該書理論聯(lián)系實(shí)際地研討了合同的履行、合同的保障、合同的保全、合同的擔(dān)保、合同的轉(zhuǎn)讓、合同的變更與合同的解除。 該書的特色主要表現(xiàn)在三個方面：一是論辯色彩濃厚；二是法條、原理和案例評釋相結(jié)合；三是解釋論為主，輔之于立法論。有話多說，無話不說，話少少說，也是事實(shí)。 作者在本書中回應(yīng)專家學(xué)者的質(zhì)

作為現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)社會基本法的日本公司法制度，對我國公司法制建設(shè)的參考價值尤為突出。 我國法學(xué)界該法典目前有三個翻譯本，但基于以下幾點(diǎn)考慮，確有重新翻譯出版《日本公司法典》的重要價值和意義： 一是《日本公司法典》自2005年頒布，至今進(jìn)行很多修改，將近一半以上條款發(fā)生變動。但我國目前還沒有介紹這些變化的文獻(xiàn)資料，否則

本書立足該專題的“元研究”，主要采用CNKI和CSSCI作為研究的數(shù)據(jù)庫來源，以知識圖譜作為呈現(xiàn)工具，對我國基本公共服務(wù)均等化研究動態(tài)作“全景式”掃描和多樣化分析。通過對基本公共服務(wù)均等化研究的研究，本書梳理出了我國學(xué)界對該問題研究的基本脈動，關(guān)鍵問題、發(fā)展趨勢等，以為后來研究者提供基礎(chǔ)信息與資料集成，同時也為各

《民法典之婚姻家庭編立法研究》以民法法典化為背景，通過文獻(xiàn)資料分析、實(shí)證調(diào)查研究、比較法研究等方法，對婚姻家庭法在民法典中的地位、體系、架構(gòu)等進(jìn)行研究，主要探討婚姻家庭法與民法總則、物權(quán)法、債權(quán)法等其他民事部門法之間的關(guān)系，以及婚姻家庭法自身的立法架構(gòu)與制度完善。

《民間融資法律規(guī)制問題研究》共十一章。**、二兩章為民間借貸融資問題總論，對民間借貸問題概念、定義、分類進(jìn)行了概述，對民間融資借貸問題宏觀上的經(jīng)濟(jì)、社會原因進(jìn)行分析，并以金融監(jiān)管理論為問題的規(guī)制提供了思路和方向。第三、四章綜述國內(nèi)、國外的借貸融資問題的發(fā)展與現(xiàn)實(shí)，總起報告的具體分析部分，為后續(xù)的微觀分析提供了分析路徑與

《知識產(chǎn)權(quán)法的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)》（中譯本第二版）以一個新穎獨(dú)到的視角，檢視了當(dāng)今美國法律中很有活力的領(lǐng)域，包括著作權(quán)、專利權(quán)、商標(biāo)權(quán)、商業(yè)秘密、公開權(quán)以及非法挪用等。其內(nèi)容廣泛，舉凡從私人信件的著作權(quán)到商業(yè)方法的防御性專利，從視覺藝術(shù)作品中的著作人身權(quán)到商標(biāo)囤積的做法，從專利上訴法院所帶來的影響到對米老鼠形象的管理，均屬其討論

《國際法治論》是我國第一部系統(tǒng)、深入并實(shí)證地研究國際法治問題的著作。作者在書中全面論述了國際法治各方面的重要問題。作者努力回答自己在研究起始時提出的五個核心問題：國際法治的國際環(huán)境或者國際社會究竟是什么樣的？國際法治的過程中有那些參與者或者行為者？需要依據(jù)法律進(jìn)行治理的問題是什么？發(fā)回作用的法律有哪樣一些要求或者標(biāo)準(zhǔn)？

本書是一部相對系統(tǒng)、完整而深入地研究廣東傳統(tǒng)社會婦女史的學(xué)術(shù)專著。書中運(yùn)用大量的案牘、契約文書、地方志、檔案、族譜、碑刻、筆記文集、報刊等歷史文獻(xiàn)，以婦女史和鄉(xiāng)村社會史相結(jié)合的學(xué)術(shù)視野，將婦女置于明清廣東社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展、貿(mào)易國際化、文化傳統(tǒng)的國家化、士大夫化等大背景中，揭示她們的生存狀態(tài)、社會角色與社會地位等演變，為理解

本書從律師視角，對公司與《公司法》進(jìn)行了解讀。使用平實(shí)的語言、簡單的列舉，把公司設(shè)立與運(yùn)營過程中的大事說清楚、講明白。文中數(shù)據(jù)、案例詳實(shí)，都是身邊發(fā)生的事，很是自然、親切，更容易理解。本書除了法律問題，還關(guān)注了內(nèi)控18條、公司治理、股權(quán)激勵、公司文化等如何讓公司走得更遠(yuǎn)的問題。

《法治民主——民主與法治的復(fù)合結(jié)構(gòu)及其內(nèi)在邏輯》圍繞以下論點(diǎn)展開論述：我們正在建設(shè)社會主義法治國家，對于我們來說，法治更是一個好東西，也更加不可或缺。馬克思主義經(jīng)典作家說過，沒有民主，就沒有社會主義。今天，我們可以從中國化的馬克思主義理論中得出明確的結(jié)論：沒有法治，就沒有社會主義。我們正在建設(shè)的，是中國特色社會主義法治