譯本序

一

《格列佛游記》是十八世紀(jì)英國(guó)杰出的諷刺作家江奈生·斯威夫特的代表作。這本書(shū)約在一七二一年開(kāi)始寫(xiě)作，一七二六年出版。

斯威夫特生活的時(shí)代正是英國(guó)政治形勢(shì)變化較多的時(shí)代。一六八八年英國(guó)發(fā)生政變，資產(chǎn)階級(jí)歷史學(xué)者美其名曰光榮革命，而實(shí)際上這次政變的結(jié)果不過(guò)造成了貴族和資產(chǎn)階級(jí)的妥協(xié)。馬克思說(shuō)：光榮革命，把奧蘭治的威廉擁上統(tǒng)治者的地位時(shí)，又把地主式的和資本家式的貨殖家，擁上統(tǒng)治者的地位。英國(guó)的君主立憲制度從此確立，議會(huì)和內(nèi)閣成為統(tǒng)治階級(jí)剝削壓榨本國(guó)人民和殖民地人民的有力工具。貴族和大資產(chǎn)階級(jí)推行的土地、稅收和殖民政策加速了資本主義原始積累的過(guò)程。這是英國(guó)近代史上的一個(gè)急劇變化的時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代的英國(guó)存在著種種矛盾：有人民群眾和統(tǒng)治階級(jí)（資產(chǎn)階級(jí)和地主貴族）之間的矛盾，有各個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)之間的矛盾，有作為宗主國(guó)的英國(guó)和殖民地之間的矛盾等等。這種種矛盾相互聯(lián)結(jié)，情形極為復(fù)雜。第一，英國(guó)勞動(dòng)人民特別是農(nóng)民的處境在當(dāng)時(shí)是更加惡化了。英國(guó)的圈地運(yùn)動(dòng)早在十五世紀(jì)就已開(kāi)始，繼續(xù)進(jìn)行了兩百多年。十八世紀(jì)初年，新地主利用議會(huì)頒布的共有地圈圍法案把民眾土地當(dāng)作私有財(cái)產(chǎn)贈(zèng)送給了自己。農(nóng)民被趕出土地，淪為貧民。農(nóng)民在苦難的歲月中，進(jìn)行了斗爭(zhēng)，頑強(qiáng)勇敢地抵抗議會(huì)圈地運(yùn)動(dòng)。

第二，英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的內(nèi)部也充滿(mǎn)了矛盾。一六八八年政變后，掌握統(tǒng)治大權(quán)的是議會(huì)和執(zhí)政黨。十八世紀(jì)的英國(guó)議會(huì)是極端反動(dòng)的，貪污腐化，黑幕重重。當(dāng)時(shí)英國(guó)議會(huì)的兩個(gè)政黨，托利黨和輝格黨，都直接代表土地貴族、金融貴族、大資產(chǎn)階級(jí)的利益，不過(guò)輝格黨人和金融資產(chǎn)階級(jí)更為接近，托利黨和土地貴族更為接近罷了。兩黨輪流執(zhí)政，爭(zhēng)權(quán)奪利。在安女王（17021714）當(dāng)政期間，最初由輝格黨人執(zhí)政，推行了十分好戰(zhàn)的對(duì)外政策。托利黨人利用英國(guó)人民要求和平的愿望，在一七一年末獲得議會(huì)選舉的勝利。以哈利和波陵布洛克為首的托利黨人上臺(tái)執(zhí)政。從一七一四年起輝格黨人重新執(zhí)政，長(zhǎng)達(dá)七十五年之久。兩黨之間和輝格黨內(nèi)都存在著種種矛盾。英國(guó)的第一位首相輝格黨黨魁渥爾坡?tīng)枺〒?jù)說(shuō)小人國(guó)的財(cái)政大臣就是影射渥爾坡?tīng)柕模├�用賄賂分贓的手段維持其長(zhǎng)期的統(tǒng)治；他弄權(quán)忌才，排斥異己，在輝格黨內(nèi)形成一個(gè)集團(tuán)。于是輝格黨開(kāi)始分化，一部分和渥爾坡?tīng)柦Y(jié)合，組成在朝黨，另一部分跟托利黨人合流，成為在野黨。兩黨互相攻訐，矛盾很深。其實(shí)這些派系斗爭(zhēng)并不是由于在政治見(jiàn)解上有什么原則的不同，而是由于爭(zhēng)權(quán)奪利。

