本書作為高等院校中國傳統(tǒng)文化課程教材，致力于給大學生們提供一個掌握浩如煙海、博大精深中國傳統(tǒng)文化的系統(tǒng)而簡明的文本，助力他們更好的理解傳統(tǒng)文化的特征和精神，以此來提升大學生的人文素養(yǎng)，增強文化自信和民族自豪感。全書由引言、上篇、下篇和結語四個部分組成。引言明確了文化、中國傳統(tǒng)文化的概念以及學習傳統(tǒng)文化的目的和意義；上篇

本書所收41篇論文，多刊發(fā)在《歷史研究》《中國史研究》等權威期刊，集中展現(xiàn)了近些年來西北大學歷史學院中國史專業(yè)教師的原創(chuàng)性成果。作者運用新視野、新史料或新方法，深入考察了自先秦以至當代中國歷史上的諸多問題，內(nèi)容包括對前人研究成果的追蹤分析，對牽涉歷史進程重大問題的探幽索隱，對過往被忽視的微觀問題的考證辨析，對已有結論的

中國社會科學院近代史研究所每年召開一次青年學術研討會，并將與會者提交的論文集結出版，自2000年至今連續(xù)出版，可謂近代史所青年學者成長的一個記錄。本書系2017年卷，內(nèi)容涉及近代史上的政治、經(jīng)濟、外交、社會生活與文化等方面，主要有關于晚清上海租界爆竹燃放問題產(chǎn)生的沖突與妥協(xié)、章太炎譯介斯賓塞的主旨演變過程、《讀書生活》

韋慶遠教授（1928-2009），廣東順德人，中國人民大學檔案學院教授、廣東省社會科學院歷史與孫中山研究所客座研究員，蜚聲國際的歷史學家、檔案學家。為紀念他在明清史研究領域的卓越貢獻，2010年5月15日，由廣東省歷史學會中國經(jīng)濟史專業(yè)委員會、中山大學歷史系和廣東省社會科學院歷史研究聯(lián)合舉辦了"紀念韋慶遠教授暨明清史學

進入14世紀，蒙古帝國的黃金時代一去不返。隨著蒙古帝國的式微，出現(xiàn)了大范圍的騷亂。本書對蒙古帝國衰亡進行了深入細致的研究，勾勒了14世紀60年代東北亞各方勢力，即帝國皇室、高麗王室、中原地方武裝和叛軍首腦在跌宕起伏、暗潮洶涌的風云中此消彼長的變遷過程。

本書從分析民族文化傳承與創(chuàng)新的重大意義和廣西民族文化傳承的現(xiàn)狀出發(fā)，闡述了廣西中職教育傳承民族文化的重要性和迫切性，梳理了廣西中等職業(yè)教育近年在民族文化傳承方面采取主要做法、成果成效及存在問題，并深入剖析其原因，試圖為有關部門和中職學校下階段的民族傳統(tǒng)技藝傳承工作提出有益建議。本書采用教育人類學和職業(yè)教育學交叉的研究框

《中古文史存稿》以中古時期的歷史文化為研究對象，主要由“國史探微”“文史鉤陳”“文化考異”“觀音新論”四個部分匯編成冊。在傳統(tǒng)的文獻考據(jù)方法的基礎上，從不同角度對中古時期的政治、文化、宗教等方面進行了論述。此外，《中古文史存稿》還采用了社會性別的視角，對觀音女性化發(fā)展傾向等內(nèi)容進行了細致的探討。

學界對于西北地區(qū)生計方式變遷方面的研究較少。本書針對杓哇土族生計方式變遷而引起這一地區(qū)土族民眾在流動與定居中尋找最佳生計方式的問題，展開研究。從這個主體個案來解讀其生計方式，對整個西北地區(qū)包括生計方式在內(nèi)的歷史文化變遷與社會可持續(xù)發(fā)展均具有重要的現(xiàn)實意義。

南苑是中國歷史上草原游牧文化與中原農(nóng)耕文化互相融合、共同作用的結果，是遼、金以來北京作為政治中心、文化中心的歷史見證。在不同的歷史時期，南苑承載了封建社會都城的部分政治功能。遼代，長于騎射的契丹統(tǒng)治者在南苑舉行捺缽圍獵活動。金代，海陵王常率近侍“獵于南郊”。元代，同樣以“下馬飛放泊”做為游獵和訓練戎馬的重要場地。清代，

本書有助于豐富中國地方創(chuàng)新的數(shù)據(jù)庫，糾正關于地方創(chuàng)新的一些流行偏見，有助于人們更好地揭示中國地方創(chuàng)新的內(nèi)在邏輯和可持續(xù)發(fā)展的規(guī)律。