《澄遠(yuǎn)堂題跋》收錄了作者李靖的書(shū)畫(huà)點(diǎn)評(píng)之作和藝文趣事品味小篇,包括《丹青玄鑒澡雪精神》、《藝術(shù)家的眼睛》、《香夢(mèng)十里過(guò)荷塘》、《大巧若拙》等。
《澄遠(yuǎn)堂題跋》為李靖多年來(lái)所思所感所悟之集成,以其所悟而談藝,以其所見(jiàn)而酌理,以其所知而談奧,既有津門(mén)書(shū)畫(huà)點(diǎn)評(píng)之作,亦有藝文趣事品味小篇,其詞章清麗,詞意洞徹。是作者工作之余品津門(mén)書(shū)畫(huà)之作,味藝文逸事之情,每有所得,記于函札,刊于報(bào)端,或文或白,所感所悟,抒發(fā)胸臆,于人于己,皆有裨益。
曹子桓云:立言著書(shū),可以不朽。雖古人之志,有今人不可及者,然西園煙月,實(shí)啟文心,東門(mén)賢友,深契雅懷,爰欣于寸錦,聊捐尺璧,斯亦古賢者之道也。
厚甫兄職充臺(tái)諫,風(fēng)聲久著,退食自公,詩(shī)文自適。細(xì)語(yǔ)娓娓,如熏風(fēng)扇微和,宏言田田,若黃鐘發(fā)大呂。
今厚甫兄積水成淵,命予為序,敬綴數(shù)語(yǔ),以推波而助瀾之云耳。
壬辰初秋,安溪白謙慎于波士頓云廬。
白謙慎序
丹青玄鑒澡雪精神
藝術(shù)家的眼睛
香夢(mèng)十里過(guò)荷塘
大巧若拙
《天津八家花鳥(niǎo)畫(huà)展》引言
《天津篆刻十家作品選》后序
蕭朗畫(huà)的情、趣、意
蕭朗畫(huà)阿肥
有聲之畫(huà)無(wú)韻之詩(shī)
遠(yuǎn)去的白樺林
鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)
透過(guò)刀鋒看筆鋒
《東坡詩(shī)意八景圖冊(cè)》序
澄神靜慮舒散懷抱
散淡如風(fēng)
朱墨頓作淚雨飛
幽香遠(yuǎn)脈靜水深流
在晴朗中找到春天
所向無(wú)空闊萬(wàn)里可橫行
帶著露水的觸摸
《珺堂印痕》序
黃的是色,紅的是血
一將當(dāng)關(guān)懸崖立馬
小考證一例
毛扇小考
夢(mèng)華室藏漢“常山左三”虎符跋
京劇像配音
慢慢微笑
書(shū)店是城市的倒影
潮州三寶
核雕記
跳槽高手小兒呂布
荀彧與郭嘉
賀霍春陽(yáng)教授六旬晉五榮壽
題孫家潭先生治印
浪淘沙·贈(zèng)曾昭國(guó)先生
贈(zèng)韓征塵先生
題《三省堂肖形印匯》
題慕凌飛先生《事事如意圖》
題《墨猿圖》
浣溪沙·題霍春陽(yáng)先生《古鼎梅花圖》
題霍春陽(yáng)先生《擬沈石田法作墨牡丹》
題霍春陽(yáng)、鄭連群先生合寫(xiě)《羅浮夢(mèng)醒圖》
題霍春陽(yáng)、鄭連群先生合寫(xiě)《幽篁來(lái)禽圖》
題霍春陽(yáng)、任歡先生合寫(xiě)《安居圖》
題《歲寒三友圖》
題侯春林先生《湖山攬勝圖》
題曾昭國(guó)先生《溪山隱居圖卷》
題《赤壁賦圖卷》
題曾昭國(guó)先生臨大滌子山水畫(huà)
題《云林亭子圖》扇
題《高士倚松圖》
題《高士看竹圖》
壬辰端午題《鐘馗圖》
題馬駿、任歡先生合寫(xiě)《觀荷圖》
題《秋江垂釣圖》
題友人臨蕭龍樵山水
題曾昭國(guó)先生《溪山客話圖》
題曾子維先生金箋山水冊(cè)頁(yè)
題霍春陽(yáng)、曾昭國(guó)先生合作《竹石高士》
題霍春陽(yáng)先生新作《蘭竹圖》
題霍春陽(yáng)先生新作《幽蘭圖》手卷
題霍春陽(yáng)先生新作《鱖魚(yú)圖》
題《白描水仙圖》
題《一筆蘭》
戲題曾昭國(guó)先生繪《櫻桃》
題吳老伯母針線繡品
新制紫砂壺銘
題錢(qián)鋼先生刻贈(zèng)石蟬
端午佳節(jié)慶堂新得古帶鉤出示因賦
題《中國(guó)當(dāng)代名家畫(huà)集·霍春陽(yáng)卷》
題劉幼錚先生新著《中國(guó)德化白瓷研究》
題注釋本《雙照樓詩(shī)詞稿》
賀卞慧新老人、夏明遠(yuǎn)老人百歲雙壽
賀來(lái)新夏教授九秩榮壽
贈(zèng)陳四益先生
賀顧志新先生從藝五十五周年
贈(zèng)張金鐘先生
贈(zèng)劉幼錚先生
贈(zèng)李健先生
贈(zèng)馬波先生
贈(zèng)寒柏先生
贈(zèng)惠俊先生
