本書以農(nóng)民自殺問題研究為主題進(jìn)行深入研究，農(nóng)村老年人自殺問題通過代際關(guān)系、階層分化、自殺秩序、價(jià)值迷失和城市化等角度對(duì)當(dāng)前農(nóng)村老年人自殺問題進(jìn)行了研究；農(nóng)村青年人自殺問題主要從農(nóng)村社會(huì)轉(zhuǎn)型的制度層面對(duì)當(dāng)前農(nóng)村未婚青年和婦女自殺情況做了分析；農(nóng)民自殺的理論研究對(duì)當(dāng)前農(nóng)村自殺狀況從不同視角進(jìn)行了分析；農(nóng)民自殺的區(qū)域差異則是

中國(guó)政法大學(xué)法治政府研究院于2010年發(fā)起設(shè)立中國(guó)法治政府獎(jiǎng)，依據(jù)科學(xué)的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)和公開的評(píng)選程序?qū)Ω骷?jí)機(jī)關(guān)在依法行政、建設(shè)法治政府方面的制度和措施進(jìn)行評(píng)價(jià)。迄今為止，已成功舉辦了四屆，共收到全國(guó)各參評(píng)單位提交的192項(xiàng)申報(bào)項(xiàng)目，分布于全國(guó)30個(gè)省、自治區(qū)和直轄市，覆蓋國(guó)務(wù)院部門至鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府各級(jí)機(jī)關(guān)。本書從獲獎(jiǎng)的88個(gè)項(xiàng)目

本書從中國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)的角度，分析了行政模式中深層次的影響因素，從整體主義的視角對(duì)中國(guó)行政模式的建構(gòu)進(jìn)行了一次嘗試性的理論探索。本書認(rèn)為，行政模式是一國(guó)政府在其歷史文化環(huán)境下形成的，為了實(shí)現(xiàn)政府的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等職能，在政府的行為過程中融合行政文化、行政組織、行政行為和行政機(jī)制的總和。書中勾勒了整體主義視角下行政

本書運(yùn)用文集、方志、報(bào)刊、檔案等多種史料，結(jié)合田野調(diào)查，從近代以來(lái)福建省福州市的自然環(huán)境、市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)和民間宗教、地方權(quán)力等角度，探討近代福州市民在社會(huì)變遷和局勢(shì)動(dòng)蕩情況下，如何自我調(diào)適，應(yīng)對(duì)災(zāi)害，以說明自然災(zāi)害與民間組織的嬗變、基層自治之間的關(guān)系。

在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)及其所處國(guó)際環(huán)境的新的條件下，作為黨和國(guó)家指導(dǎo)思想的馬克思主義,能否掌握在社會(huì)生活中的話語(yǔ)主導(dǎo)權(quán),真正成為支配社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治和文化生活的主流思想，遇到了新的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。本書通過對(duì)當(dāng)代中國(guó)意識(shí)形態(tài)理論和實(shí)踐問題的研究，積極回應(yīng)這一挑戰(zhàn)。通過厘清意識(shí)形態(tài)的內(nèi)涵和外延，為馬克思主義的理論自尊和理論自信奠定意識(shí)形

近年來(lái)，淄博市委深入挖掘齊文化“開放、包容、務(wù)實(shí)、變革、法治”的時(shí)代內(nèi)涵，以習(xí)近平總書記在中央深改組會(huì)議上的重要講話精神為指引，聚力中央、山東省委重大改革舉措落地落實(shí)，聚力熱點(diǎn)焦點(diǎn)難點(diǎn)問題，聚力信息化推進(jìn)全面深化改革，聚力“放管服”改革及“三最”城市深化提升，逐步探索形成了全面深化改革推進(jìn)落實(shí)“淄博實(shí)踐”，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)

《廣州社會(huì)工作評(píng)論》（半年刊）是廣州市人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地廣州市社會(huì)工作研究中心、廣州市社會(huì)工作信息中心、廣州市廣大社會(huì)工作服務(wù)中心、廣州大學(xué)公共管理學(xué)院社會(huì)學(xué)系等聯(lián)合編輯，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版的社會(huì)工作綜合性學(xué)術(shù)輯刊�！稄V州社會(huì)工作評(píng)論》秉持“倡導(dǎo)公益精神、創(chuàng)造健康社會(huì)”的社會(huì)理念，追求本土化、個(gè)性化、國(guó)際化的

