《中國(guó)佛學(xué)》為集刊，一年兩期，每期欄目固定，刊發(fā)20篇左右來(lái)自高校和研究機(jī)構(gòu)的研究者的學(xué)術(shù)論文。從總第31期開(kāi)始由我社出版發(fā)行,目前已出至第42期，已在我社出版了12期。《中國(guó)佛學(xué)》為中國(guó)佛學(xué)院的學(xué)報(bào)，其前身為佛教內(nèi)部刊物《法源》，2010年更名后正式公開(kāi)出版，由中國(guó)佛教協(xié)會(huì)前會(huì)長(zhǎng)傳印長(zhǎng)老親題刊名，顧問(wèn)為黃心川、方立天

《讀古人書(shū)》系列選取我國(guó)古代對(duì)歷史文化產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的典籍，以選本的形式呈現(xiàn)每一種典籍所蘊(yùn)含的思想智慧，采用原文注釋譯文解說(shuō)的新穎結(jié)構(gòu)，由北京大學(xué)中文系資深教授親自執(zhí)筆，使讀者如同親臨北京大學(xué)中文系的經(jīng)典讀書(shū)課，真正無(wú)障礙讀懂古人智慧。《讀古人書(shū)之<韓非子>》出版后，廣受好評(píng)。 《讀古人書(shū)之<孟子>》是本系列第二本，全書(shū)

《中庸》是儒家乃至整個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化的思想核心，是傳統(tǒng)文化之“經(jīng)學(xué)”中“立天下之大本”的學(xué)問(wèn)，對(duì)中華文明的形成有著深遠(yuǎn)的影響。它雖然是《四書(shū)》中篇幅較小的一部，但卻是其中富意蘊(yùn)、具理論和見(jiàn)氣象的著作，能淋漓盡致地展現(xiàn)中國(guó)人的智慧和哲學(xué)洞見(jiàn)。�ァ吨杏谷�鑒（典藏誦讀版）》以《中庸》中的至理名言作導(dǎo)言，從處世和人生經(jīng)驗(yàn)的角度出

《國(guó)際孔孟學(xué)刊》由華僑大學(xué)國(guó)際儒學(xué)研究院和中國(guó)孔子基金會(huì)主辦，一年2輯，在我社連續(xù)出版。是關(guān)于海內(nèi)外儒學(xué)研究及傳播的國(guó)際性高端集刊。研究領(lǐng)域涉及儒學(xué)研究的各個(gè)方面，研究方法包括文獻(xiàn)研究和義理研究。主要欄目包括1.海外儒學(xué)研究；2.經(jīng)學(xué)研究；3.四書(shū)學(xué)研究；4.子學(xué)研究；5.儒家思想新探索。與該學(xué)科領(lǐng)域其他期刊或集刊相比

《邁向生命的覺(jué)悟：走近莊子慰藉心靈》從淺處入手介紹莊子和《莊子》，便于人們對(duì)莊子及《莊子》建立直觀的印象，引起人們對(duì)莊子的興趣，解除莊學(xué)難治的畏難心理，同時(shí)增強(qiáng)人們研讀《莊子》的信心�！哆~向生命的覺(jué)悟：走近莊子慰藉心靈》分為上、中、下三篇，上篇為莊子素描，以通俗的語(yǔ)言和人們易接受的講故事的形式展開(kāi)，使人們能夠接近莊子，

《馬克思主義哲學(xué)論叢》由中國(guó)辯證唯物主義研究會(huì)主辦�！恶R克思主義哲學(xué)論叢》總第28輯分“馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究”“文本、文獻(xiàn)與思想史研究”“馬克思主義中國(guó)化研究”“國(guó)外馬克思主義研究”四個(gè)專(zhuān)題，收錄了國(guó)內(nèi)馬克思主義研究的新生代學(xué)者的新成果。本輯既有對(duì)基礎(chǔ)理論及其研究方法的檢視和思考，也有對(duì)經(jīng)典文本與文獻(xiàn)細(xì)節(jié)及思想史

本書(shū)匯集了作者多年來(lái)有關(guān)先秦諸子方面的研究成果。全書(shū)內(nèi)容包括對(duì)先秦諸子人物生平的探討，對(duì)諸子之書(shū)的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和內(nèi)容的探討，以及從學(xué)術(shù)發(fā)展史的視角探討先秦諸子研究中的熱點(diǎn)問(wèn)題，特別是依據(jù)近年新發(fā)現(xiàn)的地下出土文獻(xiàn)對(duì)先秦諸子研究中的一些重大問(wèn)題進(jìn)行了深入探討和研究，并提出了一些新的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。

本書(shū)以當(dāng)前流行的TRIZ理論為基礎(chǔ)，介紹了這套發(fā)明問(wèn)題解決理論中40個(gè)發(fā)明基本原理和使用方法，以及頭腦風(fēng)暴法等傳統(tǒng)的創(chuàng)新思維方法和九屏幕法等TRIZ的創(chuàng)新思維方法。本書(shū)突出了運(yùn)用TRIZ理論解題的方法和流程，使讀者易于上手。本書(shū)可作為高職高專(zhuān)院校學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)類(lèi)課程的教材。

思維方式是在歷史時(shí)空中經(jīng)過(guò)反復(fù)運(yùn)用、選擇、凝聚和抽象的結(jié)果，并反過(guò)來(lái)成為引導(dǎo)人們行動(dòng)的原則、規(guī)范和世界觀。有關(guān)思維方式的理解和使用，一般都比較寬泛。作為以不同方式解釋宇宙和世界的世界觀、作為認(rèn)識(shí)事物方式的認(rèn)知方法、作為建立社會(huì)政治秩序方式的秩序觀和使之正當(dāng)化的合理觀、作為為事物賦予意義的價(jià)值觀等，如果常常以類(lèi)型化和一般

本教材是職業(yè)院校普遍開(kāi)設(shè)的公共課《大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)》《社交禮儀》《創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)管理》所需教材，是依據(jù)《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》的要求撰寫(xiě)的，教材整體設(shè)計(jì)是將職業(yè)教育貫穿于人才培養(yǎng)全過(guò)程。職業(yè)素養(yǎng)作為學(xué)生綜合素質(zhì)的重要組成部分，越來(lái)越受到用人單位的關(guān)注。嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，對(duì)大學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)提出