朱元璋是明朝開(kāi)國(guó)皇帝，杰出的地主階級(jí)政治家和軍事家,史稱(chēng)明太祖。他是中國(guó)歷史上一個(gè)出身微賤的皇帝，也是一個(gè)富有傳奇色彩的人物。本書(shū)以豐富翔實(shí)的史料、生動(dòng)活潑的文筆，將朱元璋從農(nóng)民起義的領(lǐng)袖到封建帝王的一生作了全面闡述。作者試圖通過(guò)評(píng)價(jià)一個(gè)歷史人物的功過(guò)是非，使讀者領(lǐng)悟一個(gè)歷史人物的升降沉浮，并了解有明一代初期的歷史。

本書(shū)以清代前期（1840年以前）發(fā)生于廣州一帶的各類(lèi)華洋案件為主要研究對(duì)象，通過(guò)還原清前期涉外司法活動(dòng)的歷史場(chǎng)景，從動(dòng)態(tài)的、微觀的角度考察清代涉外司法的體制及其內(nèi)在精神，剖析中西雙方在司法、外交領(lǐng)域的矛盾沖突及其歷史、文化根源，進(jìn)而對(duì)中國(guó)古代法律的“現(xiàn)代化”做出了評(píng)價(jià)。

《唐宋詞與流行歌曲》從流行歌曲的新穎角度對(duì)唐詩(shī)宋詞展開(kāi)全面深入的研究，其言論恐便是一般單純面向古文獻(xiàn)作“純學(xué)術(shù)”研究的學(xué)者所寫(xiě)不出的。也正是因?yàn)樽髡呒缺晨窟z產(chǎn)又關(guān)注現(xiàn)代的研究立場(chǎng)，《唐宋詞與流行歌曲》不僅能拓寬唐宋詞研究的視野，深化對(duì)唐宋詞的認(rèn)識(shí)，也能對(duì)當(dāng)代流行歌曲的創(chuàng)作提供補(bǔ)弊糾偏和有所裨益的啟示作用。

該書(shū)按照大學(xué)教學(xué)大綱要求編寫(xiě)，主要闡述國(guó)際貿(mào)易的基本知識(shí)和基本理論，主要內(nèi)容包括：國(guó)際貿(mào)易概論、國(guó)際貨物買(mǎi)賣(mài)合同、國(guó)際貿(mào)易術(shù)語(yǔ)及有關(guān)的國(guó)際慣例、國(guó)際貨物保險(xiǎn)、國(guó)際貨物運(yùn)輸、國(guó)際結(jié)算、國(guó)際貨物合同的履行、合同違約及其救濟(jì)方法等，每章都設(shè)有案例、練習(xí)題等，供學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)參考。

兵書(shū)是用血肉換來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，是先民智慧的結(jié)晶�！吨袊�(guó)歷代兵法精粹》精選了歷史上有名的兵書(shū)，進(jìn)行了詳解，并在《孫子兵法》、《吳子兵法》、《孫臏兵法》、《諸葛兵法》、《三十六計(jì)》每篇后面都配有戰(zhàn)爭(zhēng)故事，以使讀者更好地理解書(shū)中謀略。

萊特鎮(zhèn)原本是個(gè)安祥和睦的市鎮(zhèn)，并以萊特國(guó)家銀行總裁約翰·萊特為首的家族為中心，直到萊特家族出現(xiàn)了崩毀……萊特二女兒諾拉與銀行積極上進(jìn)、獨(dú)立自主的銀行首席出納員吉姆·海特有了婚約，約翰特地送給小倆口一棟新裝潢的房子，作為結(jié)婚禮物，吉姆卻在此時(shí)無(wú)聲無(wú)息的離開(kāi)萊特鎮(zhèn)�；槎Y取消，小屋也不住人了，其他住進(jìn)小屋的人也都心臟衰竭致死，因而被冠上“災(zāi)難之屋”的稱(chēng)號(hào)。埃勒里·奎因來(lái)到萊特鎮(zhèn)，租下“災(zāi)難之屋”，也踏進(jìn)萊特家族的生活，甚至偷偷喜歡上萊特家的三女兒帕特里夏。就在此時(shí)，吉姆回來(lái)了，諾拉欣喜若狂，在眾人懷著

