《社會(huì)史研究》創(chuàng)刊于2011年，由山西大學(xué)中國社會(huì)史研究中心主辦，本刊是社會(huì)史學(xué)術(shù)輯刊，設(shè)專題論文、學(xué)術(shù)評(píng)論、資料選編三個(gè)欄目。專題論文刊登社會(huì)史或相關(guān)領(lǐng)域的理論、方法、實(shí)證性研究成果。學(xué)術(shù)評(píng)論刊登與本輯主題相關(guān)的學(xué)術(shù)史書評(píng)。資料選編主要選登山西大學(xué)中國社會(huì)史研究中心所藏資料。原由北京大學(xué)出版社、商務(wù)印書館出版，自第6

習(xí)近平總書記提出的關(guān)于建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的偉大時(shí)代號(hào)召，是進(jìn)一步推動(dòng)馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深度融合的重要指導(dǎo)，為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者提出了新的使命要求。為貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話精神，深入開展中華民族現(xiàn)代文明研究闡釋工作，中國社會(huì)科學(xué)院（中國歷史研究院）中國邊疆研究所切實(shí)擔(dān)負(fù)起

本書分為傳統(tǒng)智慧篇、人物縱論篇、理論哲思篇、南粵文化篇四部分。內(nèi)容包括：思辨之宗大道之源——《易經(jīng)》的思維智慧；彰揚(yáng)理性教化德行——《易傳》的思想創(chuàng)新；水與老子生存智慧；“內(nèi)方外圓”與“和而不同”等。

《社會(huì)史研究》由山西大學(xué)中國社會(huì)史研究中心主辦。本書此次分為三個(gè)專欄，分別為“專題論文”“學(xué)術(shù)評(píng)論”“書評(píng)”�！皩ｎ}論文”收文10篇。內(nèi)容有從歷史人類學(xué)的角度考察山東臨沂嶺前村的社會(huì)勞動(dòng)分工、鄱陽船民的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活變遷、廣州商團(tuán)與1924年的官商爭械潮、黃展云與營前模范農(nóng)村試驗(yàn)、清末民國東太湖的水域開發(fā)和生態(tài)環(huán)境變遷

本書所收論文涵蓋面極廣，既包括對《詩經(jīng)》《楚辭》等古代文學(xué)作品的研究，也包括近現(xiàn)代作家如魯迅、賈平凹等作品的研究，還包括對荀子、葛洪等思想的研究，史學(xué)書寫的研究，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新及教育的研究。有立場宏大的文章，如研究“述而不作”的崇古思維和《中庸》政治理想，貫穿整部儒學(xué)史，有些文章的切入點(diǎn)則比較細(xì)致，如談?wù)摗对娊?jīng)》

本論叢闡述了中古中國與古希臘羅馬、古波斯、古印度物質(zhì)文化交流情況，著眼于中國境內(nèi)所見附著諸西方文化因素的各種遺存，就12個(gè)子課題進(jìn)行了具體闡釋，一方面厘清各種遺存在中國的發(fā)展脈絡(luò)，另一方面探索其西方來源問題�！禕R》西來的文化因素不僅常見于日常生活，還被用于喪葬事務(wù)，更廣泛地出現(xiàn)在佛教文化之中，滲透到當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的諸多

本書從哲學(xué)詮釋學(xué)和中西史學(xué)比較的角度，對中西古典時(shí)代著名的傳記史學(xué)家司馬遷與普魯塔克進(jìn)行比較認(rèn)識(shí)的可能性和合理性進(jìn)行了論證。此外，本書又從古今相通、中西互鑒的旨趣揭示了司馬遷與普魯塔克在歷史觀、人文觀和軼事觀三個(gè)維度的異同，以及對兩者在中西傳記史學(xué)領(lǐng)域取得突出成就的社會(huì)歷史原因進(jìn)行分析。本書認(rèn)為對司馬遷與普魯塔克傳記史

8—13世紀(jì)是海上絲綢之路大發(fā)展的時(shí)期。8世紀(jì)后期開始，受國內(nèi)商業(yè)和文化氛圍的影響，在成熟的海事管理體制的支持下，阿拉伯商人開始了前往中國東南地區(qū)的遠(yuǎn)航。這條航線與賈耽《皇華四達(dá)記》所載的“廣州通海夷道”基本吻合，并得到考古、文獻(xiàn)等多重證據(jù)的支持，從中可以見到阿拉伯商人移民社區(qū)的存在�！昂谑�號(hào)”商船的貨物在中國的運(yùn)輸、

《歷史的長河：倪豪士《史記》研究論集》為美國著名漢學(xué)家、翻譯家倪豪士（WilliamH.Nienhauser,Jr.）的《史記》研究論集，收錄了倪豪士教授《史記》學(xué)術(shù)史研究、《史記》《漢書》比較研究、《史記》編纂及《史記》翻譯研究等方面的論文二十余篇。1991年開始，倪豪士著手主持《史記》英譯本項(xiàng)目，三十年的翻譯工作賦

