本書集結了國內政治哲學界的頂尖學者，擺脫傳統的意識形態(tài)束縛，克服哲學史教材化的通病，用大論文的方式深入剖析以賽亞?伯林、列奧?施特勞斯、卡爾?施米特、約翰?羅爾斯、尤爾根?哈貝馬斯等20世紀著名政治哲學家或者思想流派的觀念，在精神源頭和哲學根基處重新審視和考察當代西方政治哲學的內在邏輯和動機資源，辨析西方現代性的動力與

董仲舒上“天人三策”，漢武帝令“獨尊六經”，儒家仁義之道成為王朝立國的價值基石。王莽受禪與改制，儒家仁政理想與現實政治效能之間的張力得以檢驗。記錄漢代討論治國根本思想的《白虎通義》，明晰了關注性情、風俗、禮樂以復三代之治的教化政治學。道教經典《太平經》倡導基于自然政治價值而追求太平理想之治的自然政治哲學。隋末唐初，王通

英國學者蘭姆在充分利用各種檔案、通信集、文集、藍皮書和地圖等資料的基礎上，敘述了1904年至1914年的英中涉藏關系史，分析了在此期間英、中兩國采取的對藏政策及其貫徹實施，重點研究了西姆拉會議的召開及西姆拉條約的簽訂，以及所謂“麥克馬洪線”的出臺過程。作為“西藏問題”的始作俑者，英國在近代“西藏獨立”史上扮演了重要角色

農民工的創(chuàng)業(yè)行為，表達和反映了工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、市場化發(fā)展進程中社會階層結構的變化。本書從社會流動角度透視社會結構轉型中農民工的創(chuàng)業(yè)行為，以構建合理的社會階層結構為目標，通過對農民工創(chuàng)業(yè)行為的分析和對影響創(chuàng)業(yè)各因素的探索，構建符合農民工創(chuàng)業(yè)需求的社會支持體系，以期找到促進農民工成功創(chuàng)業(yè)的連續(xù)性和系統性的創(chuàng)業(yè)機制。

《中國政治哲學史》（第一卷）系統考察了老子、孔子、墨子、商鞅、孟子、莊子、荀子、韓非八位思想家，以及黃老學派、名家學派的政治哲學，希望以點帶面，由點及面，逐步深入，層層推進，對中國先秦政治哲學史做出較為全面、系統的把握。本書在孔子的正名哲學、名家的政治哲學內涵、孟荀政治哲學的對比、道德與政治的關系、法家政治哲學的特色等

《社會建設研究》是由東莞社會建設研究院創(chuàng)辦的院刊。本刊堅持理論研究、實踐創(chuàng)新、決策咨詢并重，致力于辦成在國內社會建設研究領域具有重要影響力的專業(yè)性學術集刊，搭建一個社會建設學術成果的交流平臺，為社會建設領域的理論工作者和實踐工作者構筑一個理論研究和實踐探索的陣地，為黨政部門和社會各界人士提供有關社會建設的文獻參考。

《社會建設研究》是由東莞社會建設研究院創(chuàng)辦的院刊。本刊堅持理論研究、實踐創(chuàng)新、決策咨詢并重，致力于辦成在國內社會建設研究領域具有重要影響力的專業(yè)性學術集刊，搭建一個社會建設學術成果的交流平臺，為社會建設領域的理論工作者和實踐工作者構筑一個理論研究和實踐探索的陣地，為黨政部門和社會各界人士提供有關社會建設的文獻參考。

歐亞研究2016(英文)

《中國突發(fā)事件應急體系頂層設計》回顧了新中國成立以來，尤其是2003年抗擊非典以來我國應急體系建設的發(fā)展歷程，總結了有關行業(yè)和地方的實踐、經驗與啟示；分析了我國公共安全與應急管理所面臨的挑戰(zhàn)，并且放眼全球，研究了美國、日本等發(fā)達國家在應急體系建設方面的理念和方法；在此基礎上，從七個方面提出了我國突發(fā)事件應急體系頂層設計

在我國快速城市化的過程中，產生了一種既不同于城市社區(qū)也不同于農村社區(qū)的特殊社區(qū)類型——轉制社區(qū)。社區(qū)建設是轉制民族社區(qū)發(fā)展的重要途徑。在轉制民族社區(qū)建設中，政府、社區(qū)組織和居民是社區(qū)建設的三大主體。從社區(qū)建設的內容看，轉制民族社區(qū)建設與一般的城市社區(qū)建設、農村社區(qū)建設的不同點在于：-是要重視轉制居民市民化的問題；二是要