《智囊》是明代著名的文學(xué)家、戲曲家馮夢龍的代表作,輯錄了從先秦到明代一千多則智慧故事,是一部幫助人們排憂解難和克敵制勝的處世奇書。此書在明末便風(fēng)靡一時(shí),多次翻印仍洛陽紙貴,收到了眾多政治家、軍事家、文人名人的推重和喜愛。
《子不語》是清代文學(xué)家袁枚撰寫的一部文言短篇小說集�！蹲硬徽Z》的正集大約成書于乾隆五十三年（1788年）前，后來又有些陸陸續(xù)續(xù)的篇章，匯為續(xù)集。它仿照六朝志怪小說及《聊齋志異》而寫，文章大都言鬼神，談怪異，其中因果報(bào)應(yīng)、荒誕迷信成分較多，部分篇章從偶然、獵奇的角度寫不怕鬼的故事。全書文字簡練、語言自然、亦莊亦諧，展現(xiàn)了光怪陸離的世間百態(tài)，用極盡幽默且晦澀的方式揭示了當(dāng)時(shí)社會的諸多惡弊，體現(xiàn)了袁枚對理學(xué)思想的批判和對封建迷信的懷疑。
《搜神記》是東晉史學(xué)家干寶著錄的筆記體志怪小說集，原本已佚，今本系后人綴輯增益而成，20卷，共有大小故事454個(gè)。其主角有鬼，也有妖怪和神仙，雜糅佛道，所記多為神靈怪異之事，也有一部分屬于民間傳說。《搜神記》故事大多篇幅短小，情節(jié)簡單，設(shè)想奇幻，極富浪漫主義色彩，開創(chuàng)了中國古代神話小說的先河，對后世影響深遠(yuǎn)。其中大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想感情�！陡蓪⒛啊贰独罴摹贰俄n憑夫婦》《吳王小女》《董永》等篇，揭露了統(tǒng)治階級的殘酷，歌頌了反抗者的斗爭，常為后人稱引。《搜神后記》又名《續(xù)搜神
吳趼人著的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》，是清代四大譴責(zé)小說之一，共108回。小說通過主人公“九死一生”二十年間的遭遇和見聞，反映了光緒十年(1884)中法戰(zhàn)爭前后到20世紀(jì)初期中國的社會現(xiàn)實(shí)，暴露了封建社會總崩潰時(shí)期統(tǒng)治階級的腐敗和墮落，為讀者展示了一幅封建末世社會行將崩潰的歷史畫卷。人文社的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》是張友鶴先生校注整理的，以廣智書局“第一次排印本”校點(diǎn)整理，版本精良，標(biāo)點(diǎn)準(zhǔn)確，注釋詳明，是《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》的優(yōu)質(zhì)讀本。此次新版大字本，以16開大本、大字疏朗的版式呈現(xiàn)，護(hù)眼悅目，閱讀
《二刻拍案驚奇》是明代小說家凌濛初所撰擬話本，四十卷四十篇，其中卷二十三與《初刻拍案驚奇》卷二十三相同，卷四十已亡佚，補(bǔ)錄雜劇《宋公明鬧元宵雜劇》以充數(shù)。內(nèi)容包括大量奇遇傳奇、商業(yè)故事、男女愛情、婚姻故事，多角度鮮活地體現(xiàn)了晚明的社會現(xiàn)實(shí)和時(shí)代氣息。我社的版本是陳邇冬和郭雋杰校注整理的，底本優(yōu)良，注釋詳明，是同類著作中的精品。為了進(jìn)一步滿足讀者的多樣化需求和擴(kuò)大市場的占有額，現(xiàn)將其納入“古典小說大字本”叢書予以出版，同時(shí)附加人物類型圖表，以幫助讀者理解故事內(nèi)容。應(yīng)該會有較好的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益。