第三，宗主國(guó)和殖民地的矛盾也日益激化。英國(guó)在十七世紀(jì)后半葉打敗了荷蘭，大事擴(kuò)張海外殖民地，先后占領(lǐng)了東印度群島的牙買(mǎi)加和巴巴多斯等島嶼。馬德拉斯、孟買(mǎi)和加爾各答也先后成為英國(guó)在印度的據(jù)點(diǎn)。格列佛在航海途中也到過(guò)這些地方。十八世紀(jì)初葉英法兩大殖民主義國(guó)家在世界各地沖突起來(lái)。一七一至一七一三年間進(jìn)行的西班牙王位繼承戰(zhàn)爭(zhēng)使英國(guó)占領(lǐng)了地中海的門(mén)戶(hù)直布羅陀和北美洲的重要領(lǐng)土，開(kāi)始建立殖民帝國(guó)，對(duì)殖民地人民進(jìn)行瘋狂掠奪。在英國(guó)國(guó)內(nèi)，由于連年征戰(zhàn)，國(guó)債增加，人民負(fù)擔(dān)十分沉重。統(tǒng)治階級(jí)貪污腐化，勞動(dòng)人民日益貧困，兩者之間的矛盾加深了。愛(ài)爾蘭是英國(guó)的第一個(gè)殖民地（恩格斯語(yǔ)）。在十七世紀(jì)初年，英國(guó)就開(kāi)始奴役愛(ài)爾蘭。一六四九年愛(ài)爾蘭的人民起義遭到克倫威爾軍隊(duì)的殘酷鎮(zhèn)壓，經(jīng)過(guò)瘋狂的燒殺淫掠，愛(ài)爾蘭遍地瘡痍，民不聊生。在斯威夫特的時(shí)代，英國(guó)的政策是破壞愛(ài)爾蘭工業(yè)的發(fā)展，使其淪為附庸國(guó)家，所以愛(ài)爾蘭的經(jīng)濟(jì)陷于停滯，工商業(yè)凋敝，人民極為窮困。斯威夫特雖然是英國(guó)人，但他是在愛(ài)爾蘭長(zhǎng)大的，后來(lái)為了愛(ài)爾蘭人民的利益，始終對(duì)英國(guó)的統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行了尖銳的斗爭(zhēng)。

斯威夫特的《格列佛游記》直接地或間接地反映了上述的矛盾。斯威夫特的諷刺杰作之所以深刻有力，就在于他對(duì)英國(guó)議會(huì)中毫無(wú)意義的黨派斗爭(zhēng)，統(tǒng)治集團(tuán)的昏庸腐朽和唯利是圖，殖民戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷暴戾，進(jìn)行了揭露和批判；同時(shí)也在于他能在一定程度上歌頌了殖民地人民反抗統(tǒng)治者的英勇斗爭(zhēng)。

二

江奈生·斯威夫特一六六七年十一月三十日出生于愛(ài)爾蘭的都柏林。父母都是英國(guó)人，父親在他誕生前七個(gè)月逝世。他的生平和創(chuàng)作道路可以分為三個(gè)時(shí)期：

早期（16671710）。斯威夫特早年生活貧苦，寄居伯父家中。十四歲入都柏林的三一學(xué)院學(xué)習(xí)哲學(xué)和神學(xué)。他對(duì)這些科目都不感興趣，卻喜愛(ài)歷史和詩(shī)歌，所以在校學(xué)習(xí)成績(jī)不好。他畢業(yè)時(shí)，學(xué)院當(dāng)局特別通融，才取得學(xué)位。一六八八年政變后，他回到英國(guó)，依靠親戚情面才能夠在吞浦爾爵士家中作私人秘書(shū)。吞浦爾是一位退休的大臣和外交家，住在發(fā)恩漢附近的穆?tīng)柷f園，栽花植樹(shù)，著書(shū)立說(shuō)，過(guò)著閑適的貴族階級(jí)的剝削生活。斯威夫特由于自己沒(méi)有社會(huì)地位，時(shí)常感到苦惱和屈辱。一六九四年斯威夫特回到愛(ài)爾蘭，在奇爾路特作了不到兩年的窮牧師，又回到了穆?tīng)柷f園，一直到一六九九年吞浦爾逝世那一年。

斯威夫特在早年就接觸了當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治，開(kāi)始養(yǎng)成分析事物的才能和敏銳的觀察力。對(duì)于一位諷刺作家來(lái)說(shuō)，這都是不可缺少的條件。他在穆?tīng)柷f園讀了不少古典名著。但是他也受到吞浦爾崇古非今傾向的影響。他在這時(shí)期寫(xiě)了《書(shū)的戰(zhàn)爭(zhēng)》和《桶的故事》兩部作品。它們是在一六九七至一六九八年間寫(xiě)的，但一直到一七四年才同時(shí)發(fā)表。

