本書是一本心理疾病的知識(shí)普及手冊(cè),幫助讀者準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)自身心理問(wèn)題,并且提供了有效的心理援助方法,使讀者可以及時(shí)從心理疾病中解脫出來(lái),進(jìn)而以輕松愉悅的心情,重新面對(duì)美好人生。
人類社會(huì)的發(fā)展前進(jìn)從來(lái)就是不斷與各種災(zāi)難斗爭(zhēng)的歷史,當(dāng)前,世界百年未有之大變局加速演進(jìn),不斷增長(zhǎng)的各類安全風(fēng)險(xiǎn)已經(jīng)成為世界各國(guó)面臨的共同挑戰(zhàn),加強(qiáng)應(yīng)急管理體系與能力現(xiàn)代化建設(shè)的緊迫性也更加凸顯。突發(fā)事件的嚴(yán)重后果不僅會(huì)造成物理層面的巨大損失,還會(huì)給社會(huì)公眾帶來(lái)極大的心理沖擊。本書從心理學(xué)科的視角出發(fā),比較系統(tǒng)地探討了在
深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)金融40年
《神經(jīng)心理學(xué)成套量表》源自于美國(guó)國(guó)家阿爾茨海默病協(xié)調(diào)中心(NationalAlzheimersCoordinatingCenter,NACC)統(tǒng)一數(shù)據(jù)集UDS3.0版中收錄的神經(jīng)心理學(xué)成套量表C2部分,內(nèi)容主要包括全部8套神經(jīng)心理學(xué)成套量表的具體使用和評(píng)分說(shuō)明(instructionfortheneuropsychol
◎?yàn)槭裁创蠖鄶?shù)人在深夜是都不敢照鏡子?◎?yàn)槭裁慈藗儠?huì)有“鄉(xiāng)戀”或“鄉(xiāng)愁”?◎?yàn)槭裁从械娜艘粨Q床就失眠?◎?yàn)槭裁从械娜讼矚g寬敞的空間,有的人適合狹窄的空間?◎?yàn)槭裁磁P室的門不適合對(duì)著大門?◎?yàn)槭裁醇揖拥念伾灰羞^(guò)多的大紅色或黯淡的藍(lán)色?◎?yàn)槭裁垂糯嬀碇械幕实,比身邊的人大很多?◎(yàn)槭裁葱愿窈玫娜,其氣味也是好聞的??/p>
《夢(mèng)的解析》系統(tǒng)總結(jié)了弗洛伊德之前和同時(shí)代學(xué)者對(duì)于心理問(wèn)題的各種研究,不僅局限于夢(mèng)的研究,還有各種精神問(wèn)題的研究,并開(kāi)創(chuàng)性地提出了對(duì)人意識(shí)形成過(guò)程的系統(tǒng)研究,是了解心理學(xué)必讀的一本書。
人類在抵抗自然災(zāi)害和危機(jī)事件中,逐漸意識(shí)到危機(jī)過(guò)后出現(xiàn)的心理問(wèn)題帶來(lái)的巨大傷害。從災(zāi)后救援中不難發(fā)現(xiàn),心理危機(jī)干預(yù)已成為災(zāi)后救援不可或缺的重要組成部分,發(fā)揮著日益重要的作用。鑒于此,本書作者首次提出設(shè)立心理安全員的舉措。根據(jù)群體類型,本書把心理安全員分為普通心理安全員與專業(yè)心理安全員兩大類,并分為上下兩個(gè)篇章進(jìn)行介紹。
應(yīng)激和應(yīng)對(duì)是現(xiàn)代心理學(xué)研究中最廣泛的主題,也是心理學(xué)實(shí)踐與應(yīng)用領(lǐng)域越來(lái)越重視的方面。在生活中,應(yīng)激是不可避免的,關(guān)鍵是個(gè)體的應(yīng)對(duì)能力的發(fā)展與提高。本書首先對(duì)應(yīng)對(duì)的國(guó)內(nèi)外研究動(dòng)態(tài)做了詳細(xì)總結(jié),以期對(duì)這一領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀和基本問(wèn)題有一個(gè)全面的了解。其次,從兩方面深入探討如何進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)此領(lǐng)域研究上的突破和創(chuàng)新:一是對(duì)應(yīng)對(duì)現(xiàn)有研