《九十年代中國(guó)文論轉(zhuǎn)型：接受研究的視角》選取二十世紀(jì)九十年代中國(guó)文論發(fā)展中的熱點(diǎn)問(wèn)題——文學(xué)的本質(zhì)、文化研究與文學(xué)研究的邊界、中國(guó)文論的身份，對(duì)它們進(jìn)行深度的挖掘，討論了二十世紀(jì)最后十年間中國(guó)文論演化或日“轉(zhuǎn)型”的過(guò)程，并將自身置于歷時(shí)與共時(shí)的坐標(biāo)中。在歷時(shí)軸上，顧及八十年代甚至此前的中國(guó)文論；在共時(shí)軸上，緊密聯(lián)系同一時(shí)期的西方文論，通過(guò)比較的視角，用自己的觀點(diǎn)，論述這一“轉(zhuǎn)型”并構(gòu)建它自身。

中國(guó)是非洲國(guó)家的好朋友、好伙伴，中非傳統(tǒng)友誼源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。早在2000多年前的漢朝，中非雙方就互有了解，并開(kāi)始間接貿(mào)易往來(lái)。1405-1433年，明朝航海家鄭和率船隊(duì)7次下西洋，其中4次到達(dá)東非沿海，至今肯尼亞等國(guó)還流傳著鄭和下西洋的故事。1949年新中國(guó)成立開(kāi)辟了中非關(guān)系新紀(jì)元。1956年5月，中國(guó)同埃及建交，開(kāi)啟了新中國(guó)同非洲國(guó)家的外交關(guān)系。中國(guó)曾大力支持非洲人民反帝反殖、爭(zhēng)取民族獨(dú)立的正義斗爭(zhēng)；在非洲國(guó)家贏得獨(dú)立后，中國(guó)堅(jiān)定支持非洲國(guó)家維護(hù)主權(quán)和尊嚴(yán)、真誠(chéng)無(wú)私地幫助非洲國(guó)家發(fā)展經(jīng)濟(jì)、提高人民生

《納蘭容若詞傳》講述了我們眼睜睜看著容若的一生，仿佛是一個(gè)純真的孩子，赤身露體地走在命運(yùn)的叢林里。終其一生，他都在實(shí)踐孩子的藝術(shù)：放棄理智與邏輯，忽視人類(lèi)社會(huì)道貌岸然的生存規(guī)則和價(jià)值觀，聽(tīng)從感覺(jué)的蠱惑，讓心靈成為指引。要糖果和游戲，不要算計(jì)。孩子并不多。在冷硬現(xiàn)實(shí)的獵殺下，孩子成了稀缺品。不要蔑視曾經(jīng)幼稚的自己，就算對(duì)過(guò)去的天真無(wú)法欣賞，至少可以懷著憑吊的心情。

《公共關(guān)系學(xué)》內(nèi)容包括公共關(guān)系概述、公共關(guān)系職責(zé)與功能、公共關(guān)系主體、公共關(guān)系客體、公共關(guān)系傳播、公共關(guān)系CIS設(shè)計(jì)、公共關(guān)系廣告、公共關(guān)系的運(yùn)作過(guò)程、公共關(guān)系溝通技巧、公共關(guān)系禮儀、不同組織的公共關(guān)系、公共關(guān)系文書(shū)、公共關(guān)系專(zhuān)題活動(dòng)及危機(jī)防范和最新的公關(guān)理論等。全書(shū)的內(nèi)容和體系明確地體現(xiàn)并突出了公關(guān)學(xué)應(yīng)用學(xué)科的特點(diǎn)，對(duì)公關(guān)應(yīng)用實(shí)踐和操作進(jìn)行了全面、詳細(xì)、深刻的探討。在理論上以必需、夠用為度，突出能力培養(yǎng)的原則下，對(duì)公共關(guān)系基本原理作了較為精簡(jiǎn)的論述，重點(diǎn)介紹公共關(guān)系實(shí)務(wù)的操作內(nèi)容。全書(shū)內(nèi)容實(shí)用