《書(shū)的戰(zhàn)爭(zhēng)》的寫(xiě)作經(jīng)過(guò)是這樣的：古今作品孰優(yōu)孰劣這個(gè)問(wèn)題在十七世紀(jì)末年的英國(guó)學(xué)術(shù)界引起過(guò)一場(chǎng)爭(zhēng)論。一六九二年吞浦爾發(fā)表一篇叫作《論古今學(xué)術(shù)》的論文。他推崇古代作品《伊索寓言》和《發(fā)拉利斯書(shū)簡(jiǎn)》，認(rèn)為遠(yuǎn)非近代作品所能企及。威廉·渥頓著文駁斥吞浦爾的主張，他認(rèn)為時(shí)代進(jìn)步，今人作品勝古人，況且吞浦爾所推崇的《發(fā)拉利斯書(shū)簡(jiǎn)》系后人所偽托。當(dāng)時(shí)學(xué)者查理·包義耳和理查·本特立分別加入古今學(xué)派展開(kāi)論戰(zhàn)。斯威夫特受了吞浦爾的影響，傾向于古學(xué)，才寫(xiě)了《書(shū)的戰(zhàn)爭(zhēng)》。吞浦爾崇古非今是十八世紀(jì)英國(guó)假古典派復(fù)古擬古反動(dòng)文學(xué)主張的先聲，事實(shí)上這種傾向代表當(dāng)時(shí)封建貴族保守的要求，企圖標(biāo)榜古人作品和新文學(xué)相對(duì)抗�！稌�(shū)的戰(zhàn)爭(zhēng)》是在這種思想的影響下寫(xiě)成的，就內(nèi)容而言并沒(méi)有進(jìn)步意義；但是斯威夫特在這部作品中初次顯示了他的諷刺才能，他對(duì)當(dāng)時(shí)學(xué)究式的煩瑣考證和脫離實(shí)際的學(xué)術(shù)研究予以尖銳的批評(píng)。他借用了培根在《新工具》中的關(guān)于蜘蛛和蜜蜂的比方，提出文藝和科學(xué)應(yīng)該為人類(lèi)服務(wù)，它們應(yīng)該像蜜蜂一樣為人類(lèi)帶來(lái)蜜和光，而不應(yīng)該是一面骯臟無(wú)益的蛛網(wǎng)。

和《書(shū)的戰(zhàn)爭(zhēng)》同時(shí)發(fā)表的《桶的故事》卻是一部意義深遠(yuǎn)的杰出的諷刺作品。斯威夫特這次把矛頭指向教會(huì)，同時(shí)對(duì)于當(dāng)時(shí)貧乏的學(xué)術(shù)、淺薄的文學(xué)批評(píng)和社會(huì)惡習(xí)也予以抨擊。他通過(guò)三兄弟的形象淋漓盡致地諷刺了天主教會(huì)、英國(guó)國(guó)教和喀爾文教派（英國(guó)清教徒）。他諷刺這些教派都自認(rèn)為是基督教的正宗，遵照《圣經(jīng)》的指示行事，事實(shí)上卻陽(yáng)奉陰違。雖然斯威夫特本人是英國(guó)國(guó)教的牧師，他卻能大膽地批評(píng)了基督教徒的虛偽和無(wú)恥�！锻暗墓适隆肥怯�國(guó)啟蒙主義者批評(píng)教會(huì)的重要作品之一，也是斯威夫特第一部重要的文學(xué)作品。