我國(guó)自然災(zāi)害頻發(fā),災(zāi)后社會(huì)工作已成為實(shí)務(wù)研究領(lǐng)域的熱點(diǎn)。本書基于“8·03”醫(yī)務(wù)社會(huì)工作的實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和理論提煉,首次將災(zāi)害醫(yī)學(xué)中的“檢傷分類”概念運(yùn)用于災(zāi)后心理急救,提出“心理檢傷分類”,探討了中國(guó)特色、政府主導(dǎo)的救災(zāi)模式對(duì)幸存者心理復(fù)原力的影響,詳細(xì)介紹了醫(yī)務(wù)社會(huì)工作介入幸存者的社會(huì)心理干預(yù)模式,以期推動(dòng)我國(guó)醫(yī)務(wù)社
本書以理論聯(lián)系實(shí)際的思想為指導(dǎo),從環(huán)境知覺(jué)與環(huán)境認(rèn)知、環(huán)境壓力與環(huán)境危害、環(huán)境態(tài)度與環(huán)境行為、噪聲及其控制幾方面構(gòu)建了環(huán)境心理學(xué)的理論體系,同時(shí)對(duì)環(huán)境心理學(xué)在居住環(huán)境設(shè)計(jì)、教育環(huán)境設(shè)計(jì)以及公共環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行了分析。全書以理論聯(lián)系實(shí)踐為思想,無(wú)論是在闡述環(huán)境心理學(xué)基礎(chǔ)理論的過(guò)程中,還是在分析環(huán)境心理學(xué)的具體應(yīng)用的過(guò)
《夢(mèng)的解析》由(奧)西格蒙德·弗洛伊德著
近年來(lái),環(huán)境心理學(xué)越來(lái)越重視從生態(tài)文明的視角,為環(huán)境建設(shè)的社會(huì)實(shí)踐提供咨詢和服務(wù),以確保環(huán)境的健康可持續(xù)發(fā)展!渡鷳B(tài)文明視野下的環(huán)境心理學(xué)應(yīng)用研究》內(nèi)容涵蓋了關(guān)注生態(tài)與生態(tài)危機(jī)、人在生態(tài)系統(tǒng)中的角色沖突、生態(tài)文明視野下的環(huán)境保護(hù)與環(huán)境道德建設(shè)分析、領(lǐng)域性與環(huán)境設(shè)計(jì)及個(gè)人空間與環(huán)境設(shè)計(jì)等!渡鷳B(tài)文明視野下的環(huán)境心理學(xué)應(yīng)用
生理心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象的生理機(jī)制的科學(xué),即研究外界事物作用于腦而產(chǎn)生心理現(xiàn)象的物質(zhì)過(guò)程的科學(xué)。作者憑借多年教學(xué)和科研實(shí)踐的積累,在保持前幾版(含《生理心理學(xué)導(dǎo)論》)編寫特色的基礎(chǔ)上,參考了國(guó)內(nèi)外許多新近研究資料,系統(tǒng)地介紹了注意、感覺(jué)、知覺(jué)、學(xué)習(xí)和記憶、語(yǔ)言和思維、情緒、隨意運(yùn)動(dòng)、攝食與飲水、性生理心理、睡眠與覺(jué)醒的
