本書為集刊，連續(xù)性出版物，一年兩輯。列入CSSCI來源集刊。邀請國內(nèi)外學者對韓國的政治、經(jīng)濟、外交、文化等多個方面進行研究。大致分為以下幾大欄目：政治、外交與安全；歷史、哲學與文化。由于目前仍處于征稿階段，尚無具體文章名稱。論叢主編鄭繼永，復旦大學韓國研究中心主任，副教授。主要從屬韓國問題、朝半島問題的研究。

本書立足于《儀禮經(jīng)傳通解》整書，結(jié)合各類文獻，遵從文本文獻和歷史文獻相互參照的原則，研究《儀禮經(jīng)傳通解》各部分之間的異同點。全書考察《儀禮經(jīng)傳通解》的編撰原因、編者隊伍、編撰目的、四禮、禮與諸經(jīng)、禮與諸子學，以及經(jīng)與傳記的關(guān)系，重點考察朱子、黃榦、楊復三代學者在編撰思想、禮例、禮圖的發(fā)展衍變過程，關(guān)注《儀禮經(jīng)傳通解》對

本書遵循馬克思主義理論，運用從定性到定量跨學科研究法、人地關(guān)系地域系統(tǒng)理論、地理區(qū)劃與規(guī)劃理論、“中華民族多元一體格局”理論、文化教育人類學思想，以及文獻分析法、訪談法、空間分析法等理論和方法，首次提出了民族文化分區(qū)的原則和方法，并針對云南民族文化傳承的實際情況進行了實證分析，運用“自下而上的區(qū)域合并”區(qū)劃方法，最終得

日本是我國一海之隔的鄰邦，它不僅是世界第三大經(jīng)濟體，而且在軍事、科技、教育、文化、體育等方面也具有很強的實力。中日兩國既有過長期友好往來的歷史，也有過刀兵相見的記錄。1972年邦交正�；�以來，兩國的友好合作取得了豐碩的成果，但在歷史認識、領(lǐng)土主權(quán)、臺灣等問題上也屢生波折。因此，如何與日本這個鄰國相處是我們的一項重要課題

地名具有活化石一般的重要意義，東北地區(qū)作為古代不同民族的聚居區(qū)，其地名因不同族群的歷史文化和語言而呈現(xiàn)極為復雜的情況。作者潛心研究哈爾濱地名含義，提出了天鵝論的觀點，并逐漸摸索出東北地區(qū)歷史地名系統(tǒng)研究的一般規(guī)律和方法，即對東北地區(qū)地名系統(tǒng)的研究應(yīng)從語詞性質(zhì)、語源、語境和語音四個維度對其進行綜合考證和研究。作者在哈爾濱

本書以文學人類學視角出發(fā)，較為系統(tǒng)地考察梳理了苗族古歌從演唱到記錄的文本流變，由此闡述了苗族口頭傳統(tǒng)在多元中國格局里的價值和意義。作為苗族新一代女性學者，作者的論述體現(xiàn)了跨民族的文化交往和對話，也體現(xiàn)了文學人類學研究的前沿水平。整部書稿約40萬字，由序言、中英文摘要、中英文目錄、正文（包括緒論、第一章至第六章、結(jié)論）、

俄羅斯?jié)h學歷史悠久，積淀深厚�！兑娮C中國近代史變遷——齊赫文斯基漢學論集》擷取俄羅斯著名漢學家齊赫文斯基院士一生著述中有代表性、精華的部分結(jié)集成書，希望使中國讀者，特別是相關(guān)專業(yè)人士對其學術(shù)成就、治學態(tài)度及學派風格有一個既宏觀又具體的了解。本書整理譯介齊赫文斯基研究中國近現(xiàn)代史不同階段的奠基作，將其研究方法、翔實史料和

海南瓊中地區(qū)，自新石器時代就開始有人類繁衍生息。但在很長的歷史時期，海南瓊中地區(qū)的歷史文化發(fā)展遲緩，且缺乏自身演變、發(fā)展的連續(xù)性和繼承性，在歷史文化漸變進程中表現(xiàn)出明顯滯后的特點。瓊中地區(qū)的黎族作為海島腹地的民族，有其獨特的歷史發(fā)展進程。本書即勾勒了這片土地從史前時期直到21 世紀初年的獨特發(fā)展演變史，展現(xiàn)出瓊中地區(qū)在

本書是龍門石窟系列考古報告的第一卷，書中全面、客觀、科學、系統(tǒng)地記錄了龍門東山擂鼓臺石窟寺的各類遺跡，揭示了自漢魏以來該區(qū)域的歷史演變狀況，尤其是唐武周時期在寺院建筑、洞窟形制、造像題材等方面出現(xiàn)的新變化，為學術(shù)界以全新的視角審視擂鼓臺區(qū)石窟寺院的內(nèi)涵提供了研究材料，對深入研究龍門的唐代盛期洞窟乃至全國的唐代石窟，具有

《杭州學刊》原名《杭州研究》，是杭州市委、市政府及所屬部門的專題性工作調(diào)研的成果發(fā)布、杭州市社會科學成果發(fā)布的平臺，主要探討杭州城市領(lǐng)域的理論與實際問題，跟蹤城市學研究的國際學術(shù)前沿，特別關(guān)注在杭州城市經(jīng)濟、管理、社會、法律、文化等發(fā)展進程和*研究成果，同時，亦關(guān)注杭州都市圈發(fā)展與合作。