為倡導(dǎo)和推動(dòng)社會(huì)各界人士，到現(xiàn)實(shí)生活中去，到人民群眾中去，發(fā)現(xiàn)和描述社會(huì)的發(fā)展變化，反映人民群眾的意見和建議，國務(wù)院參事室社會(huì)調(diào)查中心會(huì)同新華網(wǎng)、中國青年報(bào)、新浪微博、騰訊網(wǎng)聯(lián)合發(fā)起費(fèi)孝通田野調(diào)查獎(jiǎng)?wù)魑幕顒?dòng)。本書即為第四屆費(fèi)孝通田野調(diào)查獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)撐牡暮霞�，�?nèi)容涉及城市外賣騎手、互聯(lián)網(wǎng)知識(shí)勞工、拆遷戶、流浪歌手、扶貧書記、農(nóng)村留守老人、流動(dòng)兒童、基層干部直播帶貨、邊疆地區(qū)務(wù)工女性、滴滴司機(jī)、城市生活垃圾治理等社會(huì)群體。

《亞洲與世界》是基于中、德、奧、日、韓五國六所高校多年以來在中國研究、歷史研究、亞洲研究等學(xué)科的緊密合作，使用全球互動(dòng)而非個(gè)別國家交往的視角，分析各領(lǐng)域內(nèi)重大及前沿問題。本書為第4輯，分為特稿、語言接觸史研究、留學(xué)史研究、東西文化交涉研究、歷史與翻譯研究五個(gè)欄目22篇文章。這些文章是北京外國語大學(xué)、德國波恩大學(xué)、德國埃爾蘭根-紐倫堡大學(xué)、奧地利維也納大學(xué)、日本關(guān)西大學(xué)、韓國外國語大學(xué)6所大學(xué)漢學(xué)、國別研究、亞洲研究等專業(yè)在讀博士生研究課題的階段性成果。

本書通過回顧與梳理新加坡中華善堂藍(lán)十救濟(jì)總會(huì)及其下屬10所團(tuán)體會(huì)員善堂的歷史與發(fā)展脈絡(luò)，并以之為案例，論述新加坡潮人善堂如何從一個(gè)源自中國僑鄉(xiāng)的傳統(tǒng)宗教組織，蛻變轉(zhuǎn)型，成為現(xiàn)代社會(huì)慈善與福利體系的重要一環(huán)；分析潮人善堂的宗教儀式及其所體現(xiàn)的象征意義和文化內(nèi)涵，進(jìn)而說明善堂如何有效地融合慈善活動(dòng)與宗教儀式，在潮人社群中強(qiáng)化歸屬感與認(rèn)同意識(shí)，增強(qiáng)社群凝聚力；探討善堂如何在日常運(yùn)作中通過以崇奉大峰祖師的信仰為核心，結(jié)合其他群體，產(chǎn)生多層面的互動(dòng)，建構(gòu)起一個(gè)跨區(qū)域的信仰網(wǎng)絡(luò)。

突如其來的新冠疫情，令整個(gè)旅游行業(yè)陷入經(jīng)營困境，很多旅行社都在謀求轉(zhuǎn)型、研發(fā)新品，試圖突破經(jīng)營瓶頸。本書作者針對旅行社的經(jīng)營特點(diǎn)和固有優(yōu)勢，設(shè)計(jì)了一條獲得收入的新捷徑線下旅游營銷。線下旅游營銷基于傳統(tǒng)營銷理論和方法，聚焦于短時(shí)間成交的目標(biāo)，讓旅行社盡快走出困境。

優(yōu)秀地方文化資源是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。地方文化資源轉(zhuǎn)化為教育資源不僅具有教育價(jià)值，而且具有文化價(jià)值。本書基于文化記憶理論視角，對地方文化資源在學(xué)科教學(xué)資源、校本課程資源、學(xué)校文化資源三個(gè)方面的轉(zhuǎn)化現(xiàn)狀進(jìn)行綜合考察，分析了已有成績和不足，厘定了生成文化記憶、增強(qiáng)文化自信和培育文化品格的價(jià)值定位，進(jìn)而從文化視野厘定、主體意識(shí)重塑和協(xié)同平臺(tái)搭建三個(gè)維度提出地方文化資源教育轉(zhuǎn)化的優(yōu)化策略。