歷史悠久的中華傳統(tǒng)文化，博大精深氣象萬千,，是一代代中華兒女安身立命的精神家園。本講座以文化精神為經(jīng)，以文化特征為緯。穿越人文化成的浮云，直抵文明以止的高峰,為讀者解讀中華文明天人臺(tái)-、中正仁和、自強(qiáng)不息、厚德載物的獨(dú)特品質(zhì)。更以豐富的實(shí)例,帶讀者一起品讀中華民族的多元-體，仰望立心傳道的萬世師表，領(lǐng)悟仁者愛人、倫理本

《中國歷史文摘》為西北大學(xué)歷史學(xué)院創(chuàng)辦的學(xué)術(shù)文摘，每年一卷，由社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版。本卷主要從2022年出版的相關(guān)史學(xué)期刊、高校學(xué)報(bào)以及綜合類期刊中，精選對中國史各時(shí)段、各領(lǐng)域的重大問題研究提出創(chuàng)新見解的精品力作，從整體上反映一年來中國史研究在基本理論與基本問題上取得的新突破，呈現(xiàn)中國史研究的走向與前沿趨勢，旨為推動(dòng)

本書共九章，內(nèi)容包括：千古一帝、大秦帝國的傾覆、劉邦和項(xiàng)羽的較量、西漢霸業(yè)、東漢大業(yè)、魏蜀吳三分天下、西晉的短暫統(tǒng)一、時(shí)局艱難，衣冠南渡、統(tǒng)一北方的北魏王朝。

本書共十章，內(nèi)容包括：大清的開國皇帝、胸懷大志的皇太極、大清入主中原、孝莊太后的那些事兒、盛世也逃不掉的紛爭和戰(zhàn)亂、戰(zhàn)爭的炮火打開了清朝的國門、天子的逃亡之路、太后奪權(quán)的歲月、理想主義者的救亡圖存、退場的末代皇帝。

本書共七章，內(nèi)容包括：隋唐三十七年、燦爛閃耀的貞觀盛世、一代女皇武則天、由盛轉(zhuǎn)衰的唐朝、千瘡百孔的晚唐、熠熠生輝的隋唐文化藝術(shù)、隋唐的民族關(guān)系和對外交流。

本書共九章，內(nèi)容包括：天下為家、青銅文明、西周的崛起之路、天下歸心、周天子的地位不穩(wěn)了、春秋時(shí)期的霸主們、百家爭鳴、戰(zhàn)國硝煙、亂世中的士人。

本書共九章，內(nèi)容包括：大宋統(tǒng)一天下；大宋北疆的戰(zhàn)事；中原盛世；宋、遼、夏三國并立；強(qiáng)大起來的女真；北疆戰(zhàn)火向南方蔓延；大宋王朝的滅亡之路；大元王朝的崛起；元帝國的末日。

本書共九章，內(nèi)容包括：草根出身的開國皇帝、想做皇帝不是兩三天了、明朝盛世：仁宣之治、做明朝的皇帝實(shí)屬不易、明朝末期的紛亂與衰亡、隆慶新政的曙光、長時(shí)間不上朝的皇帝在做什么、明朝的成敗是說不清的、明王朝沒落了。

19世紀(jì)末至20世紀(jì)中葉，中日兩國的交流前所未有地頻繁，競爭和沖突也前所未有地激烈，形成了充滿張力的文化場域。本書從中日文人交往的角度，考察作為“文化中國”的中國形象在這一場域中如何被書寫、如何越境、如何被建構(gòu)與重構(gòu)，由此發(fā)掘出文化圈大傳統(tǒng)及其近代以來的嬗變與轉(zhuǎn)化�！拔幕�中國”形象的越境書寫和傳播，既展現(xiàn)了兩國文人對各

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國人民在邁向?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢、建設(shè)中國特色社會(huì)主義宏偉大業(yè)的道路上須臾不可或缺的核心價(jià)值理念。而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的肥沃土壤和豐厚滋養(yǎng)，迫切需要在青少年“成人”的過程中根植于心。本書緊緊圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化助力青少年茁壯成長這一核心問題，以較厚重的文化功底，并佐以較

本書通過對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育的融合發(fā)展進(jìn)行深入研究，展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校思想政治教育中的重要作用。首先，圍繞高校思想政治教育的相關(guān)理論進(jìn)行闡述；其次，深入論述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精髓和時(shí)代價(jià)值；最后，就中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育融合發(fā)展的理論依據(jù)、現(xiàn)狀、對策、實(shí)踐進(jìn)行深入分析，積極探索完