本書以厲鶚為中心，系統(tǒng)地梳理了厲鶚的創(chuàng)作歷程和詩學(xué)觀念，并以時(shí)間發(fā)展為縱線、地域位移為橫線，時(shí)空合一，對(duì)厲鶚的詩歌活動(dòng)進(jìn)行了立體化的考察，還原了厲鶚在康乾詩壇的重要地位。全書針對(duì)厲鶚入京入仕的過程、“不諧于俗”的性情、年譜中的舛誤、詩學(xué)立場(chǎng)的唐宋之爭(zhēng)、《宋詩紀(jì)事》的體例、創(chuàng)作歷程的演變、與寒士詩群的關(guān)系、對(duì)浙派的影響等

本書以虹影的十部長(zhǎng)篇小說為研究對(duì)象，從身體、歷史和審美三個(gè)角度探討創(chuàng)傷女性的“空間危機(jī)”。作為中國當(dāng)代新移民作家，虹影以自身大空間、跨文化的歷難體悟?yàn)橹行�，從女性�?chuàng)傷入手解讀時(shí)代的巨大變革，叩問女性何以在每次爭(zhēng)取空間解放的同時(shí)又背負(fù)了更為沉重的歷史枷鎖，并借此探索女性從空間危機(jī)中自我救贖的途徑。她簡(jiǎn)潔而略帶剛硬的筆觸下

本書是吳覺丹吞博士在中國留學(xué)時(shí)記錄的學(xué)習(xí)心得及所見所聞。1975～1979年，他在中緬兩國合作項(xiàng)目的資助下留學(xué)中國，是獲得中醫(yī)博士學(xué)位的第一位緬甸人。學(xué)成歸國后，他以自己的親歷親聞撰寫本書，揭示了一些生動(dòng)有趣的細(xì)節(jié)，體現(xiàn)了兩國人民之間深厚的胞波情誼，具有歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

本書展現(xiàn)了公蘭谷先生的學(xué)術(shù)成就，全書分為七個(gè)部分：“現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)評(píng)論”，主要對(duì)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的代表性作品從內(nèi)容結(jié)構(gòu)、藝術(shù)特色、思想內(nèi)涵等進(jìn)行了分析；“古代詩詞研究”，主要就中國古代著名詩詞作者的作品特色進(jìn)行了分析和研究；“詩經(jīng)學(xué)研究”，主要就從漢代至清代的詩經(jīng)學(xué)研究進(jìn)行描述，梳理了中國古代詩經(jīng)研究脈絡(luò)；“文學(xué)創(chuàng)作之小說”

本書輯錄了作者1988年至2019年的詩歌200多首，分為四輯：“過客”“她是你的肋骨”“禿頂山之戀”和“我希望”，跨越30年。作者用詩，記錄著自己的生活歷程，敘說著自己的情感體驗(yàn)，承載著自己的所思所想，寄托著自己的理想希望。這種記錄與敘說，時(shí)間上呈現(xiàn)明顯的跳躍，雖不具有編年史般的連續(xù)性，卻都是現(xiàn)實(shí)的生活的，是寫“真”

本書是研究英美詩歌結(jié)構(gòu)藝術(shù)的學(xué)術(shù)著作。本書以形式主義與結(jié)構(gòu)主義為理論框架，從體裁的角度出發(fā)，討論了四種自由詩詩性的表現(xiàn)方式；從視覺的角度出發(fā)，論證了形式即內(nèi)容的形式主義主張；從邏輯的角度出發(fā)，總結(jié)了詩歌內(nèi)在的結(jié)構(gòu)范式；從詩歌傳統(tǒng)的角度出發(fā)，分析了結(jié)構(gòu)破格的特征與成因；從主題的角度出發(fā)，歸納了象征與意象的種類及特點(diǎn)。

本書運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，把多元女性主義及后現(xiàn)代主義理論探討與維爾登小說文本分析結(jié)合起來，把小說主題思想探討與其藝術(shù)形式創(chuàng)新研究結(jié)合起來，跨學(xué)科、多角度地研讀小說文本，揭示其藝術(shù)創(chuàng)新與意義深度的辯證統(tǒng)一。主要內(nèi)容在于對(duì)當(dāng)代英國女作家費(fèi)維爾登的創(chuàng)作進(jìn)行較全面系統(tǒng)的研究，本書將選取維爾登各個(gè)時(shí)期的代表性

田納西·威廉斯以美國南方為背景，用詩歌般的語言塑造了許多充滿悲劇色彩的南方淑女形象。對(duì)威廉斯來說，文學(xué)創(chuàng)作是一種逃避現(xiàn)實(shí)、超越時(shí)間的方式，他筆下的南方淑女同樣選擇了詩意的想象，試圖挽留時(shí)間的腳步，構(gòu)建理想的世界。筆者以威廉斯劇作中的南方淑女為主要研究對(duì)象，分別從懷舊、異化、表演性、生存美學(xué)等文化視角，揭示她們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)