本書基于突發(fā)危機(jī)事件的不同應(yīng)急情境,針對(duì)不同行業(yè)不同人群的抗逆力問(wèn)題進(jìn)行了理論探索和實(shí)證研究,為建立一套科學(xué)、系統(tǒng)的危機(jī)應(yīng)對(duì)機(jī)制,提升危機(jī)救援人員的抗逆力(Resilience)提供研究基礎(chǔ)。本書先后了調(diào)查了企業(yè)中的危機(jī)管理者、情緒勞動(dòng)者、救援人員、救援團(tuán)隊(duì)等人群,采用文獻(xiàn)分析法、關(guān)鍵事件訪談(BEI)、團(tuán)體焦點(diǎn)訪談(
結(jié)果評(píng)價(jià)的腦機(jī)制是認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)研究中的重要課題,《復(fù)雜認(rèn)知活動(dòng)中結(jié)果評(píng)價(jià)的腦機(jī)制》作者采用事件相關(guān)電位(event-relatedpotential,ERP)技術(shù),考察了三種相對(duì)復(fù)雜的認(rèn)知任務(wù),即欺騙、賭博,以及猜謎,并且選擇了將縱向深入的遞進(jìn)式研究和橫向展開(kāi)的比較研究結(jié)合起來(lái)的研究方法,試圖揭示復(fù)雜認(rèn)知活動(dòng)中結(jié)果評(píng)價(jià)
這是一本全面系統(tǒng)介紹釋夢(mèng)技術(shù)的實(shí)戰(zhàn)型心理學(xué)佳作。本書從釋夢(mèng)的核心概念到關(guān)鍵技術(shù)、從基本原理到實(shí)踐技巧、從釋夢(mèng)導(dǎo)入心理咨詢到借助夢(mèng)境進(jìn)行心理治療展開(kāi)論述,把深?yuàn)W的釋夢(mèng)技術(shù)用通俗的語(yǔ)言呈現(xiàn)到讀者面前;不僅有理論和技術(shù)的詳細(xì)講解,還穿插大量真實(shí)而鮮活的夢(mèng)例,并將釋夢(mèng)過(guò)程全景式地展示到大家面前。本書為企盼探索心靈奧秘、觀照內(nèi)心
本書從文化史角度研究中國(guó)夢(mèng)論、夢(mèng)學(xué)。作者從原始社會(huì)先民的神靈崇拜,殷商時(shí)期的人神溝通之夢(mèng),周代占?jí)粜g(shù),春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的夢(mèng)象與夢(mèng)占語(yǔ)言,兩漢時(shí)期的夢(mèng)迷信及其批判,魏晉南北朝的夢(mèng)學(xué)理論與宗教夢(mèng)說(shuō),唐代的君主夢(mèng)與記夢(mèng)文學(xué),到理學(xué)思想籠罩下的宋代夢(mèng)文化以及明清夢(mèng)學(xué)理論的突破與夢(mèng)文學(xué)的發(fā)展,一一寫來(lái),勾勒出中國(guó)古代夢(mèng)學(xué)理論的發(fā)展線
微反應(yīng)是一種本能反應(yīng),不受思想意識(shí)控制,難以掩飾和偽裝。微反應(yīng)是在潛意識(shí)下的身體反饋,能折射出一個(gè)人內(nèi)心的真意。
2015年5月12日是汶川地震7周年,本書全景式記錄了汶川大地震中,三位普通小學(xué)老師在面對(duì)突如其來(lái)的災(zāi)難時(shí),作為教師、丈夫、父親和災(zāi)民等不同角色所面臨的掙扎和痛苦,以及重新接受生活逐漸走出困境的努力和堅(jiān)持。震后至今,社工一直與三位老師一起工作,一起成長(zhǎng),留下了詳實(shí)的記錄和全面而真實(shí)的資料。除外本書每一個(gè)個(gè)案之后都附有內(nèi)
本書發(fā)展和總結(jié)出一套工作模式,可以稱為四川災(zāi)后社會(huì)心理工作模式,以期給來(lái)自中國(guó)或是其他地區(qū)的社會(huì)工作者、精神衛(wèi)生工作者、教師、政策制定者和研究者在類似情況下提供有益的借鑒。主要包括兒童暑期工作、兒童康復(fù)工作、兒童經(jīng)濟(jì)援助和災(zāi)后教師工作等內(nèi)容。