《宋史考論二集》收錄李裕民先生論文四十余篇，反映了作者在求精、求實(shí)方面取得的新成就。《宋史考論二集》對(duì)宋代多個(gè)重大問題提出了新看法。如宋代的定位，唐宋變革的終點(diǎn)在哪里？范仲淹的慶歷新政與王安石變法有何不同，岳家軍的疑難問題，宋代家族的興衰，還研究了無人問津的唐宋國民素質(zhì)問題，認(rèn)定宋代國民素質(zhì)高于唐，南宋又高于北宋�！端�

本書為“絲路甘肅建筑遺產(chǎn)研究”書系之一的《絲路甘肅建筑遺產(chǎn)研究：階州古建筑實(shí)測(cè)圖》卷，收錄了絲路甘肅境內(nèi)隴南地區(qū)（古稱階州）現(xiàn)存的建筑遺產(chǎn)的現(xiàn)狀勘察測(cè)繪資料，包含隴南八縣一區(qū)典型的古建筑測(cè)繪圖稿，并且著重對(duì)各縣區(qū)的傳統(tǒng)建筑特征予以了研究和闡釋。不僅提供了每一處古建筑翔實(shí)的第一手測(cè)繪資料，同時(shí)對(duì)每一處古建筑的營造特征加以

他們顛覆傳統(tǒng)，引流潮流，成為耀眼且令世界矚目的藝術(shù)家：這是12位時(shí)尚大師令人驚嘆的故事，他們締造了一個(gè)承載夢(mèng)想的世界，他們也都不得不面對(duì)手工業(yè)、工業(yè)和商業(yè)的多重挑戰(zhàn)。 在他們身上，能看到英雄人物的特質(zhì)：爭強(qiáng)好勝、充滿熱情，有時(shí)還有些偏激。他們用過人的膽識(shí)和豐富的靈感掀起了他們所處時(shí)代的時(shí)尚革命，他們滿腔熱情投入工作，

《中國簡帛學(xué)刊》是由山東省社科研究基地聊城大學(xué)簡帛學(xué)研究中心主辦的專業(yè)學(xué)術(shù)性刊物，以刊發(fā)簡帛文獻(xiàn)文學(xué)研究、簡帛文獻(xiàn)文本整理、簡帛與傳世典籍的對(duì)讀研究為主，適量刊發(fā)簡帛學(xué)人評(píng)傳、簡帛學(xué)術(shù)史梳理等相關(guān)研究內(nèi)容，力圖為海內(nèi)外學(xué)者提供研究和交流的園地，以推動(dòng)簡帛學(xué)特別是簡帛文學(xué)及簡帛與傳世典籍的對(duì)讀等相關(guān)研究領(lǐng)域的發(fā)展。

本輯收錄四川大學(xué)考古校友撰寫的學(xué)術(shù)論文18篇，涉及文物與博物館學(xué)（古希臘學(xué)術(shù)傳統(tǒng)與博物館起源、博物館陶器的收藏與研究、中國國家博物館藏銅鏡發(fā)掘品的考古情境）、史前考古（龍山時(shí)代日照地區(qū)的生態(tài)環(huán)境、回顧與求索——喇家遺址2013—2019年田野考古概述）、商周考古（鄭州小雙橋都邑遺址再析、論三星堆文明形成的年代、金沙遺址

本書選擇法門寺金銀器為主要研究對(duì)象,從藝術(shù)學(xué)的角度對(duì)法門寺金銀器的歷史背景、藝術(shù)外顯、藝術(shù)內(nèi)延及其相關(guān)問題進(jìn)行了系統(tǒng)地研究。全書圍繞法門寺金銀器的藝術(shù)風(fēng)格及其形成機(jī)制這一論點(diǎn),構(gòu)建起時(shí)間(年代)與空間(區(qū)域)多維度的比較系統(tǒng),對(duì)法門寺金銀器的造型藝術(shù)、紋飾藝術(shù)及制作工藝三方面進(jìn)行了詳盡地梳理與分析。

本書收錄了作者以往發(fā)表的21篇考古學(xué)論文，主要集中于黃河流域，特別是黃河中游新石器時(shí)代的文化、聚落與社會(huì)方面的研究。共分三個(gè)單元：第一單元“文化的演變”有7篇論文，主要涉及黃河中游考古學(xué)文化的分期、年代、譜系關(guān)系等方面。第二單元“社會(huì)的發(fā)展”有9篇論文，主要通過聚落考古來探討黃河中游不同時(shí)期社會(huì)結(jié)構(gòu)及其變化，其中兩篇涉

魏姓,此姓氏有出自姬姓、羋姓等多種說法。魏姓早發(fā)源于今河南省北部及省南部-帶,現(xiàn)已遍布全國各地,是當(dāng)今姓氏排行第47位的大姓。魏姓歷史上出現(xiàn)了眾多名人,如魏武子、魏無忌、魏徵、魏源、魏良輔等。魏姓是以委蛇肥遺龍虺為圖騰的炎帝支鬼姓的苗裔。魏姓族徽由三部分組成:左邊的女性象征炎帝魁隗氏的母親任姒,手舉著顆粒飽滿的麥穗,右

戴世光學(xué)術(shù)年譜

郭家崖墓地地處秦嶺北麓的渭河南岸臺(tái)地上，是一處規(guī)模較大、沿革時(shí)間長、保存較好的東周秦及漢唐墓葬群，也是近年來繼鳳翔孫家南頭之后在汧渭之會(huì)有關(guān)東周秦墓葬的重要發(fā)現(xiàn)。對(duì)該墓地122座墓葬的發(fā)掘工作分別于2011年和2017年兩次完成，這批墓葬對(duì)研究秦人社會(huì)聚落形態(tài)、秦戎關(guān)系、墓葬習(xí)俗、歷史沿革以及古代秦嶺南北文化交流與傳播