本書系旨在較為系統(tǒng)地搜集整理天門進士的單篇著述，以搶救歷史文物，傳播歷史文化，彌補史乘闕失。書系收錄的天門進士詩文及其相關(guān)史料，大多錄自1949年以前的出版物或手抄件，多篇錄自稀見古籍和田野碑刻。

本書系旨在較為系統(tǒng)地搜集整理天門進士的單篇著述，以搶救歷史文物，傳播歷史文化，彌補史乘闕失。書系收錄的天門進士詩文及其相關(guān)史料，大多錄自1949年以前的出版物或手抄件，多篇錄自稀見古籍和田野碑刻。

《文學細讀》以深耕文學文本的詩學世界為職志，以精讀細品為方法，旨在揭示文本藝術(shù)奧秘，促進新的批評意識和解讀方法的生長，提升讀者解讀文本的審美能力�！段膶W細讀》以古今中外文學文本為批評對象，涉及文藝學、古典文學、現(xiàn)當代文學、比較文學、戲劇影視學等學科，而聚焦于經(jīng)典文本的細讀和闡釋，以弘揚深耕細作、求真務實的優(yōu)良學風�！段�

唐代文學研究》為國家一級學會中國唐代文學學會會刊，由學會和西北大學文學院共同主辦，西北大學唐代文學研究室承辦。《唐代文學研究》原為西北大學中文系唐代文學研究室創(chuàng)辦于1981年的《唐代文學》，次年改稱《唐代文學論叢》。1982年，中國唐代文學學會在西安成立，《唐代文學論叢》被確定為學會會刊。從1988年起，《唐代文學論叢

伴隨著當代文學史書寫取得實績，當代文學史研究也得到專家學者的關(guān)注。本書從話語層面切入，全面、系統(tǒng)整理中國當代文學素材，重繪中國當代文學與文學史書寫的史實圖景，對未來的文學史書寫與研究極具現(xiàn)實意義。不同的文學史觀，影響著不同文學史研究的話語，本書對文學史和文學史觀進行系統(tǒng)化分析，極具理論價值。

蘇軾詩歌藝術(shù)成就甚高，是宋詩的代表作家。后世出現(xiàn)了多種蘇詩注本，除了宋人注之外，清代涌現(xiàn)了多種高質(zhì)量的蘇詩注本，其中查慎行注、馮應榴注、王文誥注最負盛名。王文誥生活于乾隆、嘉慶、道光年間，他在前注基礎(chǔ)上所輯注的《蘇文忠公詩編注集成》包括《詩目》一卷、《編年總案》四十五卷、《編年古今體詩》四十五卷、《帖子口號詞》一卷、《

《中國文學研究論文集》是西南民族大學中國語言文學學院主辦的論文集，囊括中國古代文學、中國現(xiàn)當代文學、文獻學、文藝學、比較文學等學科，共收入論文26篇，主張在馬克思主義思想指導下，堅持科學性、建設(shè)性原則，鼓勵學術(shù)創(chuàng)新。 西南民族大學中國語言文學學院是在“鑄牢中華民族共同體意識”的時代語境下，以建設(shè)發(fā)展“雙一流”學科為目標

本研究以教育學、文化學、民俗學等多學科的理論觀點為指導，采用史論結(jié)合、以史為鑒的史學思維方式，分析了蒙古英雄史詩形成、發(fā)展和演變過程以及主要內(nèi)容與表演形式；運用觀察法和深度訪談法，了解蒙古民族的群體特征以及所依存的自然環(huán)境社會環(huán)境和文化環(huán)境；通過問卷調(diào)查法從現(xiàn)有史詩藝術(shù)形式中掌握年輕一代受眾群體對蒙古英雄史詩文化的認知

本書分五個板塊，“四季之韻”、“成長故事”、“溫馨何處”、“校園浪花”、“讀觀有悟”，展現(xiàn)了作者一路走來生命歷程中的四季的風景，生活的足跡，成長的歷程，師生故事，還有閱讀的感受，是作者的心靈之語，是和著心血的耕耘，是用文思妙筆展現(xiàn)的生命足跡。

本書是一部長篇小說,講述了一個虛構(gòu)的故事。獵人白面書生用陷阱捕獲一只小狼女,被單身女教師春妮收養(yǎng)了。從校長到每一個小學生都對其傾注了自己的關(guān)心和愛護。大家創(chuàng)造了一個奇跡,那小狼女開口說話了,讀書識字了,和其他孩子一樣穿上校服了。小狼女的成功,引起全社會的廣泛關(guān)注,極大提高了花青溪小學的知名度,也引起國內(nèi)外黑惡勢力的覬覦

本書為作者的散文集，共分五個部分組成，第一部分為《薺菜花上的歌》，其中寫了家鄉(xiāng)的人、事、物，寫了自己的童年與成長;第二部分為《關(guān)中道記憶》，寫了關(guān)中的一些風物美景和;第三部分為《日子在生花》，寫到了一些日常小事，點滴人生的感悟，還有出行見聞;第四部分為《那些關(guān)于鄢邑的故事》，寫了我的家鄉(xiāng)鄢邑區(qū)的人文歷史以及一些逸聞趣事

