《本土異域間：人類學(xué)研究中的自我、文化與他者》可以看成是一位中國(guó)的社會(huì)學(xué)人類學(xué)學(xué)者多年研究的小結(jié)，也是作者在本土與異域之間上下求索的一份思想檔案的留存。在心理與社會(huì)、反思本土文化建構(gòu)、從問(wèn)題中國(guó)到理解中國(guó)、否定的邏輯、文化的表達(dá)、本土異域間等六個(gè)主題之下，作者為我們展示了社會(huì)學(xué)與人類學(xué)在一個(gè)人的世界中所體現(xiàn)出來(lái)的一些新

社交是一門(mén)學(xué)問(wèn)，是年輕人闖蕩社會(huì)必備的能力，更是安身立命的智慧。要想在交際場(chǎng)上如魚(yú)得水，不僅需要掌握各種交際策略和語(yǔ)言技巧，更要建立自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和不凡的魅力。張紅鏑的《18歲以后要精通社交技巧》以輕松睿智的筆觸，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中諸多特色鮮明的案例，從社交情商、社交策略、社交形象、人脈技巧、社交應(yīng)酬、社交原則、溝通技巧等

《農(nóng)民中國(guó)：后鄉(xiāng)土社會(huì)與新農(nóng)村建設(shè)研究》在理論上傳承和發(fā)展了費(fèi)孝通先生的鄉(xiāng)土中國(guó)理論以及中國(guó)社會(huì)學(xué)中的鄉(xiāng)村建設(shè)學(xué)派的理論傳統(tǒng)，從社會(huì)轉(zhuǎn)型、社會(huì)行動(dòng)、系統(tǒng)理論和新制度主義等理論視角，考察和探討了當(dāng)前中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r、問(wèn)題、趨勢(shì)以及新農(nóng)村建設(shè)的路徑選擇。在方法上把綜合社會(huì)調(diào)查數(shù)據(jù)的分析與典型個(gè)案研究結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)了宏