《論道德模范的社會(huì)功能/學(xué)者文庫(kù)》著眼于歷史與當(dāng)下、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、理論與實(shí)踐、宏觀與微觀、個(gè)性與共性的統(tǒng)一，遵循“理論探究-歷史梳理-當(dāng)下審視-實(shí)踐升華”的邏輯路徑，對(duì)道德模范做基本概念的界定，并明確其內(nèi)涵、特征、社會(huì)功能及其影響因素；以歷史的視角對(duì)中國(guó)古代道德人物、新中國(guó)成立以來(lái)出現(xiàn)的道德模范及其社會(huì)功能發(fā)揮做一個(gè)系統(tǒng)

《貞觀政要》是一部政論性的歷史文獻(xiàn)，書(shū)中主要記述了貞觀年間唐太宗和魏征、房玄齡等四十五位大臣之間就治國(guó)施政等問(wèn)題的討論和問(wèn)答，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化教育、道德修養(yǎng)等多個(gè)方面，精心勾畫(huà)出了貞觀年間統(tǒng)治者決策運(yùn)籌、執(zhí)法行政的政治全景圖。本書(shū)是唐朝史學(xué)家吳兢編著的一部政論性專史。全書(shū)共有十卷，分為四十篇，也就是四十類

苗族作為一個(gè)具有悠久歷史文化的人們共同體，就人與自然的和諧共生關(guān)系而言，苗族先民曾給過(guò)極具智慧的詮釋，并將共生觀念付諸于實(shí)踐行為，且形成了一套比較穩(wěn)定的苗族傳統(tǒng)生態(tài)消費(fèi)文化。這套文化系統(tǒng)不僅對(duì)苗族人民的消費(fèi)行為起到了積極的引導(dǎo)作用，同時(shí)對(duì)于我國(guó)生態(tài)治理也極具借鑒價(jià)值�；�于此，本研究以苗族傳統(tǒng)生態(tài)消費(fèi)文化為研究主題，在共

中國(guó)擁有世界上數(shù)量*龐大的青少年人口群體，2015年全國(guó)1%人口抽樣調(diào)查資料統(tǒng)計(jì)顯示，我國(guó)6-17歲青少年人口達(dá)1.8億人，約占全國(guó)總?cè)丝诘?3.1%，約占0-17歲兒童的66.4%。當(dāng)前中國(guó)社會(huì)正在經(jīng)歷快速的社會(huì)轉(zhuǎn)型，青少年面臨的成長(zhǎng)環(huán)境日趨復(fù)雜、多元和開(kāi)放，全面、準(zhǔn)確地了解青少年的發(fā)展?fàn)顩r、成長(zhǎng)環(huán)境和心理感受，對(duì)于

本書(shū)以實(shí)施嚴(yán)重越軌行為的未成年犯為研究對(duì)象，采用參與觀察、深度訪談、文獻(xiàn)研究、視頻研究和跨文化比較等方法，開(kāi)展長(zhǎng)期的實(shí)地調(diào)查，進(jìn)行深入的民族志書(shū)寫(xiě)，努力將未成年犯的話語(yǔ)、文本、行動(dòng)、象征符號(hào)等主題分析融入具體的個(gè)案敘事，力求全景式展現(xiàn)未成年犯教育改造生活的實(shí)況，呈現(xiàn)再社會(huì)化的教育改造模式。作者希望通過(guò)本書(shū)，吸引更多的人

本報(bào)告是研究闡述黨的十九大精神國(guó)家社科基金專項(xiàng)課題《深化商事制度改革研究》（18VSJ069）的階段性成果。本文將市場(chǎng)主體與工商部門等政府職能部門打交道的環(huán)境定義為政務(wù)服務(wù)環(huán)境。需要說(shuō)明的是，本文采用政務(wù)服務(wù)環(huán)境一詞，主要源于市場(chǎng)主體與工商部門等政府職能部門打交道的地方通常是政務(wù)服務(wù)大廳。從橫向比較的角度看，各地政務(wù)服

本報(bào)告是由社會(huì)治理河南省協(xié)同創(chuàng)新中心研究人員在對(duì)河南省基層深入調(diào)查研究的基礎(chǔ)上撰寫(xiě)完成的。報(bào)告作者分別來(lái)自于河南省黨政機(jī)關(guān)、鄭州大學(xué)、河南大學(xué)、華北水利水電大學(xué)、鐵道警察學(xué)院以及河南人民廣播電臺(tái)等單位。本報(bào)告的資料來(lái)源主要包括：一是全國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒、河南省統(tǒng)計(jì)年鑒、2018年河南省各地市的工作總結(jié)、相關(guān)廳局年度工作報(bào)告、專

本書(shū)為中共東莞市委黨校校領(lǐng)導(dǎo)成員專責(zé)專題調(diào)研的重點(diǎn)課題，并取得階段性研究成果。其中，有的研究成果已轉(zhuǎn)化為決策資政報(bào)告，有的轉(zhuǎn)化為學(xué)術(shù)理論文章公開(kāi)發(fā)表。本書(shū)的創(chuàng)新之處，在于圍繞和服務(wù)于黨的理論創(chuàng)新和中心工作，圍繞經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展重點(diǎn)熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，結(jié)合紀(jì)念改革開(kāi)放四十周年這個(gè)重大時(shí)間節(jié)點(diǎn)，深入開(kāi)展課題研究。

一九八○年代以降，福利混和經(jīng)濟(jì)及文化多元主義等概念興起，不僅為政府在輸送社會(huì)服務(wù)的過(guò)程中提供更多選擇的可能，也同時(shí)造就了市民社會(huì)、市場(chǎng)機(jī)制與國(guó)家功能交互運(yùn)作，互補(bǔ)不足的現(xiàn)象。其結(jié)果，市場(chǎng)彈性、有效率，與多元化的特性補(bǔ)充了政府社會(huì)福利部門科層化的缺點(diǎn)；而政府部門投入的社會(huì)福利資源及經(jīng)費(fèi)也讓市場(chǎng)運(yùn)作更加活絡(luò)；尤有甚者，第三

本書(shū)依據(jù)社區(qū)評(píng)估的內(nèi)在要求，從社區(qū)資源評(píng)估和居民需求評(píng)估入手，為社區(qū)治理和社區(qū)服務(wù)提供前期準(zhǔn)備和科學(xué)分析奠定基礎(chǔ)。本書(shū)的核心內(nèi)容旨在建立社區(qū)評(píng)估的指標(biāo)體系和方案步驟，為社區(qū)資源和需求評(píng)估的開(kāi)展提供了一套實(shí)務(wù)方法，并結(jié)合具體實(shí)踐對(duì)這套評(píng)估體系進(jìn)行了驗(yàn)證。結(jié)果表明，該評(píng)估模式對(duì)基層社區(qū)的了解和認(rèn)識(shí)是全方位的，有利于辨清和挖