《老殘游記》是清末文學(xué)家劉鶚晚年寫的一部小說，成書于一九〇六年，最初連載于《繡像小說》半月刊，后又連載于《天津日日新聞》，這篇小說以一位走方郎中老殘的游歷為主線，對社會矛盾開掘很深，尤其是他在書中敢于直斥清官(清官中的酷吏)誤國，清官害民，獨(dú)具慧眼地指出清官的昏庸常常比貪官更甚。同時(shí)，小說在民族傳統(tǒng)文化精華提煉、生活哲學(xué)及藝術(shù)、女性審美和平等、人物心理及音樂景物描寫等多方面皆達(dá)到了極其高超的境界。本書由著名文史專家陳翔鶴、戴鴻森校注，標(biāo)點(diǎn)準(zhǔn)確，注釋豐富詳細(xì)。此次新版，以16開大本、大字疏朗的版式
《鏡花緣》是清代長篇小說中十分奇特的一部，全書100回。該書前半部分描寫了唐敖、多九公等人乘船在海外游歷的故事，包括他們在女兒國、君子國、無腸國等國的經(jīng)歷史。作者以奇幻的筆法，揭示了人間社會的種種風(fēng)俗敗壞和道德墮落，體現(xiàn)了對社會問題的思考，具有現(xiàn)實(shí)意義。后半部寫了武則天科舉選才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作為的故事。其中突出地描摹了女子的才華，體現(xiàn)尊重女權(quán)的思想。全書以豐富的想象、幽默的筆調(diào)展示萬般世相。此次重版，以經(jīng)典的張友鶴先生校注本為基礎(chǔ)，隨書
《封神演義》是明代有代表性的神魔小說之一，主要以姜子牙輔佐周室(周文王、周武王)討伐商紂的歷史為背景，描寫了玉虛宮元始天尊為代表的闡教、碧游宮通天教主為代表的截教諸仙斗智斗勇、破陣斬將封神的故事。人文社《封神演義》整理本初版于1955年，由古典文學(xué)編輯部專家編輯舒蕪先生校勘標(biāo)點(diǎn)而成。1973年增加參校本修訂再版，是《封神演義》的優(yōu)質(zhì)讀本。此次新版《封神演義》大字本，以16開大本、大字疏朗的版式呈現(xiàn)，護(hù)眼悅目，閱讀舒適。同時(shí)隨書附贈最新制作的《封神演義主要人物關(guān)系圖》，圖文并茂地展示書中仙界、人間
本書是我國第一部在報(bào)刊上連載、直面社會而取得轟動效應(yīng)的長篇章回小說，也是譴責(zé)小說的代表作，首開近代小說批判社會現(xiàn)實(shí)的風(fēng)氣。全書從中舉捐官的下層士子趙溫和佐雜小官錢典史寫起，聯(lián)綴串起清政府的州府長吏、省級藩臺、欽差大臣以至軍機(jī)、中堂等形形色色的官僚，揭露他們?yōu)樯俣暧@營，蒙混傾軋，可以說為近代中國腐朽丑陋的官場勾勒出了一幅歷史畫卷。張友鶴先生校注本以光緒二十九年(1903)上海世界繁華報(bào)本為底本，參考光緒三十年粵東書局石印本、宣統(tǒng)元年(1909)崇本堂石印本，加以校訂的；注釋言簡意賅，嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確
《東周列國志》是明末著名通俗文學(xué)大師馮夢龍所編，它以時(shí)間為經(jīng)，以列國為緯，描寫西周衰亡到秦并六國即春秋戰(zhàn)國共五百多年政壇上的風(fēng)云變化，是一部比較完整的東周列國的歷史演義。結(jié)構(gòu)龐大，氣勢宏偉，具有感人的藝術(shù)力量，在中國古代小說史上占有重要的地位。本書以清蔡元放修訂評點(diǎn)本為底本，細(xì)致校以明馮夢龍刊本，糾正訛誤，注釋古代地名、職官、名物、年代、典章制度以及風(fēng)俗習(xí)慣，編有人物的異名、官職以及親屬關(guān)系的人名索引對照表，是《東周列國志》最為完善的讀本。
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