中期（17101714）。吞浦爾爵士逝世后，斯威夫特回到了愛(ài)爾蘭，擔(dān)任都柏林附近拉臘柯?tīng)柕貐^(qū)的牧師。他為了教會(huì)事務(wù)時(shí)常到倫敦去，一七一至一七一三年間在倫敦住了兩年半。他在倫敦期間卷入了黨派的斗爭(zhēng)，很受托利黨首領(lǐng)的器重。一七一年托利黨人上臺(tái)執(zhí)政后，他擔(dān)任了該黨報(bào)紙《考察報(bào)》的主編。托利黨人為大土地所有者，戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于他們是沒(méi)有好處的，因此他們?yōu)榱擞�合英�?guó)人民厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)的心理，猛烈攻擊輝格黨人的好戰(zhàn)政策。斯威夫特寫(xiě)了許多揭露輝格黨人的貪婪和反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的小冊(cè)子。其中最有名的一篇是《同盟國(guó)和前任內(nèi)閣在發(fā)動(dòng)和進(jìn)行這次戰(zhàn)爭(zhēng)的行為》（1711）。輝格黨人在十八世紀(jì)初葉執(zhí)掌內(nèi)閣政權(quán)，推行反人民的戰(zhàn)爭(zhēng)政策。英國(guó)和荷蘭、瑞典同盟對(duì)法國(guó)進(jìn)行長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)西班牙王位繼承戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)沉重的負(fù)擔(dān)，卻給資產(chǎn)階級(jí)帶來(lái)巨額利潤(rùn)。斯威夫特的小冊(cè)子喚起英國(guó)人民反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，堅(jiān)決要求統(tǒng)治集團(tuán)和法國(guó)締結(jié)和約，對(duì)反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的英國(guó)輿論起了重大的影響。斯威夫特當(dāng)時(shí)所寫(xiě)的政論雖然是為托利黨人服務(wù)的，但他反對(duì)幾個(gè)殖民主義國(guó)家統(tǒng)治階級(jí)爭(zhēng)奪權(quán)益的戰(zhàn)爭(zhēng)，卻是符合人民利益的。他這一段政治經(jīng)驗(yàn)使他對(duì)英國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)的貪污腐化和資產(chǎn)階級(jí)的丑惡有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。一七一四年托利黨人失勢(shì)以后，他回到愛(ài)爾蘭，在都柏林作圣派得立克教堂教長(zhǎng)，終其一生。

晚期（17141745）。一七一四年斯威夫特回到愛(ài)爾蘭，他對(duì)愛(ài)爾蘭人民的苦難有了進(jìn)一步的了解，于是積極地號(hào)召愛(ài)爾蘭人民為自由獨(dú)立而斗爭(zhēng)。一七二年他發(fā)表了《普遍使用愛(ài)爾蘭的工業(yè)產(chǎn)品的建議》，主張愛(ài)爾蘭人民發(fā)展自己的工業(yè)，拒絕使用英國(guó)貨，以抵制英國(guó)殖民者的殘酷剝削。一七二三年英王的情婦肯德?tīng)柟�爵夫人獲得了在愛(ài)爾蘭鑄造半便士銅幣的特許狀，又把它賣(mài)給了英國(guó)商人威廉·伍德，賺了一萬(wàn)英鎊。伍德只要用價(jià)值六萬(wàn)英鎊的銅就可以鑄造價(jià)值十萬(wàn)零八百英鎊的半便士銅幣，可獲暴利四萬(wàn)英鎊。這對(duì)于貧困的愛(ài)爾蘭人民是嚴(yán)重的威脅。斯威夫特就化名垂皮爾發(fā)表了幾封公開(kāi)信。他號(hào)召愛(ài)爾蘭人民堅(jiān)持斗爭(zhēng)，一致拒絕使用半便士銅幣。為什么伍德敢于以暴利剝削愛(ài)爾蘭人民呢？他說(shuō)那是因?yàn)槲榈率且粋�(gè)英國(guó)人，又有要人朋友。英國(guó)當(dāng)局在愛(ài)爾蘭人民的群起抵抗的壓力下，被迫減少發(fā)行額至四萬(wàn)英鎊來(lái)緩和局勢(shì)，并派出一位大臣到愛(ài)爾蘭來(lái)鎮(zhèn)壓。兇狠的英國(guó)統(tǒng)治者是不肯輕易讓步的，據(jù)說(shuō)反動(dòng)的英國(guó)首相渥爾坡?tīng)栐��?jīng)發(fā)誓要把半便士銅幣塞下愛(ài)爾蘭人民的咽喉。斯威夫特對(duì)愛(ài)爾蘭人民說(shuō)：……你們要知道根據(jù)上帝的、自然的、各國(guó)的和你們本國(guó)的法律，你們是也應(yīng)該是和你們的英國(guó)弟兄一樣的自由人民。愛(ài)爾蘭人民在斯威夫特的領(lǐng)導(dǎo)和鼓舞下終于取得了勝利，英國(guó)當(dāng)局被迫收回成命。但是《垂皮爾書(shū)簡(jiǎn)》卻具有更為深廣的意義，它發(fā)出了愛(ài)爾蘭人民爭(zhēng)取自由獨(dú)立、擺脫英國(guó)殖民統(tǒng)治的雄偉的呼聲。斯威夫特在這一事件后受到廣大人民群眾的熱烈愛(ài)戴，成為愛(ài)爾蘭人民的英雄。一七二六年他最后一次訪問(wèn)英國(guó)歸來(lái)，都柏林人民為他鳴鐘舉火，并組織儀仗隊(duì)把他送回寓所。

