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媒體人的“守腦如玉”，就是堅(jiān)守新聞本分、社會(huì)良知、價(jià)值底線。新媒體時(shí)代，媒體人在新媒體思維的轉(zhuǎn)型中，一不小心就在嗜血的“10萬(wàn)+”欲望里迷失，在喧囂的營(yíng)銷(xiāo)氛圍里，喪失理性思考的能力，淪為輿論情緒的推手，從而丟掉了媒體人的新聞本分。曹林在時(shí)評(píng)新作《守腦如玉》里，用一如往昔的犀利、冷靜、客觀、理性的文字，簡(jiǎn)單直接地呼吁堅(jiān)守新聞良知與本分的媒體人，用理性而獨(dú)立的評(píng)論反抗帶毒的各種爆款“10萬(wàn)+”網(wǎng)文：“他們爭(zhēng)相放閱讀量衛(wèi)星，我們好好做新聞?dòng)浾摺薄?

《守腦如玉》分為“暖評(píng)”“熱評(píng)”“慢評(píng)”“差評(píng)”“專(zhuān)評(píng)”五大專(zhuān)輯，對(duì)社會(huì)各層面熱點(diǎn)事件進(jìn)行理性尖銳的剖析評(píng)論。本書(shū)的亮點(diǎn)在于首次以“暖評(píng)”為代表的專(zhuān)輯，全力凸顯了曹林評(píng)論的溫暖與正能量。曹林作品的溫暖、感動(dòng)，是曹林評(píng)論的另要重要一面，使曹林的文字更加的立體、全面、真實(shí)。

自序

一句一段的新媒體文風(fēng)我怎么都學(xué)不會(huì)

最近在讀赫伯特?甘斯的《什么在決定新聞》，一個(gè)細(xì)節(jié)很好玩。他說(shuō)，溫和主義很可能是一種防御性的價(jià)值，因?yàn)閷?duì)于可能遭受批評(píng)的新聞從業(yè)者而言，靠近中間的位置才是最安全的。在20世紀(jì)60年代的美國(guó)，新聞從業(yè)者經(jīng)常說(shuō)，如果他們同時(shí)收到來(lái)自“極左分子”和“極右分子”的批評(píng)信件，他們就沒(méi)有必要擔(dān)心自己所采取的立場(chǎng)。

寫(xiě)時(shí)事評(píng)論很多時(shí)候就是走鋼絲，這十多年寫(xiě)作過(guò)程就是十多年的走鋼絲過(guò)程，我一直也是通過(guò)左右兩端的批評(píng)來(lái)界定自己價(jià)值觀位置的。

媒體人一直以關(guān)注蒼生為己任，但這幾年，媒體人不得不關(guān)注自身的命運(yùn)了。技術(shù)沖擊和媒介環(huán)境變化下，新聞人和評(píng)論人已寫(xiě)不出像十多年前那種“讓無(wú)力者有力，讓悲觀者前行”“總有一種力量讓人淚流滿面”的情懷文字，為賦新詞強(qiáng)煲雞湯的“獻(xiàn)詞”多成為堆砌詞藻無(wú)病呻吟的尷尬“獻(xiàn)丑”。達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身，優(yōu)秀的傳統(tǒng)媒體人風(fēng)流云散，不得不退守到為自身命運(yùn)和生計(jì)四處飄零的局促中。一個(gè)頗具隱喻意義的事實(shí)是，這幾年記者節(jié)沒(méi)有看到哪家媒體像過(guò)去那樣寫(xiě)出什么讓新聞學(xué)子熱血沸騰的文字，倒是一家送餐企業(yè)發(fā)的記者節(jié)社論讓人唏噓。某機(jī)構(gòu)的年終評(píng)論評(píng)獎(jiǎng)，十大評(píng)論的前兩位作者，一個(gè)剛?cè)チ穗娚叹揞^企業(yè)做了公關(guān)，一個(gè)是訂餐企業(yè)的公關(guān)總監(jiān)。

