《計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)》主要包括6個(gè)章節(jié)，包括計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)、Win7系統(tǒng)的使用、Word2010軟件的應(yīng)用、Excel2010軟件的應(yīng)用、PowerPoint2010軟件的應(yīng)用、網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用基礎(chǔ)，每個(gè)章節(jié)都是采用項(xiàng)目化的方式，每個(gè)項(xiàng)目都包含若干個(gè)任務(wù)，每個(gè)任務(wù)都是先通過學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，然后再去解決每個(gè)任務(wù)。《計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)》適用于中職學(xué)生使用。

《大衛(wèi)·科波菲爾》講述的是主人公大衛(wèi)自幼年至中年的生活歷程。以“一個(gè)星期五夜間十二點(diǎn)”“我”的出生為源，將朋友的真誠(chéng)與陰暗、愛情的幼稚與沖動(dòng)、婚姻的甜美與瑣碎、家人的矛盾與和諧匯聚成一條溪流，在生活與命運(yùn)的河床上緩緩流淌，最終融入寬容、壯美的大海。其間夾雜的各色人物，各類機(jī)緣如同河流中的頑石，又似岸邊的花草，在驚險(xiǎn)的同時(shí)美麗著。

《中國(guó)海相碳酸鹽巖儲(chǔ)層特征、成因和分布》通過對(duì)四川、塔里木、鄂爾多斯等盆地碳酸鹽巖儲(chǔ)層進(jìn)行解剖，介紹了我國(guó)碳酸鹽巖儲(chǔ)層巖石類型、成巖作用和成巖環(huán)境，總結(jié)了礁灘儲(chǔ)層、巖溶儲(chǔ)層和白云巖儲(chǔ)層的發(fā)育條件和分布規(guī)律，并預(yù)測(cè)和評(píng)價(jià)了規(guī)模儲(chǔ)層的分布，對(duì)海相碳酸鹽巖儲(chǔ)層研究有重要的指導(dǎo)意義�！吨袊�(guó)海相碳酸鹽巖儲(chǔ)層特征、成因和分布》可供從事碳酸鹽巖油氣勘探的地質(zhì)人員、開發(fā)人員及相關(guān)院校師生參考閱讀。

《石油鉆探企業(yè)高處作業(yè)安全實(shí)用手冊(cè)》介紹了高處作業(yè)的基本常識(shí)和石油鉆井現(xiàn)場(chǎng)常見的高處作業(yè)及安全管理要求。同時(shí)，梳理了鉆井現(xiàn)場(chǎng)高處作業(yè)典型不安全行為和隱患，對(duì)鉆井現(xiàn)場(chǎng)發(fā)生的高處作業(yè)典型事故案例進(jìn)行了剖析�！妒�油鉆探企業(yè)高處作業(yè)安全實(shí)用手冊(cè)》可作為石油鉆井系統(tǒng)一線員工學(xué)習(xí)高處作業(yè)安全知識(shí)的教材，也可作為各級(jí)安全管理人員了解、查閱高處作業(yè)相關(guān)知識(shí)及作業(yè)安全管理要求的參考資料。

《水滸傳》以及梁山好漢的英雄形象、俠義精神、兄弟情義等，至今仍在中國(guó)大眾心目中占據(jù)重要地位，也是中國(guó)國(guó)民性及倫理價(jià)值觀的重要代表。本書從幾百年來《水滸傳》評(píng)價(jià)的巨大波動(dòng)和兩極化現(xiàn)象入手，對(duì)備受推崇的人物和情節(jié)進(jìn)行重新檢視和評(píng)價(jià)，啟發(fā)和引導(dǎo)讀者打破既有印象，自主思考《水滸傳》所代表的文化觀念的復(fù)雜性和矛盾性，認(rèn)識(shí)到其中一直被忽略的負(fù)面特質(zhì)。 本書可以稱得上是學(xué)者型普及讀物的優(yōu)秀典范，將對(duì)《水滸傳》的知識(shí)介紹和情節(jié)分析落腳到中國(guó)傳統(tǒng)倫理的當(dāng)代影響、國(guó)民性、市民文化心理等問題上。而這些問題，正是屬于

本書從阿爾弗雷德·金賽的著作、文集等選取了較為重要、經(jīng)典的章節(jié)來反映他對(duì)婚戀、男女社會(huì)角色性別、心理差異以及他所從事的人類學(xué)研究本身的看法。

《中國(guó)政治制度史（第3版套裝上下卷）》突破了傳統(tǒng)研究觀念與模式，開創(chuàng)了政治制度史研究的新體系，在深入研究國(guó)家結(jié)構(gòu)形式的基礎(chǔ)上，著力于元首制度、中央決策體制和政體運(yùn)行機(jī)制的探索。全書內(nèi)容，上起三代下迄20世紀(jì)末的政治體制改革，對(duì)各項(xiàng)政治制度追本溯源，梳理其因襲變遷，總結(jié)了傳統(tǒng)政治體制運(yùn)行機(jī)制的三大特點(diǎn)：一是行政、軍事、監(jiān)察三大系統(tǒng)鼎立，二是近侍的逐步政務(wù)官化，三是中央派出機(jī)構(gòu)逐步地方政權(quán)化。

《女人》集中向讀者展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與都市文明畸形結(jié)合背景下女性的道德喪失與人性淪落。其中，《小劉》寫的是一個(gè)受過新式教育的新女性的沉淪�！端蛙嚒分械呐f太太們?cè)跁r(shí)髦的現(xiàn)代交際中暴露了她們的虛榮心和寄生心理。凌叔華不加掩飾地表現(xiàn)了她們的丑態(tài)和不堪的內(nèi)里以及她們的枯燥的靈魂，塑造血肉豐滿的女性形象。她不僅書寫新舊更替時(shí)代的女性生活，也鐫刻一代女性的歷史印痕。 百女性，它幽深、姻靜、溫婉、細(xì)致，富有女性溫柔的氣質(zhì)。 ——蘇雪林

《愛山廬夢(mèng)影》是以海外紀(jì)勝及文藝詩(shī)歌評(píng)介為內(nèi)容的散文集。其中《愛山廬夢(mèng)影》一篇文章主要是對(duì)山的描寫。凌叔華是愛山的，她說自己的一生比其他人也更有緣接近于山，而在她的筆下山的確有著獨(dú)特的味道，之于她，是知己，是長(zhǎng)者，是玩伴，抑或是一個(gè)情人。

《紅了冬青》是凌叔華的一本短篇小說集。書中大部分是從小孩子的角度寫的故事，關(guān)注的也是舊時(shí)小孩子的生活和趣事。這些內(nèi)容豐富，感情真摯，語(yǔ)言幽默清新，從不同的角度展現(xiàn)了孩子的天真無邪、單純善良，凌叔華走進(jìn)了兒童的世界，用兒童的眼光和心理思想來為兒童創(chuàng)造出一個(gè)豐富多彩的世界。另有一些作品描寫的是成人的生活狀態(tài)和當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，反映了大人生活的腐敗以及社會(huì)現(xiàn)實(shí)的諸多不合理。