中國佛教是印度佛教的重大發(fā)展，是當(dāng)代大乘佛教的重鎮(zhèn)�！斗搅⑻煳募�·第1卷：中國佛教》結(jié)集近60篇文章，大體上按發(fā)表時(shí)間先后排列，以展現(xiàn)中國佛教的豐富內(nèi)涵。書中系統(tǒng)論述了佛教的歷史演變、佛教中國化與中國化佛教，以及佛教特質(zhì)和歷史經(jīng)驗(yàn)；總結(jié)隋唐佛教宗派的形成及其特點(diǎn)，尤其是對禪宗多有考辯；闡述了彌勒信仰在中國的流傳和彌陀凈

隋唐時(shí)期佛教宗派林立，盛極一時(shí)，可謂中國佛教最富創(chuàng)造力的巔峰時(shí)期。方立天編著的《法藏與》著重論述華嚴(yán)宗實(shí)際創(chuàng)始人法藏的生平、創(chuàng)宗活動(dòng)及其歷史文化背景、法界緣起論的基本學(xué)說及其歷史地位與影響；對法藏為武則天講經(jīng)所撰的《華嚴(yán)金師子章》作了校釋、今譯和評述，以助于加深對法藏華嚴(yán)宗義理的具體理解�！斗ú嘏c》中還附錄有關(guān)法藏與《

《方立天文集·第6卷：中國佛教與傳統(tǒng)文化》是對佛教文化中國化的探討，全書一方面介紹中國佛教的歷史演變、各類典籍、基本教義、制度儀軌、寺院殿堂、名勝古跡等；另一方面論述佛教與中國政治理念、倫理、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、民俗等具體文化形態(tài)的互動(dòng)關(guān)系，佛教與儒、道的沖突與融合，以及中國佛教的基本特點(diǎn)和對外影響。又結(jié)集相關(guān)論文十四篇

中國佛教哲學(xué)反映了中國佛教學(xué)者對宇宙人生和修持實(shí)踐的看法與主張�！斗搅⑻煳募�·第5卷：中國佛教哲學(xué)要義（套裝上下冊）》是對中國佛教哲學(xué)思想的系統(tǒng)、整體研究的成果。作者從中國人的佛教著作出發(fā)，力圖從中梳理出中國佛教的重要哲學(xué)問題，勾畫出中國佛教哲學(xué)體系。全書通過總論、人生論、心性論、宇宙論和實(shí)踐論五編的專題論述，闡明中國

《方立天文集·第2卷：魏晉南北朝佛教》今年是方立天先生從教五十周年，明年即將迎來八十大壽，值此欣盛之時(shí)，結(jié)集以為紀(jì)念。方立天先生為人可敬，為學(xué)可信，畢生孜孜矻矻，專注于中國哲學(xué)、佛學(xué)與文化的研究，著作頗豐，影響非凡。文集共12卷，凝聚方先生一生心血之作，堪為集大成，在中國哲學(xué)與中國佛學(xué)研究領(lǐng)域，具有承上啟下、繼往開來的

《諾貝爾獎(jiǎng)得主的哲學(xué)思考(紀(jì)念諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C發(fā)110周年)》聚焦20多位諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)得主和世界知名科學(xué)家，研究他們的哲學(xué)觀點(diǎn)，尤其是他們關(guān)于科學(xué)哲學(xué)思考的內(nèi)容、影響和斗爭。對科學(xué)知識產(chǎn)生的動(dòng)力和過程進(jìn)行了深入討論，并把科學(xué)置于更廣闊的背景下，討論科學(xué)與復(fù)雜、科學(xué)與宗教、科學(xué)與藝術(shù)等問題。通過這些分析不難發(fā)現(xiàn)，科學(xué)技術(shù)研究作

在同樣的條件下，心態(tài)積極與心態(tài)消極時(shí)工作的結(jié)果是迥然不同的，你選擇了什么樣的心態(tài)，基本上就決定了你選擇了什么樣的結(jié)果。因此，在我們每個(gè)人的職業(yè)生涯中，第一步就是要選擇好自己的職業(yè)心態(tài)�！豆ぷ饕�有好心態(tài)：員工版》正是一部培養(yǎng)員工積極、陽光心態(tài)的書，其最終目的是希望能有效提升員工踏實(shí)肯干、積極進(jìn)取、服從自律、認(rèn)真負(fù)責(zé)、心懷

《蘋果的哲學(xué)：像喬布斯那樣創(chuàng)造財(cái)富》以喬布斯的一些經(jīng)典語錄為引，結(jié)合他的人生經(jīng)歷與創(chuàng)業(yè)故事而成篇，目的在于給年輕人以思想上的啟迪，使其能獲得感悟，從中發(fā)現(xiàn)能讓自己成功的秘訣，進(jìn)而去創(chuàng)造屬于自己的人生財(cái)富。當(dāng)然，也希望讀者能在本書中吸取對自己有用的經(jīng)驗(yàn)，像喬布斯一樣，取得自己事業(yè)上的成功。

猶太商人是商人中的智者，他們能夠從零開始，從一無所有起步，憑借特有的冒險(xiǎn)精神，猶太商人在產(chǎn)品、經(jīng)營手段等許多方面打破常規(guī)，引領(lǐng)變革。猶太商人之所以能成為世界上最成功的商人，猶太生意經(jīng)之所以成為智慧的生意經(jīng)，就是因?yàn)橹腔叟c財(cái)富同在與統(tǒng)一。本書通過對猶太人智慧的解讀，讓讀者了解和領(lǐng)悟猶太人的思考和做事方法，為自己的成功找到