本書收集了作家姚家明近年來創(chuàng)作發(fā)表的具有代表性的中短篇小說二十余篇，這些小說選材廣泛，手法靈活，有不少篇目讀后具有震耳發(fā)聵的藝術(shù)效果，堪稱名篇佳作。這是作者近年來在中短篇小說創(chuàng)作上的重要收獲。熟練的小說創(chuàng)作技巧，對現(xiàn)實的熱切關(guān)注，和對人性的深度挖掘，使他的小說具有了非凡的深度和高度。

明清時期，中國與朝鮮王朝保持著典型的宗藩關(guān)系。作為藩邦外交的直接參與者，兩國使臣的紀行作品構(gòu)成了中朝文化交流的主體。特別是朝鮮使臣創(chuàng)作的大量《燕行錄》，以詩歌、日記、雜錄、狀啟等形式記載使行途中的見聞隨感，從自然景觀、人文古跡、民俗風貌、思想文化等方面翔實描繪明清中國社會圖景，堪稱古代域外漢文學的經(jīng)典文本。本書時間范圍

本書是好文章書系中的一部，本書由感人至深的親情故事、難以忘懷的人生經(jīng)歷、念茲在茲的山河游歷、獨一無二的風土人情、誠懇真摯的祖國禮贊等內(nèi)容組成，簡單的文字在作者的遣詞造句中，真摯的情感躍然于紙上。本書是由一篇篇文章形成的書稿，文章的作者在平凡中用筆記錄人生的點點滴滴，他們并不是專業(yè)的寫手或作家，他們熱愛書寫，用真心、真情

作為共青團北京大學委員會機關(guān)報，《北大青年》于1998年10月25日正式創(chuàng)刊，2013年10月起以微信公眾號“北大青年”作為主要發(fā)布渠道，迄今關(guān)注人數(shù)達14萬。作為校園媒體，《北大青年》報社持續(xù)秉承“聚焦燕園事，關(guān)注身邊人”的核心理念，報道校園動態(tài)、反映青年所思。本書精選了報社自2018年年末至2022年年初創(chuàng)作、發(fā)布

《樂府學》第26輯由15篇學術(shù)論文、2篇研究綜述和1篇書評組成。涵蓋樂府的禮樂探討、文獻考訂、文學研究及詩學研究諸方面。其中《蔡邕漢樂四品論與漢代樂府的譜系建構(gòu)》一文從蔡邕《禮樂志》對漢樂“四品”的論述中，分析其在樂府譜系建構(gòu)中的意義�！蛾悤D〈樂書〉與“樂統(tǒng)”的建構(gòu)》通過對《樂書》的編撰線索、結(jié)構(gòu)安排及資料取舍展開討論

本書是作者創(chuàng)作近二十年的散文成果結(jié)晶。它以作者鄉(xiāng)居多年的生活軌跡為源頭,通過作者對生活、人情、行旅、生靈、悅讀的體察、感悟和記錄,來展現(xiàn)身邊小世界的豐富、悲歡和溫情,留下一輩人活過、愛過、追求過的履痕,留下萬物有靈且美的光影。往昔的一切都已離人們或正在離人們而去,但記憶之河,卻像涓涓清流,永遠在人們的心田和筆端流淌。作

小說以普通農(nóng)民子弟耿守心的成長為主線,生動記述了在20世紀70年代,耿守心、王小紅、耿守平、張桂蘭、史宜春、代又生等一大批普通農(nóng)民子弟,在基層黨組織、老師、家長及鄉(xiāng)親們的辛勤教導、哺育、關(guān)懷下，牢記"初心根本,不懈追逐人生夢想,雖歷經(jīng)艱難困苦,卻能不斷走向進步和成熟的發(fā)人深省、激人奮進的曲折故事。小說主要塑造了以大隊黨

人生苦短，須臾即逝，任何人，都需要經(jīng)受心靈的淬煉與引導，才能獲得成長，只有允許自己犯錯并敢于犯錯的人，才能找到努力和改進的方向，才能迎難而上面對種種困難，才會不迷失自我，成就自己的一生。人生就是大膽試錯是一本引導我們成長的心靈讀物，它能給人力量、促人奮斗。書中告訴我們，成功的人與大多數(shù)人無異，他們也是在不斷試錯中逐漸成

《伊索寓言故事大全》收錄了200多則寓言故事，其中的角色大多是擬人化的動物，它們的行為舉止都是人的方式，作者借以形象化地說出某種思想、道德意識或生活經(jīng)驗，使讀者得到相應的教育。這些故事篇幅短小卻寓意深厚，有的教導人們要正直、勤勉；有的勸人不要驕傲、不要說謊；也有的說明辦事要按照規(guī)律，量力而行；還有不少反映了強者雖兇殘但