《遙遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村》是一部回憶性散文集，收錄散文30多篇，包括《家鄉(xiāng)的露天電影》《我們村的部電視機(jī)》《鄉(xiāng)村剃頭匠》《老街的陳記染坊》等。作者用平實(shí)而又帶有溫度的筆觸記錄了20世紀(jì)60年代至80年代，發(fā)生在故鄉(xiāng)蘇北農(nóng)村的一樁樁令人難忘的往事和一個(gè)個(gè)人物的命運(yùn)走向，記錄了自己從童年到青少年時(shí)期的生活經(jīng)歷和思想脈絡(luò)，具有濃郁的地域色彩。再現(xiàn)了這一時(shí)期蘇北農(nóng)村的風(fēng)土人情及眾生態(tài)相，努力探索他們的形體生存與精神空間，同時(shí)也體現(xiàn)了作者對家鄉(xiāng)的眷戀，充滿濃濃的鄉(xiāng)思，鄉(xiāng)愁。每篇文章主題鮮明，敘事語言通暢，作者在平實(shí)而

本成果通過作者近二十年來參加國家夏商周斷代工程中華古文明探源工程"箏活動(dòng)所獲得的系統(tǒng)認(rèn)識(shí)，在深入總結(jié)中華文明起源路徑、發(fā)展道路與西方文明有鮮明不同的規(guī)律基礎(chǔ)之上，斷定中國漢語史詩系統(tǒng)與西方史詩系統(tǒng)產(chǎn)生的背景不同，因而突破了西方史詩理論、概念和術(shù)語的束縛，提出了中國自己的漢語史詩概念、術(shù)語等，并總結(jié)中國漢語史詩理論體系。其中對中國漢語頌詩與史詩的對應(yīng)關(guān)系還做了專題深入研究，提出了新的認(rèn)識(shí)。

本書選取沙漠化逆轉(zhuǎn)的典型區(qū)域?qū)幭幕刈遄灾螀^(qū)鹽池縣作為研究區(qū)域，通過遙感和GIS技術(shù)、野外調(diào)查和查閱統(tǒng)計(jì)年鑒等方式獲取基礎(chǔ)研究數(shù)據(jù)，綜合分析了生態(tài)政策實(shí)施過程中沙漠化逆轉(zhuǎn)區(qū)社會(huì)-生態(tài)系統(tǒng)所受干擾的空間分布、強(qiáng)度和連通度；評價(jià)了農(nóng)戶對生態(tài)政策實(shí)施的適應(yīng)性感知、適應(yīng)策略和影響適應(yīng)策略選擇的因素；綜合生態(tài)、社會(huì)和政策子系統(tǒng)，評價(jià)了生態(tài)政策的影響下沙漠化逆轉(zhuǎn)區(qū)社會(huì)-生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)力情況，并通過調(diào)整生態(tài)補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)分析了未來沙漠化逆轉(zhuǎn)區(qū)恢復(fù)力變化趨勢。

本書共分為三個(gè)單元。單元介紹學(xué)習(xí)心電圖所需要的基礎(chǔ)知識(shí)，詳細(xì)介紹了心臟電興奮的傳導(dǎo)過程、心電圖的形成原理、心電圖的各個(gè)部分及測量方法、解讀要點(diǎn)等。第二單元介紹心電圖基本類型的解讀要點(diǎn)，詳細(xì)講解了異常P波、心室肥大、心肌缺血、冠狀動(dòng)脈功能不全及右位心的心電圖解讀要點(diǎn)。第三單元介紹心律失常的解讀要點(diǎn)，分別介紹了快速性心律失常、緩慢性心律失常及不一定伴有心搏異常的心律失常的心電圖解讀要點(diǎn)及臨床意義。附錄附有各種典型心電圖的表現(xiàn)。本書是心電圖學(xué)習(xí)方面的暢銷書。

股權(quán)架構(gòu)是指股份公司總股本中，不同性質(zhì)的股份所占的比例及其相互關(guān)系。作為創(chuàng)業(yè)合伙人，人人都是股權(quán)架構(gòu)師。本書介紹了合伙人企業(yè)股權(quán)架構(gòu)設(shè)計(jì)應(yīng)該遵循的原則，怎樣有效分配股權(quán)比例，如何合理預(yù)留股權(quán)比例，何選擇股權(quán)授予模式，以及哪些情形可以取消股權(quán)授予等方面的內(nèi)容，同時(shí)也列舉和分析了相關(guān)案例，旨在說明這六條普適性原則是如何在設(shè)計(jì)股權(quán)架構(gòu)中發(fā)揮作用的。創(chuàng)業(yè)者必須運(yùn)用股權(quán)思維去經(jīng)營企業(yè)，具備股權(quán)思維是普通創(chuàng)業(yè)者鯉魚跳龍門的好路徑，有人有錢，創(chuàng)業(yè)就成功了大半。