卡耐基通過對女人的人生愿望、生活煩惱、生理和心理問題的深入研究，總結(jié)出了一套關(guān)于女人如何獲得幸福和快樂的方法。其中對如何提升自我魅力，如何消除憂慮、找到快樂，如何擁有和諧的人際關(guān)系，如何經(jīng)營愛情和婚姻等話題進(jìn)行了經(jīng)典的詮釋。本書正是匯集了卡耐基有關(guān)這些方面的智慧，以期引導(dǎo)廣大女性從容地對人生進(jìn)行理性思考，從而最終獲得自

《聰明女人情商書（女人必讀手冊）》詮釋了情商對于女人幸福的意義，將最有效的情商提升秘籍一一鮮活地展現(xiàn)開來，教會(huì)女人管理心態(tài)情緒、修煉自身修養(yǎng)、從容為人處世，從而，讓生活達(dá)到完美的平衡，成就女人絢麗美好的人生。情商是女人獲得幸福最為重要的資本。高情商的女人能在紛繁的社會(huì)中游刃有余，無論在職場、社交場、情場、家庭中都能收獲

本書本著不同女性對幸福的不同定義，分門別類地為女性讀者找尋幸福的足跡，讓每位女性朋友都能在品味生活的同時(shí)，發(fā)現(xiàn)屬于自己的幸福。細(xì)膩的筆觸、翔實(shí)的案例，讓女人能在自己的生活中尋到幸福的蹤影。無論你尋找的是外表帶給你的幸福，是工作帶給你的幸福，還是愛情帶給你的幸福，只要有開啟幸福之門的鑰匙，你的幸福就能唾手可得。在這競爭激

本書以“女人選擇力”為主軸，詳細(xì)敘述了女人在職場、社交、健康、愛情、婚姻、友情等方面該如何做出選擇�！杜�人選擇力培養(yǎng)全書》就猶如一位洞悉世事、人情練達(dá)的“指路人”，教會(huì)女人冷靜看待身邊的世界，給女人理性的建議：啟迪女人自身的智慧，讓女人不再水中撈月、霧里看花；讓女人懂得如何做出正確的選擇，擁有幸福的人生。女人的一生，無

有事做是一種幸福，有條件和機(jī)會(huì)去忙碌是一種榮幸。有事做，在忙碌中把每一天的時(shí)間都填滿。生活因忙碌而仿佛多彩，生命因忙碌而飽滿充實(shí)。生命的意義在于獲得充實(shí)和精彩，而不在于活得長短；生命的厚重來自于生命的質(zhì)量和價(jià)值，而這種價(jià)值則體現(xiàn)在多做有意義的事情中。只要有事做，每天都會(huì)向著目標(biāo)去努力，這樣活得才有希望。只要有事做，你就

愛比克泰德終身探討兩個(gè)問題的答案：如何過上幸福而充實(shí)的生活？如何做個(gè)好人？在數(shù)千年歷史長河中，人類似乎也擺脫不了這兩個(gè)問題的困擾。愛比克泰德意識到人們在日常生活中一定會(huì)遇到各種各樣的困難，他用畢生心血，為身處各種人生境況的人們勾勒出了一條通往幸福、滿足和寧靜之路�！渡�活的藝術(shù)：讓內(nèi)心獲得幸福、快樂與寧靜》以格言匯集了愛

世事無常，禍福相依。有的人生意越做越大，有的卻越賠越多；有的品牌百年長青，有的則譬若朝露；有的人事業(yè)平步青云，有的則“半途而廢”。究其原因，很多人不清楚“錢”和“命”哪個(gè)更重要，因而樂極生悲，泰極否來�！兑�錢還是要命：<道德經(jīng)>的啟示》在以老子的《

盡管我們對梁啟超的“趣味”的層面結(jié)構(gòu)已經(jīng)有所了解，但是如何來界定它呢？其實(shí)，結(jié)合“情感”概念，恰恰能夠幫助我們解決這個(gè)問題。這里不妨先大膽給梁啟超的“趣味”下一個(gè)定義：“趣味”是人受積極、正面、能動(dòng)的情感驅(qū)動(dòng)而行動(dòng)，且不會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的情感，仍然以積極正面的情感為結(jié)果的一種人生狀態(tài)和歷程。一起來翻閱《生活于趣味》吧！

道教作為中國本土的宗教，在民間流傳久遠(yuǎn)、深廣，它有著獨(dú)特的信仰、經(jīng)籍、養(yǎng)生精神、煉養(yǎng)方技、法術(shù)禁忌、科儀符號等，并影響著相關(guān)的文學(xué)、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。本書對道教的產(chǎn)生和歷史流變，道教林林總總的派別，道教的經(jīng)典文獻(xiàn)，道教哲學(xué)，道教里的醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生學(xué)、科技，道教的修煉方法、道教的科儀、道教文學(xué)藝術(shù)、道

錢學(xué)森思維科學(xué)思想

本書共分七章，內(nèi)容包括佛教邏輯與中國文化(代序)；佛教邏輯的產(chǎn)生；佛教邏輯論式的發(fā)展；佛教邏輯應(yīng)成論式的發(fā)展等。