貝克特戲劇是西方戲劇從現(xiàn)代向后現(xiàn)代轉(zhuǎn)型過程中的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。本書以貝克特的個(gè)體生存體驗(yàn)和時(shí)代生存體驗(yàn)為切入點(diǎn)，結(jié)合文本細(xì)讀，分析貝克特戲劇創(chuàng)作復(fù)雜深刻的歷史、文化淵源，探討貝克特戲劇獨(dú)特的美學(xué)品質(zhì)。通過綜合考察貝克特戲劇文學(xué)在傳統(tǒng)與現(xiàn)代審美視域中所具有的先鋒性與經(jīng)典性，還原貝克特及其戲劇創(chuàng)作在世界文學(xué)史及文化史上的真實(shí)地位

本書是一本中國現(xiàn)代的長(zhǎng)篇小說。作者在書稿中，通過幾位虛擬的人物，講述了一個(gè)復(fù)雜的故事，主人公趙聰原以為自己娶了娘家有錢有勢(shì)的媳婦，婚后才發(fā)現(xiàn)媳婦不是想象中的那樣。而自己偶遇的夏月月，原以為她是與自己偶遇的“對(duì)的人”，卻發(fā)現(xiàn)這個(gè)女子背后也非簡(jiǎn)單。最終，小說中的好的角色壞的角色都得到了自己應(yīng)有的結(jié)局。趙聰?shù)慕?jīng)歷，引發(fā)了一個(gè)

在唐宋詞的創(chuàng)作中，存在著一個(gè)很普遍的現(xiàn)象，即對(duì)前人詩歌的接受。唐宋詞人接受前人的詩歌，其數(shù)量很多，質(zhì)量也很高。他們正是在廣泛學(xué)習(xí)借鑒前人作品的基礎(chǔ)上，轉(zhuǎn)益多師，以故為新，才走出了一條自己的道路。本書主要關(guān)注的是唐宋名家詞人對(duì)前人詩歌的借鑒和化用，兼及文章(以辭賦為主)和詞。這些唐宋名家詞人有溫庭筠、韋莊、李煜、晏殊、歐

本書是從敘事學(xué)的角度來研究電視的藝術(shù)表現(xiàn)、傳播接受、文化功能的專著。所討論的內(nèi)容涉及到電視敘事藝術(shù)的形式特征、形態(tài)規(guī)律與敘事技巧及其審美文化的價(jià)值屬性等諸多方面。其中包括：電視敘事主體、電視敘事文本、電視敘事模式、電視敘事功能以及電視敘事的傳播與接受等。

本書以文學(xué)經(jīng)典意識(shí)為切入點(diǎn)，主要從兩條線索對(duì)明代詩學(xué)展開研究。第一條是詩學(xué)發(fā)展邏輯線索，研究中國古典詩學(xué)發(fā)展至明代為何發(fā)生了轉(zhuǎn)向，明代詩學(xué)在文學(xué)經(jīng)典意識(shí)之下如何展開與發(fā)展，及在明代詩學(xué)發(fā)展過程中文學(xué)經(jīng)典意識(shí)是如何深化并成熟的；第二條是論爭(zhēng)辯難線索，研究明代詩學(xué)如何在論爭(zhēng)中深入發(fā)展及明人文學(xué)經(jīng)典意識(shí)的明晰與深化。所以，“

《中國古代文論教學(xué)縱橫談》稿首次聚焦高校中文系專業(yè)課程“中國古代文論”（或“中國文學(xué)批評(píng)史”、“古代文學(xué)名篇導(dǎo)讀”），立足于多年課堂教學(xué)實(shí)踐，選擇“縱”與“橫”兩大維度，分別從教材、課堂、教師、學(xué)生等多個(gè)層面展開教學(xué)研究，以切實(shí)提高課程教學(xué)質(zhì)量、改善課程教學(xué)成效、增強(qiáng)學(xué)生能力水平，旨在當(dāng)前教育大變革時(shí)代探討適宜的教學(xué)方

在天邊.一路向西

本書收錄了十個(gè)故事，這些故事將目光聚焦在普通人的身上，講述他們平凡生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，平實(shí)的語言中包含著生活的智慧。

在云端.在陽光里行走

在塵寰.折子戲

本書用飽含深情的文字、獨(dú)到細(xì)膩的筆觸，細(xì)數(shù)那些消逝在時(shí)光罅隙里的吉光片羽。

本書作者們通過那些生動(dòng)而鮮活的文字，去尋味那些已經(jīng)消失的、不再回頭的歲月。