王羲之,瑯琊人。東晉著名書法家,有“書圣”之稱。他與謝安、孫綽雅集蘭亭,以一闕《蘭亭序》絕唱千古,堪稱魏晉風(fēng)流典范。該書不僅詳呈其博采眾長、諸體兼精的書法魅力,及其與書法相伴的一生,同時揭示了王羲之宦海沉浮、充滿波折的一生。借由此書,帶你領(lǐng)略名士之風(fēng)流,近觀“書圣”之形象。
宋蒙,1975年出生,畢業(yè)于中國社會科學(xué)院,哲學(xué)博士、副研究員,任職于中國藝術(shù)研究院,主要研究方向為美學(xué)、藝術(shù)學(xué)、文化研究、文化產(chǎn)業(yè),F(xiàn)已出版專著三本,參編、參著數(shù)本,發(fā)表論文十余篇,多次參與國家重大課題研究項目。
引言
第1章 瑯琊王氏南渡江左之興衰
一、顯赫的家世淵源
二、烏衣巷口夕陽斜
三、門閥世族間的政治聯(lián)姻
四、訥言少年一宴成名
五、素?zé)o廊廟之志的右軍
第2章 魏晉風(fēng)流與文人雅集
一、魏晉玄學(xué)與林下之風(fēng)
二、名士競風(fēng)流
三、士的精神與文人書法精髓
四、晉人之美重神韻
五、紙與士族社會交往方式
第3章 少學(xué)與家風(fēng)家學(xué)
一、書香翰墨傳承正脈
二、枕中秘、衣帶帖與臨池功
三、字如其人:飄如游云,矯若驚龍
四、家雞輸野鶩
五、書、畫、論兼撮眾法
六、自有后來人
第4章 失意的宦海生涯
一、遲仕的秘書郎
二、權(quán)臣相爭的漩渦
三、志圖復(fù)興卻勸阻北伐
四、注重民生的地方官
五、蘭亭雅集傳千古
六、踩雞蛋的對頭
七、憤而辭官仍心系家國
第5章 五斗米道與服食之好
一、書扇濟(jì)貧與黃庭換鵝
二、名不避諱的秘密
三、宗教信仰:精道、通佛
四、養(yǎng)生就靠藥和酒
五、樂游山水,心向巴蜀
六、置田買地,開發(fā)江南
七、頻有哀禍,終老金庭
第6章 新體書法成就
一、要除隸意先去波挑
二、三過折法與一拓直下
三、尖鋒入紙,頓筆為收
四、鼠須蠶繭寫蘭亭
五、古質(zhì)今妍,二王流風(fēng)
第7章 帝王與千古“書圣”
一、南朝梁武帝獨尊
二、隋煬帝的沉船
三、唐太宗死也要帶走的《蘭亭序》
四、武則天的《萬歲通天帖》
五、宋太宗的《淳化秘閣法帖》
六、乾隆帝的《三希堂法帖》
七、碑帖之爭與“蘭亭論辯”
附錄
年譜
主要作品
參考書目
書摘一:
王羲之幼年時沉默寡言,性格內(nèi)向,不愛說話,也不善于與人交流,看上去是個很普通的孩子,長大后卻像換了一個人,變得能言善辯!稌x書》說他“幼納于言,人未奇之”!妒勒f新語·輕詆》記載:“王右軍少時甚澀納。”一次他在王敦家,聽到王導(dǎo)、庾亮來拜訪王敦,他站起身馬上就要走。王敦留住他說:“王導(dǎo)是你的伯父,庾亮也沒什么的,這兩個人你有什么為難不能見的呀?”連自家的伯父來都要躲著跑,王羲之幼年性格之內(nèi)向可見一斑。
除了不愛說話以外,王羲之小時候還患有癲癇癥,每隔一兩年發(fā)作一次。他有一次在寫詩作答許詢的時候,又突然犯病,他居然在病中還做了一首詩:“取歡仁智樂,寄暢山水陰,清泠澗下瀨,歷落松竹林!毙褋砗,旁邊的人把詩念給他聽,他自己也很感慨。但是,王羲之患有癲癇疾病這個事情只在《太平御覽》的《語林》中有記載,其他史籍均未見記載,因此也有人認(rèn)為這件事情不太可信。
