《國際安全研究（2018年第2輯英文版）》是國際關(guān)系學(xué)院組織編撰的英文半年集刊，在我社已出版經(jīng)年。本期為2018年第二期，以“非軍事性”為特征的“資源性”安全困境日益凸顯，沖擊著各國政府及跨國組織的現(xiàn)有安全政策和安全合作機制，傳統(tǒng)安全共同體難以應(yīng)對新的挑戰(zhàn)，本期主要偏重論述國際安全理論和新背景下的各國的安全戰(zhàn)略。

本書選取甘肅省酒泉市肅州區(qū)銀達村作為“中國百村經(jīng)濟社會調(diào)查”的研究對象，不僅有意于發(fā)掘一個地處西部的傳統(tǒng)村落“因文而名、因文而興、因文而榮”的歷史變遷，追尋鄉(xiāng)村文化發(fā)展印跡、展現(xiàn)群眾文化活動魅力，更有心于探究典型村落如何適應(yīng)時代變革、堅守文化自信，揭示其何以實現(xiàn)經(jīng)濟社會與鄉(xiāng)村文化協(xié)調(diào)共進，為黨和國家的農(nóng)村政策特別是鄉(xiāng)村

本文從推進城鄉(xiāng)發(fā)展一體化大背景出發(fā)，針對水庫移民現(xiàn)行政策實施困境，結(jié)合典型地區(qū)和典型工程調(diào)研，分析政策實施問題癥結(jié)所在；通過土地制度、保障制度以及城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展規(guī)劃等變革對水庫移民活動的影響，分析我國水庫移民安置方式的變革趨勢；結(jié)合城鄉(xiāng)要素平等交換和公共資源均衡配置和城鄉(xiāng)互動關(guān)系變化，分析我國農(nóng)村的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、社會結(jié)構(gòu)、生

全國各地自由貿(mào)易試驗區(qū)建設(shè)促使法律服務(wù)需求的迅速升溫，同時也給國內(nèi)法律服務(wù)業(yè)帶來沖擊。因此，積極探索我國法律服務(wù)市場開放的機遇和挑戰(zhàn)，對于加快相關(guān)法律法規(guī)的立、改、廢，加快我國法律服務(wù)業(yè)的改革和發(fā)展，具有十分重要的意義。 《法律服務(wù)業(yè)開放的規(guī)則研究》共五章，以國際服務(wù)貿(mào)易法律制度為基礎(chǔ)，分別闡釋了全球化、逆全球化時代

黨內(nèi)法規(guī)與國家法律的關(guān)系問題是中國特色社會主義法治建設(shè)面臨的*為基礎(chǔ)性問題。本著作從黨內(nèi)法規(guī)的屬性特征入手，厘清黨內(nèi)法規(guī)的獨到之處，從兩者的一致性與差異性兩個方面，闡述黨內(nèi)法規(guī)與國家法律關(guān)系的形成機理。立足于中國特色社會主義的法治文本，運用數(shù)理分析法、類型化分析法將黨內(nèi)法規(guī)與國家法律的關(guān)系歸納為并行關(guān)系、交叉關(guān)系、一體

中國促進國際法治報告(2017年)(英文版)

本書致力于對民族政治相關(guān)研究對象、核心問題與研究方法做出持續(xù)、全面而有深度的考察和學(xué)理辯論。希望展現(xiàn)學(xué)界專業(yè)化的民族政治學(xué)術(shù)訓(xùn)練成果，避免情緒化和臉譜化的表達；希望展現(xiàn)并闡釋不同層面的民族政治訴求，為不同的民族政治話語之間的溝通對話搭建平臺；倡導(dǎo)培育多種學(xué)術(shù)意識，并在此基礎(chǔ)上增強學(xué)術(shù)創(chuàng)新與學(xué)術(shù)對話；希望借此走出民族問題

理論和現(xiàn)實的疏離，使得職業(yè)打假群體始終游走在灰色地帶。本期選的三篇文章分別來自學(xué)界、司法和執(zhí)法部門，圍繞職業(yè)打假的功過是非進行熱烈爭鳴，當(dāng)然，職業(yè)打假群體作為歷史發(fā)展階段的產(chǎn)物，必將隨著市場經(jīng)濟的日益成熟和誠信社會的構(gòu)建而式微。本期還精選了三篇學(xué)者文章，分別從行政法、經(jīng)濟法和社會法的視角對土地出讓協(xié)議的屬性、經(jīng)營者集中

本書運用經(jīng)濟分析方法對我國環(huán)境侵權(quán)責(zé)任法律制度的主要構(gòu)成要素進行效率評估，圍繞環(huán)境侵權(quán)法的責(zé)任分配原則、因果關(guān)系的判斷標(biāo)準(zhǔn)、注意義務(wù)標(biāo)準(zhǔn)的厘定、損害賠償數(shù)額的計算、因果關(guān)系舉證責(zé)任的分配等問題展開深入分析，澄清了傳統(tǒng)環(huán)境侵權(quán)責(zé)任法律理論中的諸多流行誤識，有助于消除我國環(huán)境侵權(quán)歸責(zé)原則領(lǐng)域立法與司法實踐之間的抵牾。

本書將貴州省安順市普定縣號營村作為研究對象，對其由生計教育、禮制教育、習(xí)俗教育和學(xué)校教育共同構(gòu)成的農(nóng)村社區(qū)教育體系進行整體性考察，論述了這一教育體系得以建構(gòu)并延續(xù)的歷史淵源和社會基礎(chǔ)，提出了“文化襁褓”和“村社教育”概念，試圖發(fā)現(xiàn)屯堡村落社會的結(jié)構(gòu)性特征和在城鄉(xiāng)互動中實現(xiàn)轉(zhuǎn)型發(fā)展與振興的內(nèi)生性資源。并從橫向角度與泥河溝