《文化遺產(chǎn)研究第3輯》是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所文化遺產(chǎn)保護(hù)研究中心主編的學(xué)術(shù)論文集，包括考古遺址保護(hù)利用管理、不可移動(dòng)文物保護(hù)研究、田野考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)保護(hù)、可移動(dòng)文物保護(hù)修復(fù)研究、文物分析測(cè)試研究、工業(yè)遺產(chǎn)·公眾考古·其他等方面內(nèi)容。

波蘭位于歐洲中部，就像一個(gè)十字路口，占盡地利。她曾是歐亞文化交流的前哨。波蘭從蠻荒中走來(lái)，從皈依天主、封建割據(jù)，到實(shí)現(xiàn)王國(guó)統(tǒng)一、貴族共和，一時(shí)稱雄東歐；后遭列強(qiáng)數(shù)次瓜分，經(jīng)百年救亡，終得浴火重生；如今革新轉(zhuǎn)軌，續(xù)寫(xiě)輝煌。本書(shū)將帶您領(lǐng)略波蘭之美，經(jīng)歷一次文化的朝圣，踏上一段震撼心靈的旅程。

日本在整個(gè)20世紀(jì)，先后有900多名學(xué)者致力于宋代歷史文化的研究，發(fā)表了8000多篇（部）學(xué)術(shù)成果。學(xué)界一致認(rèn)為，現(xiàn)代科學(xué)意義上的宋史研究，始于20世紀(jì)。在20世紀(jì)80年代之前，日本的宋史研究無(wú)論深度還是廣度都處于****地位。至今我國(guó)學(xué)界有許多思想命題和研究范式仍然受其影響，如內(nèi)藤

本書(shū)以羌族釋比法器風(fēng)格為研究方向，重點(diǎn)對(duì)釋比法器進(jìn)行了比較詳細(xì)和深入地分析，從法器的種類功能、造型特征、創(chuàng)作技法、藝術(shù)特征、交流融合等多個(gè)方面分別作出了形式與內(nèi)容關(guān)系的探討，認(rèn)為羌族釋比法器風(fēng)格特征的形成是以羌族本體文化為基礎(chǔ)，通過(guò)與藏傳佛教、苯教、漢族道教等外來(lái)文化的不間斷交流，進(jìn)行吸納、融合和轉(zhuǎn)化而*終形成，具有豐

《國(guó)際漢學(xué)研究通訊》是由北京大學(xué)國(guó)際漢學(xué)家研修基地主編的綜合性學(xué)術(shù)文集，收錄的文章主要有《內(nèi)藤湖南<中國(guó)近世史>承襲趙翼<廿二史劄記>略考》《中國(guó)儒學(xué)經(jīng)典翻譯的學(xué)術(shù)大師理雅各》《李白詩(shī)歌譯成意大利語(yǔ)初探》《托馬斯·杰斐遜<獨(dú)立宣言>與周武王<泰誓上>》《<湖莊清夏圖

本課題的研究對(duì)象主要設(shè)定在漢代至唐代的墓室壁畫(huà)，并將各時(shí)期作為一個(gè)整體進(jìn)行研究，在各時(shí)期研究中與上下時(shí)期進(jìn)行縱向比較，使之形成整體流變體系。通過(guò)對(duì)形式風(fēng)格、造型規(guī)則、線型程式等本體元素的討論，在一定程度上對(duì)各時(shí)期考古作品的時(shí)代風(fēng)格以及在其發(fā)展序列中的地位與意義進(jìn)行定位。

絲綢之路在甘肅段全長(zhǎng)1600多千米，由于絲綢之路的聯(lián)通，甘肅成了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流不可替代的橋梁。千百年來(lái)，中華民族的文化血脈沿著絲綢之路這條東西貫通甘肅全境的文化線路而搏動(dòng)，因?yàn)榻z綢之路甘肅文化也具備了卓越的開(kāi)放性、包容性、多元性和世界性。本書(shū)以“絲綢之路三千里”為題，在時(shí)空的維度里闡釋了甘肅在絲綢之路中的歷史地位和

《當(dāng)代港澳研究》是目前國(guó)內(nèi)唯yi一份公開(kāi)發(fā)行的港澳研究專題刊物，也是很早創(chuàng)辦的港澳研究學(xué)術(shù)刊物之一�？�物由國(guó)內(nèi)港澳研究的主要學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、教育部人文社科重點(diǎn)研究基地——中山大學(xué)港澳珠江三角洲研究中心主辦，集中刊載有關(guān)港澳地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、法律以及港澳與內(nèi)地合作等方面的研究論文，充分反映該領(lǐng)域的研究成果和發(fā)展?fàn)顩r，是港澳

本書(shū)以陜西商周青銅器為研究對(duì)象，根據(jù)地緣文脈及時(shí)代特征進(jìn)行科學(xué)系統(tǒng)的類型整理、藝術(shù)分析與客觀描述。運(yùn)用文獻(xiàn)典籍、圖像資料，結(jié)合“二重證據(jù)法”和多元方法論，在前人研究基礎(chǔ)上，對(duì)陜西商周青銅器的藝術(shù)源流、紋飾種類、風(fēng)格特征、象征寓意、文化內(nèi)涵、表現(xiàn)形式以及當(dāng)代設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化作了較為全面的闡釋，匯集了當(dāng)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域關(guān)注的商周青銅藝術(shù)

《忠縣鄧家沱遺址與漁洞墓群》是長(zhǎng)江三峽工程文物保護(hù)項(xiàng)目——忠縣鄧家沱遺址與漁洞墓群的考古發(fā)掘報(bào)告。上編鄧家沱遺址報(bào)告了一批新石器、商周、秦漢、六朝、唐宋、明清等時(shí)期的考古資料；下編漁洞墓群報(bào)告了一批漢至六朝時(shí)期的墓葬資料。豐富的商周時(shí)期考古學(xué)文化遺存對(duì)研究本地區(qū)商周時(shí)期考古學(xué)文化性質(zhì)、文化發(fā)展序列和文化之間相互交流提供