贈(zèng)志銘同學(xué)
贈(zèng)葉柳女史
贈(zèng)少如女史
贈(zèng)可眉女史
挽花鳥(niǎo)畫(huà)家蕭朗先生
挽花鳥(niǎo)畫(huà)家于復(fù)干先生
劉派郭氏八卦掌評(píng)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
題啜茗閣茶藝
題友人新贈(zèng)蘭壽金魚(yú)一對(duì)
自題書(shū)房
唐云來(lái)跋
所向無(wú)空闊萬(wàn)里可橫行——周奠定書(shū)畫(huà)觀后
軍旅書(shū)家,自古以來(lái),代不乏人。顏魯公氣勢(shì)開(kāi)張,古法為之一變,所書(shū)《祭侄稿》被后世推為歷代行書(shū)“榜眼”。岳武穆一通《滿江紅》慷慨淋漓,后人不愿更多考證真贗,寧信其滿門(mén)忠烈定當(dāng)有如此的墨寶傳世才是。人們要從軍旅書(shū)家的字里行間參悟書(shū)法與兵法的相通之處,更要看看“智、信、仁、勇、嚴(yán)”集于一身的沙場(chǎng)將帥,一旦面對(duì)映霜四尺生宣,又該是一番怎樣的文武張弛。
周奠定攜筆從戎三十余載,行伍之間臨池不輟。奠定的書(shū)法,早年從唐楷人手,以柳體字奠定了穩(wěn)健的結(jié)構(gòu);中年習(xí)草,對(duì)懷素、張旭心摹手追,更參文徵明的草書(shū)筆意,因而能做到流而不滑,遲向不澀。
奠定的書(shū)法,以“穩(wěn)”勝,不尚狂躁。清人劉熙載說(shuō):“草書(shū)居動(dòng)以治靜”,“為之者不唯膽大,而在心小”。文徵明的草書(shū),從智永《干字文》來(lái),端莊流美,不尚狂肆。奠定的草書(shū)在章法上受文徵明的影響很大,正是放懷大膽、落筆謹(jǐn)慎,能做到動(dòng)中寓靜,形散而神聚;看似縱橫揮灑筆走龍蛇,實(shí)則行筆蹈矩一氣呵成。
奠定的書(shū)法,以“巧”勝,不為丑拙。清人傅山的“四寧”書(shū)論,對(duì)后來(lái)的書(shū)法創(chuàng)作影響很大,但也遺患甚遠(yuǎn)。當(dāng)代書(shū)法創(chuàng)作中即不乏“故托丑拙”的書(shū)風(fēng),以丑為美,最終美丑不辨,買(mǎi)櫝還珠。奠定的書(shū)法,追求“大巧”、“中和”之美,無(wú)論用筆還是結(jié)體,都不強(qiáng)顏丑陋,自然而流暢。
奠定的書(shū)法,以“力”勝,不求形媚。奠定早年習(xí)楷,打下了堅(jiān)實(shí)的筆力基礎(chǔ),后來(lái)又浸淫漢隸《張遷》、《石門(mén)》日久,深諳中鋒行筆之道!秾O子兵法》說(shuō):“方則止,圓則行!北ㄈ绱,書(shū)法亦然。奠定書(shū)法追求“萬(wàn)豪齊力”,不逐形媚,不取側(cè)筆偏鋒,故而顯得雄健挺拔。
奠定喜畫(huà)馬。古人常以“兵”、“馬”相并稱(chēng),將軍決戰(zhàn)沙場(chǎng),干軍不可當(dāng)、萬(wàn)馬戰(zhàn)猶酣,是何等的壯闊雄渾。奠定畫(huà)馬,既寫(xiě)萬(wàn)馬奔騰縱橫馳騁的豪放,也有飲馬秋江佇立了望的深沉,更兼相濡以沫舐?tīng)偾樯畹臏卮,意態(tài)生動(dòng),筆墨含蓄而傳神。
奠定的父親周自為先生為一代名將,詩(shī)書(shū)畫(huà)造詣?lì)H深,早歲與津門(mén)藝林交游甚廣;母親孫自敏女士年逾古稀仍寄情丹青,工筆草蟲(chóng),寫(xiě)意花鳥(niǎo),情趣盎然,平淡天真。奠定幼承庭訓(xùn),在數(shù)十年軍旅生涯中,始終沒(méi)有停止對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的追求。
素練風(fēng)霜起,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。讀奠定書(shū)畫(huà),常能令觀者體味到書(shū)法與兵法融通的妙處。兵法說(shuō):“其疾如風(fēng),其徐如林;侵掠如火,不動(dòng)如山!
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