當(dāng)你淪陷在憤怒、抱怨、嫉妒、苦悶的情緒中，你就會(huì)陷入困境的怪圈，難以做自己的主人，而且壞情緒會(huì)阻礙你的好運(yùn)。當(dāng)你從壞情緒中抽離，趕走陰霾，就會(huì)迎來晴空萬里，愉悅的心情會(huì)帶給你無盡的好運(yùn)。《別讓自己輸給了心情》結(jié)合心理學(xué)的內(nèi)容，分析脾氣的產(chǎn)生和對工作生活的影響，教會(huì)讀者摸清自己、朋友、家人、領(lǐng)導(dǎo)、同事的脾氣，讓讀者遠(yuǎn)離憤

《認(rèn)知、模型與表征一種基于認(rèn)知哲學(xué)的探討》基于認(rèn)知哲學(xué)，以人物思想為主線探討了30位認(rèn)知科學(xué)家、認(rèn)知哲學(xué)家認(rèn)知心理學(xué)家和認(rèn)知語言學(xué)家關(guān)于認(rèn)知、意識(shí)、思維、智能表征等的本體論，認(rèn)識(shí)論與方法論，具體表現(xiàn)為認(rèn)知發(fā)展觀，認(rèn)知模型觀和認(rèn)知表征觀。認(rèn)知發(fā)展觀包括認(rèn)知規(guī)律，語言認(rèn)知、生態(tài)認(rèn)知、因果認(rèn)知語義認(rèn)知社會(huì)認(rèn)知生成認(rèn)知，具身認(rèn)

情緒是人對外部和內(nèi)部事物的主觀體驗(yàn)，人們在生活、學(xué)習(xí)、工作中都可能遇到各種與情緒有關(guān)的事件，只有善于控制自身的情緒的人，才能找到自信的源泉，走向成功的彼岸�！睹刻熳x點(diǎn)情緒心理學(xué)》對情緒進(jìn)行了全方位地深刻解析，教會(huì)讀者在各種場合以及情境下，運(yùn)用適宜的方法調(diào)節(jié)自己的情緒，并運(yùn)用情緒的特點(diǎn)來影響他人，最終掌控局面，占據(jù)優(yōu)勢。

《*強(qiáng)大腦》舞臺(tái)上選手們令人望塵莫及的震撼表演，其背后到底是驚人的天賦還是后天訓(xùn)練的成果？翻開這本書你就可以找到答案！本書對記憶學(xué)領(lǐng)域中*核心的訓(xùn)練內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)講解，包括連鎖故事法、圖像定位法、數(shù)字密碼、記憶宮殿等，并對各種記憶術(shù)在生活中的具體運(yùn)用也作了舉例說明，甚至還有世界腦力錦標(biāo)賽的訓(xùn)練內(nèi)幕和《*強(qiáng)大腦》的幕后故

情緒直接影響著人的狀態(tài)乃至事情的結(jié)果，它的波動(dòng)像迷一樣，難以預(yù)測，更難破解。只有善于調(diào)節(jié)情緒，并懂得運(yùn)用情緒的力量，才能讓自己更加積極，讓事情取得更好的結(jié)果。《別讓情緒左右你》對情緒進(jìn)行全方位的深刻解析，教會(huì)讀者在各種場合以及情境下，運(yùn)用適宜的方法調(diào)節(jié)自己的情緒，引導(dǎo)自己的心理，調(diào)動(dòng)積極的情緒�！秳e讓情緒左右你》結(jié)合了

假設(shè)是一種用途十分廣泛且處不在的資源。由于它深深地根植于古代傳統(tǒng)中證據(jù)的效力，中世紀(jì)經(jīng)院哲學(xué)時(shí)期，它在辯論和爭論的實(shí)踐中爭得一席之地。隨后，在知識(shí)的哲學(xué)理論中起著日益重要的作用。因此它已成為重要的領(lǐng)域，律師，辯論家和哲學(xué)家都可以在這里找到一些共同點(diǎn)。本書試圖表明，在理性探求和交流這些事務(wù)中，假設(shè)的過程在其中有著不可或缺

《認(rèn)知科學(xué)譯叢：科學(xué)的認(rèn)知基礎(chǔ)》關(guān)注的是“什么使科學(xué)成為可能”。具體而言，人類心智、人類文明與認(rèn)知發(fā)展的哪些特質(zhì)允許并促進(jìn)了科學(xué)行為呢？《認(rèn)知科學(xué)譯叢：科學(xué)的認(rèn)知基礎(chǔ)》就這類問題進(jìn)行了闡述。這類問題屬于邊緣學(xué)科，并需要哲學(xué)家、心理學(xué)家、社會(huì)及認(rèn)知科學(xué)領(lǐng)域的學(xué)者共同合作解決。他們關(guān)注兒童以及職業(yè)科學(xué)家層面的成人推理過程的

以1860年出版的《心理物理學(xué)綱要》一書為標(biāo)志，費(fèi)希納創(chuàng)立了心理物理學(xué)。該書提出了心理學(xué)史上第一個(gè)真正意義上的心理測量的量化公式——費(fèi)希納定律，用公式表達(dá)為S=klogR，它表明刺激量按幾何級(jí)數(shù)增加而感覺量則按算術(shù)級(jí)數(shù)增加。因此，該書宣稱要建立“一門身心函數(shù)的關(guān)系或其互相依存關(guān)系的精確科學(xué)”。書中提出的最小可覺差法、正

《微表情分析》是作者在刑偵一線通過數(shù)百起故意殺人、販毒、搶劫、強(qiáng)奸、盜竊、詐騙等案件，千余名當(dāng)事人，萬條行為線索，對微表情理論、原理進(jìn)一步檢驗(yàn)、實(shí)證，而提取到一些常用測謊參考指標(biāo)，同時(shí)汲取國內(nèi)外最新研究成果，歷時(shí)四年傾心完成。本書涵蓋了識(shí)別謊言的三大組成部分：面部微表情、身體微動(dòng)作、微語義，這在目前同類書籍也少見。作者

本書搜集了關(guān)于從哲學(xué)史的角度探究認(rèn)知科學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)的論文成果，從宏觀的歷史的角度為我們梳理了認(rèn)知科學(xué)的哲學(xué)根源，內(nèi)容涉及希臘哲學(xué)、中世紀(jì)哲學(xué)、近代哲學(xué)、心靈哲學(xué)、現(xiàn)代語言哲學(xué)等中的著名代表人物的認(rèn)知思想。認(rèn)知科學(xué)本身就像哲學(xué)。認(rèn)知科學(xué)所要探討和解決的問題，以往的哲學(xué)家基本上已經(jīng)探討過了。因此深入挖掘認(rèn)知科學(xué)中的哲