連續(xù)十年參加了某機(jī)構(gòu)的評(píng)論員研討會(huì)，從十年來(lái)研討會(huì)的議題變化可以看出媒體人心境的變化。原先討論的議題都是雄心勃勃地要用新聞?dòng)绊懮鐣?huì)，用報(bào)道推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，帶著濃厚的理想色彩和專(zhuān)業(yè)主義追求。即便訴說(shuō)集體的“無(wú)力感”，表達(dá)的也是想積極用力去改變和推動(dòng)的姿態(tài)——可近兩年的議題都不再關(guān)注外界，而是關(guān)注自身的命運(yùn)，憂心忡忡地討論“傳統(tǒng)媒體評(píng)論員的自媒體突圍”。

這幾年，我寫(xiě)了一系列評(píng)論力挺傳統(tǒng)媒體尤其是紙媒，力挺內(nèi)容生產(chǎn)的定力和白紙黑字的專(zhuān)業(yè)信仰，如《不是傳統(tǒng)媒體不行，而是你不行》，寫(xiě)了《我與王永治先生打個(gè)賭，你輸了你辭職》，寫(xiě)了《奧運(yùn)報(bào)道如果沒(méi)有報(bào)紙，就像沒(méi)有傅爺一樣無(wú)聊無(wú)趣》《報(bào)紙沒(méi)有必要迎合年輕人》，以至于有人寫(xiě)了一篇《曹林大人，大清亡了》冷嘲熱諷，把我描述成了一個(gè)與趨勢(shì)為敵、抱殘守缺、保守落后、思想陳舊、落后生產(chǎn)力的代表人物。其實(shí)我并沒(méi)有排斥新媒體，更沒(méi)有拒斥轉(zhuǎn)型，相反，我個(gè)人一直在轉(zhuǎn)型，走出過(guò)去的舒服區(qū)而嘗試新事物，努力經(jīng)營(yíng)自己的自媒體，用新媒體思維打造個(gè)人的內(nèi)容IP。

只是覺(jué)得，轉(zhuǎn)型過(guò)程中不能丟掉自己的新聞本份，就像我在《媒體轉(zhuǎn)型別像深圳晚報(bào)透支自己的臉，營(yíng)銷(xiāo)超過(guò)實(shí)力必死無(wú)疑》《把名記往網(wǎng)紅上培養(yǎng)，可能是轉(zhuǎn)型轉(zhuǎn)暈了頭》等文章中談到的，避免陷入那些轉(zhuǎn)型陷阱和變革魔咒。

一

常有“90后”新媒體編輯朋友笑我說(shuō)：跟你說(shuō)過(guò)多少次了，公號(hào)上寫(xiě)文章，段落不需要空格，最好能夠一句話一段，哪能像你那樣一段烏央烏央寫(xiě)那么多字。慚愧，這個(gè)“新媒體表達(dá)技巧”我一直都沒(méi)學(xué)會(huì)，還是習(xí)慣傳統(tǒng)的寫(xiě)作方式，打開(kāi)文檔，習(xí)慣性空格，習(xí)慣把一個(gè)意思講完整后才另起一段。

注意了一下，正經(jīng)寫(xiě)評(píng)論的同行，沒(méi)有一個(gè)以那種方式寫(xiě)文章，而都堅(jiān)守著傳統(tǒng)的書(shū)寫(xiě)方式，我就放心了。不是我學(xué)不會(huì)，而是心里一直對(duì)那種剝奪讀者思考力的帶節(jié)奏寫(xiě)作方式有一種本能的抵觸。

不要小看文章的分段方式，傳統(tǒng)評(píng)論文本的分段方式體現(xiàn)著“邏輯至上”的評(píng)論追求。詩(shī)都是一句一段，因?yàn)樵?shī)的思維是形象的和情感的，不是靠邏輯去說(shuō)理，而是用情感的鋪陳去生產(chǎn)想象，一句一段服務(wù)于詩(shī)的想象結(jié)構(gòu)。而評(píng)論是講理的文體，結(jié)構(gòu)要為邏輯服務(wù)，怎么分段，要服務(wù)于邏輯的過(guò)渡與轉(zhuǎn)換。一個(gè)觀點(diǎn)表達(dá)清楚了，有完整連貫的邏輯，轉(zhuǎn)到另一個(gè)邏輯層次去論證時(shí)，再另起一段，這就是觀點(diǎn)的起承轉(zhuǎn)合。

