(jìn)的歷史進(jìn)行分期，對不同時期馬克思主義國際話語權(quán)的具體情況進(jìn)行深入的分析，從而勾畫出馬克思主義國際話語權(quán)演進(jìn)的總體圖景。除了把正統(tǒng)的馬克思主義作為主要研究對象外還對國外非正統(tǒng)的馬克思主義的影響進(jìn)行了考察。在世界整體層面上探討了馬克思主國際話語權(quán)的

本書以博士期間的研究方向?yàn)榛�礎(chǔ)，以歷史唯物主義和辯證唯物主義為指導(dǎo)思想，借助于馬克思研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)所采用的從后思索法，以界定共同體概念為基礎(chǔ)，對馬克思主義共同體思想展開全景式研究，構(gòu)建歷史維度和理論維度、現(xiàn)實(shí)維度和未來維度相統(tǒng)一的共同體思想完整框架。具體來看，首先針對馬克思主義創(chuàng)始人的共同體進(jìn)行剖析，在市民社會的階級矛

本書以新時代為坐標(biāo)，以馬克思主義理論、馬克思主義理論中國化、中國化馬克思主義理論的最新成果為理論指導(dǎo)，植根于中國社會現(xiàn)實(shí)，關(guān)照國外馬克思主義理論的發(fā)展，從理論與現(xiàn)實(shí)兩個維度切入馬克思主義理論與社會發(fā)展過程中的的熱點(diǎn)，提出一些新的觀點(diǎn)，對拓展新時代馬克思主義研究大有裨益，為學(xué)界同仁對對相關(guān)問題提供參照。本書是2023年第

馬克思、恩格斯、列寧的哲學(xué)著作是馬克思主義重要的理論基石。本書遵循邏輯與歷史相統(tǒng)一的原則，按照馬克思、恩格斯和列寧哲學(xué)著作完成時間的先后，節(jié)選了《德謨克利特的自然哲學(xué)和伊壁鳩魯?shù)淖匀徽軐W(xué)的差別》《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》《德意志意識形態(tài)》《路德維�！べM(fèi)爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》《唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義》五篇經(jīng)典作品

本書是針對馬克思主義理論一級學(xué)科博士研究生開設(shè)的《馬克思主義理論前沿問題》的課程內(nèi)容組織編寫的。全書堅(jiān)持問題導(dǎo)向，強(qiáng)調(diào)研究“問題”和詮釋“主義”相結(jié)合，力求拓展研究馬克思主義理論的學(xué)術(shù)視野和研究深度，專題式介紹了馬克思主義理論前沿九個問題的基本內(nèi)容，動態(tài)考察了其研究進(jìn)展和最新成果，具有規(guī)范性、系統(tǒng)性、前沿性、創(chuàng)新性等特