在《陶行知論生活教育》中,陶行知主要闡述了“教學(xué)做合一”、“行是知之始,知是行之成”、“生活即教育,社會(huì)即學(xué)!钡壬罱逃挠^點(diǎn),其中有對(duì)辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)的總結(jié),有對(duì)八股及會(huì)考制度的抨擊,有對(duì)發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性的“小先生制”的闡述,有對(duì)中國(guó)教育及國(guó)家命運(yùn)的深刻思考。同時(shí)編寫(xiě)者通過(guò)導(dǎo)讀使讀者更能聯(lián)系今天的實(shí)際情況理解陶行知的生活教育理論,引起讀者對(duì)教育現(xiàn)狀的思考。
生活教育:走出現(xiàn)代教育困境的一次探索——本冊(cè)導(dǎo)讀
生活即教育
教學(xué)做合一下之教科書(shū)
生利主義之職業(yè)教育
智育大綱
教學(xué)合一
活的教育
南京安徽公學(xué)辦學(xué)旨趣
中國(guó)師范教育建設(shè)論
我之學(xué)校觀
行是知之始
生活工具主義之教育
曉莊試驗(yàn)鄉(xiāng)村師范學(xué)校創(chuàng)校旨趣
以教人者教己
“偽知識(shí)”階級(jí)
湘湖教學(xué)做討論會(huì)記——羅謙筆記
答操震球三問(wèn)
曉莊三歲敬告同志書(shū)
生活歷
生活教育論發(fā)凡
反省的行動(dòng)或行動(dòng)的反省——教學(xué)做合一過(guò)程的新發(fā)現(xiàn)
生活教育的理論及若干實(shí)驗(yàn)
手腦相長(zhǎng)
創(chuàng)造的教育
什么是生活教育
殺人的會(huì)考與創(chuàng)造的考成
生活教育提要
行知行
教育的新生
讀書(shū)與用書(shū)
傳統(tǒng)教育與生活教育有什么區(qū)別
普及教育
生活教育現(xiàn)代化
通不通
民族解放大學(xué)校
生活教育之特質(zhì)
大眾教育問(wèn)題
將整個(gè)生活融化在全面教育之中
生活教育目前的任務(wù)
告生活教育社同志書(shū)——為生活教育運(yùn)動(dòng)十二周年紀(jì)念而作
《戰(zhàn)時(shí)教育》半月刊方針——致戴伯韜
談生活教育——答復(fù)一位朋友的信
游擊區(qū)教育
生活教育運(yùn)動(dòng)十三周年紀(jì)念告同志書(shū)
育才學(xué)校創(chuàng)辦旨趣
育才二周歲之前夜
在生活教育運(yùn)動(dòng)十五周年紀(jì)念會(huì)上的講話
教育與生活不可分割
生活教育的創(chuàng)立與成長(zhǎng)
民主教育
社會(huì)大學(xué)運(yùn)動(dòng)