比如看《中國(guó)青年報(bào)》那篇經(jīng)典評(píng)論《國(guó)旗為誰(shuí)而降》，這一段講的是下半旗的精神凝聚作用，作者是這么寫(xiě)的：“事實(shí)上，國(guó)旗不僅是國(guó)家主權(quán)和民族尊嚴(yán)的象征，也是民族精神和民族凝聚力的體現(xiàn)。而下半旗正是一種由中央政府以全體國(guó)民的名義舉行的哀悼?jī)x式。它不但能給予死難者的親人以莫大的精神慰藉，再次體現(xiàn)抗洪斗爭(zhēng)中全民族的強(qiáng)大凝聚力，而且更有助于增強(qiáng)每個(gè)公民的國(guó)家觀念和愛(ài)國(guó)情感，使人真切地感受到自己是祖國(guó)大家庭的一員，從而激發(fā)為國(guó)奮斗的熱情�！�

一段話講了一個(gè)完整的意思，讀者一般都以段為單位進(jìn)行閱讀，通過(guò)段落層次去理解文章邏輯，邊讀邊思考，也是以段為停頓單位，分段給了讀者一個(gè)思考緩沖的時(shí)間。講完了降半旗的凝聚作用后，作者另起一段，談起了“遺憾的是，我國(guó)還從未有過(guò)為一般民眾下半旗的先例”，講了《國(guó)旗法》的相關(guān)規(guī)定。再另起一段，引出核心觀點(diǎn)：“但從目前實(shí)踐和人們的觀念看，下半旗的對(duì)象還僅限于逝世的國(guó)家重要領(lǐng)導(dǎo)人，其他幾類(lèi)對(duì)象尚未予以充分重視。比如，在洪災(zāi)剛過(guò)的9月21日，我國(guó)依法為不幸因病逝世的楊尚昆同志下半旗致哀；而3656名普通民眾在洪災(zāi)中死難則幾乎與此同時(shí)�！�

邏輯環(huán)環(huán)相扣，從每一段的邏輯提示詞，就能清楚地把握作者的論證思路。這種邏輯結(jié)構(gòu)就好像一件緊身衣，清楚地反映著文章的身材，是胡說(shuō)八道，還是擺事實(shí)講道理，“段落緊身衣”暴露無(wú)疑。

而一句一段的新媒體評(píng)論格式和文風(fēng)，則在消滅文章結(jié)構(gòu)的同時(shí)消滅了邏輯，把文章的論證形式隱藏起來(lái)，從而可以肆無(wú)忌憚地不講邏輯。面對(duì)一句一段的表達(dá)，你根本看不到邏輯層次，看不到論證推進(jìn)，看不到結(jié)構(gòu)關(guān)系，感受到只有迅速被代入的情緒節(jié)奏感。一句一段，成功地用節(jié)奏消滅了邏輯。

比如，某網(wǎng)紅作者講她遇到的一個(gè)“賤人”，一句一段：上來(lái)就說(shuō)，我喜歡你�！€沒(méi)等我回答，就開(kāi)啟了傳銷(xiāo)模式�！抑缓么驍嗨�，不好意思我?guī)筒簧厦Α！团耍娴呐�。——她直接�?xùn)斥我，沒(méi)想到你這么冷漠，我對(duì)你太失望了�！缓缶烷_(kāi)始大吃大喝聲討這個(gè)“賤人”。如果把這個(gè)故事放在一段里，立刻會(huì)覺(jué)得這個(gè)故事很假，根本不合常理，經(jīng)不起邏輯推敲。可一句一段，帶有強(qiáng)烈的情緒節(jié)奏感，邏輯被打碎打亂，你根本來(lái)不及去思考邏輯，很容易就被代入到對(duì)“賤人”的吊打中去了。

一句一段，用簡(jiǎn)單粗暴

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