《新世紀(jì)應(yīng)用倫理學(xué)叢書·科技倫理問題研究：一種論域劃界的多維審視》：

　　二科技工作者倫理責(zé)任的主要內(nèi)容

　　科技工作者只懂得科技知識(shí)本身是不夠的，還應(yīng)該把關(guān)心人的本身當(dāng)成一切科技奮斗的主要目標(biāo)，要保證科學(xué)技術(shù)成果會(huì)造福于人類，而不是成為禍害。雖然科技工作者不是唯一的科技倫理責(zé)任主體，但作為科學(xué)技術(shù)的研發(fā)創(chuàng)造者，科學(xué)技術(shù)工作者是科技實(shí)踐活動(dòng)的發(fā)端與起源，應(yīng)該是科技倫理的首要責(zé)任主體，承擔(dān)著不可取代的科技倫理責(zé)任。他們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的科技倫理責(zé)任是多方面的。具體可以概括為以下幾個(gè)方面：

　�。ㄒ唬┛茖W(xué)技術(shù)研究和開發(fā)的倫理責(zé)任

　　科學(xué)技術(shù)研究和開發(fā)是科技工作者最本職的工作要求，科技工作者是科學(xué)技術(shù)知識(shí)生產(chǎn)和開發(fā)的源頭動(dòng)力加工工廠。一個(gè)科技人員在科技生產(chǎn)和發(fā)展的實(shí)踐活動(dòng)面前做出何種選擇至關(guān)重要。一項(xiàng)科技研究是做還是不做？誠(chéng)實(shí)地去做還是草率地去做？是能用還是不能用？這樣用還是那樣用？這很大程度上就取決于科技人員的倫理道德責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)。

　　首先，科學(xué)技術(shù)工作者應(yīng)該在研發(fā)過程中負(fù)有“求真”和“求實(shí)”的道德責(zé)任�？茖W(xué)技術(shù)最基本的價(jià)值追求就是“求真”與“求實(shí)”，只有在“求真”與“求實(shí)”'基礎(chǔ)上才能“求善”�？茖W(xué)專家應(yīng)該首先追求客觀真理，技術(shù)專家應(yīng)該首先追求高效實(shí)用。勇于探索真理、造福社會(huì)歷來被視為科技專家的天職，只有當(dāng)科技工作者認(rèn)定自己所從事的科技開發(fā)是一項(xiàng)人類偉大的事業(yè)，并且愿意為這一偉大事業(yè)奮斗終生，他們才會(huì)得到創(chuàng)造的最大動(dòng)力。著名科學(xué)家居里夫人的科技實(shí)踐就很好地詮釋了這一倫理責(zé)任，她能在極其困難艱苦的條件下克服重重障礙發(fā)現(xiàn)放射性元素，根本動(dòng)力就來源于其探索真理、造福社會(huì)的強(qiáng)烈價(jià)值追求。當(dāng)有人勸她申請(qǐng)專利時(shí)，居里夫人卻詳盡地公布了提取鐳元素的方法，放棄利用它來為個(gè)人謀取私利。愛因斯坦為此贊嘆道：“第一流人物對(duì)于時(shí)代和歷史進(jìn)程的意義，在其道德品質(zhì)方面，也許比單純的才智成就方面還要大，即使是后者，它們?nèi)�決于品格的程度，也遠(yuǎn)超過通常所認(rèn)為的那樣�！�

　　科技建制化的今天，雖然很多科技工作人員把從事科技生產(chǎn)開發(fā)作為謀生手段，工作本身帶有“功利性”色彩。但在“謀生功利”的同時(shí)，還必須首先樹立高度的科技榮譽(yù)感，把對(duì)客觀真理與高效實(shí)用的追求和對(duì)金錢與權(quán)勢(shì)等功利性追求結(jié)合起來，把“榮譽(yù)感”與“功利性”作為科技研發(fā)的雙重動(dòng)力。甚至在某些特定條件下，應(yīng)該降低或拋棄對(duì)金錢和權(quán)勢(shì)等功利價(jià)值的追求，把追求科技進(jìn)步、追求真理與個(gè)人幸福聯(lián)系在一起，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)地從事科研開發(fā)，為人類的文明進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

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