貴州清水江流域歷史悠久、文化資源豐富，其社會(huì)治理遵循著自己獨(dú)特的運(yùn)作方式。清水江流域社會(huì)的“三根支柱”——政教合一的鼓社、制定法律的議榔、司法審判的理老——整合并延續(xù)著社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)和發(fā)展，在包括情感、信任、道德、信仰、交往等方面形塑規(guī)范，發(fā)揮著“三位一體”的作用。村民自治制度與傳統(tǒng)制度的融合提高了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的自我管理水平，

20世紀(jì)90年代中后期，我國(guó)各地方政府開始紛紛建立形式不一的政務(wù)服務(wù)機(jī)構(gòu)（有的地方稱為政務(wù)大廳、政務(wù)超市、“一站式”服務(wù)中心、行政服務(wù)中心、行政審批服務(wù)中心等）。經(jīng)過多年的發(fā)展，政務(wù)服務(wù)機(jī)構(gòu)的規(guī)模穩(wěn)步擴(kuò)大，管理日益規(guī)范，在簡(jiǎn)化辦事程序、規(guī)范政府行為、改善政府形象及提高政府績(jī)效等方面取得了顯著的成效，但也面臨著法律地位不

從“先天不足”到改革的“耀眼明星”，鮮明的反差展現(xiàn)了佛山的跨越式發(fā)展。作為中國(guó)地方政府中的一員，佛山面臨的限制某種程度上反映了絕大多數(shù)地方政府面臨的限制；佛山的“破局”折射出地方政府“尋求善治”的共同訴求。作為改革開放的先行區(qū)域之一，佛山延續(xù)著歷史的改革基因，緊緊契合著中國(guó)改革的脈絡(luò)。故“佛山問題”不僅是“中國(guó)地方政府

公民意識(shí)是現(xiàn)代社會(huì)意識(shí)的重要形式，是民主政治的支撐，也是和諧社會(huì)的基礎(chǔ)�！肮�民意識(shí)”作為發(fā)端于西方的話語(yǔ)，自上世紀(jì)八十年代末為我國(guó)學(xué)術(shù)界重新認(rèn)識(shí)以來(lái)，盡管在理論研究和實(shí)踐的運(yùn)用中取得了很大成就，但當(dāng)下研究多數(shù)停留在以西方的公民意識(shí)理論中的普遍性來(lái)解讀和嫁接中國(guó)的公民意識(shí)培育，而淡化了公民意識(shí)的時(shí)代內(nèi)涵、本土因素和中國(guó)特

清末新政是繼洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和戊戌變法之后，清政府發(fā)動(dòng)的第三次也是最后一次改革運(yùn)動(dòng)，其力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出前兩次改革，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化教育與社會(huì)生活及邊疆地區(qū)的改革。本論文集是2014年7月17～18日在蘭州召開的第六屆晚清史研究國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)的論文輯集，共收錄論文40篇，內(nèi)容涉及新政各項(xiàng)改革及清末邊政思想、邊防政策、新

公務(wù)人才隊(duì)伍是服務(wù)型政府建設(shè)、運(yùn)行的核心力量，本書運(yùn)用現(xiàn)代人力資源管理的理論、方法和技術(shù)，提出了服務(wù)型政府人力資源管理系統(tǒng)的構(gòu)建，從而通過人力資源績(jī)效管理模式的創(chuàng)新，最終實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)管制型政府向服務(wù)型政府的轉(zhuǎn)變。本書通過對(duì)政府人力資源績(jī)效管理模式的影響因素、模式發(fā)展現(xiàn)狀與問題的分析，提出了服務(wù)型政府人力資源績(jī)效管理模式系統(tǒng)

本書在對(duì)研究背景和研究意義進(jìn)行系統(tǒng)闡述的基礎(chǔ)上，全面回顧了政府職能轉(zhuǎn)變相關(guān)的國(guó)內(nèi)外研究成果，總結(jié)歸納取得的主要結(jié)論并探討存在的不足之處�；�于組織變革理論，構(gòu)建了地方政府職能轉(zhuǎn)變動(dòng)力機(jī)制的理論分析框架，明確了地方政府職能轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵動(dòng)力因素，提出了具體的研究假設(shè)并建立了地方政府職能轉(zhuǎn)變動(dòng)力機(jī)制的概念模型。在明確地方政府職能