名士周的侄女是王羲之的兄嫂。王羲之在十三歲那年,有一次跟隨家人一道拜見周。王羲之在宴席之間與周及眾賓客交談,談吐間流露出的知識、氣度和學(xué)養(yǎng)被周察覺到,認(rèn)定這個孩子將來會是一個很有出息的人,對他另眼相看,給予他待客的最高禮遇。當(dāng)時,江東盛行在宴會上吃烤牛心,賓客們都還沒有品嘗,周作為主人,把敬給最尊貴客人的第一刀牛心遞給王羲之,以示對他的器重。周官至禮部尚書,對一個年僅十三歲的少年竟然給予如此高的禮遇,此舉頓時震驚四座。從此以后,王羲之在眾人心目中的地位大為改觀、名聲遠(yuǎn)播。周的禮遇對于王羲之的個人成長非常重要,在注重人物品藻和清談的東晉,得到名士的賞識就等于打開了與各士族交往、游歷的大門。就是這樣一個“人未奇之”的孩子,因為一個偶然的機會突然一舉成名,此后成為備受美譽的“王門三少”。
書摘二:
永和七年(351),王羲之終于改任會稽內(nèi)史,接替丁憂的前任內(nèi)史王述,赴山陰(今紹興)就職,開始了他最后一段政治生涯。會稽地處寧紹平原,會稽郡初為秦置,統(tǒng)領(lǐng)山陰、上虞、余姚、句章、鄞、、剡、始寧、諸暨、永興十個縣,有人口三萬戶。會稽最高行政長官為內(nèi)史,王羲之以右軍將軍加內(nèi)史銜,從三品,俸祿二千石。
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禁酒令是王羲之執(zhí)政期間的另一項重要舉措。釀酒需要消耗大量的糧食,而魏晉飲酒成風(fēng),高門雅士常喜樂游飲酒,飲酒成為貴族日常生活的重要內(nèi)容。為了節(jié)約糧食,自漢始,各朝代都曾經(jīng)頒布禁酒令。葛洪在《抱樸子》中也開設(shè)“酒誡篇”討論飲酒的弊端,年荒而谷貴,常有喝醉酒而殺人的,各地方官因此頒布禁酒令。一為節(jié)約糧食,二為整肅社會風(fēng)氣。王羲之推行禁酒令,禁酒一年大約能節(jié)約下來上百萬斛的糧食。王羲之素能飲酒,他自己有飲酒服食之好,但是為任一方,他約束自己的嗜好,要求朝廷頒布禁酒令,以百姓的生計和國家的繁榮興旺為根本出發(fā)點?上У氖牵豸酥倪@個提議也沒有得到朝廷的認(rèn)可。兩晉之際飲酒服食之盛,已經(jīng)到了非幾個良臣廉吏就能夠扭轉(zhuǎn)的膏肓地步了。
經(jīng)過一段時間的治理,會稽的情況得到穩(wěn)定,百姓能休養(yǎng)生息,政策的寬松使得北方僑民和流民在會稽一帶安頓,而人口、“黃籍”也慢慢增長。李贄在《焚書序》對王羲之的政績作出評價,認(rèn)為他時慮精深,有經(jīng)濟(jì)之才,但是這些政績?yōu)槠鋾w,后世人只知其翰墨之名,“藝之為累大矣哉!”東晉世族政治不看重個人的才能,而以出身和門第為主要標(biāo)準(zhǔn),世族大家皆窮奢極欲、橫征暴斂、歧視寒門,更輕視黎民,地方官吏喜清談不理實務(wù)。王羲之作為東晉第一高門的名士,能夠不以門第待人、反清談而強調(diào)務(wù)實、注重民生的執(zhí)政思想,不僅突破了門第限制,而且超越了東晉門閥政治的一般性。這一點,在那個時代里尤顯得彌足珍貴!
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