本書在國(guó)家治理現(xiàn)代化背景下，以“地方政府職能轉(zhuǎn)變績(jī)效”內(nèi)涵為基礎(chǔ)，探索地方政府職能轉(zhuǎn)變績(jī)效的維度，構(gòu)建了用于分析地方政府職能轉(zhuǎn)變績(jī)效及其影響機(jī)理的理論框架。采用描述性統(tǒng)計(jì)分析、驗(yàn)證性因子分析等對(duì)地方政府職能轉(zhuǎn)變績(jī)效及其影響因素進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析；使用結(jié)構(gòu)方程模型擬合地方政府職能轉(zhuǎn)變績(jī)效的影響機(jī)理。在此基礎(chǔ)上提出相應(yīng)的優(yōu)化路徑

政府法治是中國(guó)近些年以及當(dāng)下推進(jìn)的*為重要的法治實(shí)踐，也是歷年法治藍(lán)皮書濃墨重彩加以描繪的內(nèi)容。本書既有依法行政的年度梳理，又有法治政府的專題研究，內(nèi)容涉及互聯(lián)網(wǎng)政務(wù)服務(wù)、審批改革、權(quán)力清單、食品藥品監(jiān)管、反壟斷執(zhí)法、身份證制度、城管執(zhí)法以及行政復(fù)議、行政訴訟和國(guó)家賠償?shù)纫幌盗信c民眾生活息息相關(guān)的制度。

1954年9月，*屆全國(guó)人民代表大會(huì)*次會(huì)議勝利召開，以新中國(guó)*部憲法的形式正式確立了人民代表大會(huì)制度。加強(qiáng)人民代表大會(huì)制度建設(shè)，充分發(fā)揮國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)在全面深化改革、推進(jìn)依法治國(guó)進(jìn)程中的重要作用，是重大的理論和實(shí)踐命題。2014年12月67日，紀(jì)念人民代表大會(huì)制度建立60周年暨代表制與國(guó)家治理研討會(huì)在京召開，中國(guó)人民大

消費(fèi)商模式正以燎原之勢(shì)廣泛而深刻地影響多個(gè)產(chǎn)業(yè)，并且陸續(xù)有眾多企業(yè)引進(jìn)這種經(jīng)營(yíng)策略，為大眾創(chuàng)業(yè)致富提供一條更為廣闊的發(fā)展道路。 《消費(fèi)商》嘗試全面系統(tǒng)地解讀消費(fèi)商的定義與內(nèi)涵，簡(jiǎn)要梳理消費(fèi)商從萌芽、產(chǎn)生到成長(zhǎng)、壯大的發(fā)展歷程，挖掘這種模式與這樣一個(gè)龐大的消費(fèi)群體在信息時(shí)代的商業(yè)價(jià)值。同時(shí)，對(duì)當(dāng)前的消費(fèi)商模式與典型案例做

本書系統(tǒng)梳理了我國(guó)農(nóng)村社會(huì)工作的本土化歷程，并結(jié)合大量的案例分析，歸納和比較了當(dāng)代農(nóng)村社會(huì)工作的典型實(shí)踐模式，在此基礎(chǔ)上探討了中國(guó)特色農(nóng)村社會(huì)工作實(shí)踐模式的構(gòu)建。同時(shí)，作者借助在美國(guó)亞利桑那州立大學(xué)做訪問學(xué)者的機(jī)會(huì)，收集了國(guó)際農(nóng)村社會(huì)工作學(xué)界大量的研究成果，因而本書在探索農(nóng)村社會(huì)工作的本土化經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，體現(xiàn)出了前沿性、

以史為鑒是中國(guó)史學(xué)的歸宿，也是其延綿千年的生命力所在。得可資，失亦可資。本書亦旨在于此，以歷史與史學(xué)發(fā)展史雙線并行為視角，對(duì)歷代正史經(jīng)營(yíng)西域人物事跡撰述做了一個(gè)較全面的梳理與探討。具而言之，就是通過四個(gè)時(shí)期的個(gè)案研究與*后的總體考察，著重從微觀具體層面所反映的內(nèi)在經(jīng)營(yíng)理念和策略，考察了各代經(jīng)營(yíng)西域人物活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。