斯威夫特在晚期的作品中，斥責(zé)了英國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽政治，并在一定程度上揭露了資產(chǎn)階級(jí)唯利是圖的剝削本質(zhì)。就在這個(gè)時(shí)期，斯威夫特完成了他的不朽的諷刺杰作《格列佛游記》（1726）。此后他還寫(xiě)了許多滿(mǎn)懷憂(yōu)憤的諷刺作品。最著名的一個(gè)小冊(cè)子叫作《一個(gè)使愛(ài)爾蘭的窮孩子不致成為他們父母的負(fù)擔(dān)的平凡的建議》（1729）。斯威夫特用反語(yǔ)法提出了一個(gè)公平、便宜而可行的建議，指出愛(ài)爾蘭人民已經(jīng)貧困到什么地步，對(duì)殘酷剝削愛(ài)爾蘭人民的英國(guó)統(tǒng)治者提出了有力的控訴。

斯威夫特晚景凄涼。他年輕時(shí)就患腦病，晚年耳聾頭痛日益加劇，最后幾年精神失常，時(shí)�；杷�。這位杰出的諷刺作家于一七四五年十月十九日逝世。

三

《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說(shuō)。它的主題思想是：通過(guò)格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮他和慧骃國(guó)的奇遇，反映了十八世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的一些矛盾，揭露批判了英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡，和英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。

《格列佛游記》分為四個(gè)部分。第一卷利立浦特（小人國(guó)）游記的主要諷刺對(duì)象是英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗政治和各個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)之間的矛盾。利立浦特的宮廷也就是具體而微的英國(guó)朝廷。小人國(guó)的統(tǒng)治階級(jí)也和英國(guó)的統(tǒng)治階級(jí)一樣擴(kuò)軍備戰(zhàn)，明爭(zhēng)暗斗。高跟黨和低跟黨的差別僅在于他們穿的皮靴后跟有高有低，實(shí)際上是一丘之貉。斯威夫特借此對(duì)英國(guó)議會(huì)中無(wú)原則的黨派斗爭(zhēng)予以無(wú)情的嘲笑。小人國(guó)的宮廷還利用宗教爭(zhēng)端發(fā)動(dòng)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)。利立浦特和另一小人國(guó)不來(lái)夫斯古之間的戰(zhàn)爭(zhēng)就是由于人們吃雞蛋時(shí)應(yīng)該先打破大端還是小端意見(jiàn)分歧所引起的，作者把天主教和新教的斗爭(zhēng)比作大端派和小端派的斗爭(zhēng)；利立浦特和不來(lái)夫斯古也就是英國(guó)和法國(guó)的縮影。兩派都分別按照自己的意圖解釋他們的《圣經(jīng)》，本來(lái)《圣經(jīng)》說(shuō)的就是模棱兩可，糊里糊涂，在這里斯威夫特表現(xiàn)了他對(duì)教會(huì)的批判態(tài)度。小人國(guó)的統(tǒng)治階級(jí)也貪污腐化，爭(zhēng)權(quán)奪利。利立浦特用比賽繩技的方法選拔官員。候選人冒著跌斷脖頸的危險(xiǎn)表演繩技以達(dá)到爬上去的目的，爬上去以后他們的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時(shí)常奉命在皇帝面前表演，按照技術(shù)高低獲得各色絲線(xiàn)。小人國(guó)的官員腰里幾乎沒(méi)人不纏著絲線(xiàn)的，這說(shuō)明他們?nèi)�是諂佞之徒。斯威夫特借此諷刺了英國(guó)宮廷和大臣的無(wú)能，全靠鉆營(yíng)奉承取得高官厚爵。小人國(guó)的大皇帝也并不是什么了不起的大人物，只因他比臣子們高一個(gè)手指甲，就令人望之肅然起敬，他也跟歐洲的君王一樣野心勃勃，妄想稱(chēng)霸世界。在對(duì)不來(lái)夫斯古戰(zhàn)爭(zhēng)中，格列佛涉過(guò)海峽把敵國(guó)艦隊(duì)的大部分艦只俘虜過(guò)來(lái)，迫使敵國(guó)遣使求和。但是利立浦特皇帝還是貪心不足，要格列佛把不來(lái)夫斯古的殘余艦只全部俘獲，使該國(guó)變?yōu)槔�立浦特的行省，并�?qiáng)迫該國(guó)人民吃雞蛋時(shí)先打破小端。格列佛斷然拒絕，表示他永遠(yuǎn)不愿做人家的工具，使一個(gè)自由、勇敢的民族淪為奴隸。從此格列佛失去了皇帝的恩寵，又因?yàn)樗�用小便澆滅了皇后寢宮火災(zāi)，皇后引為奇恥大辱，懷恨在心同上。。海軍大臣妒賢嫉能。財(cái)政大臣懷疑他跟自己的夫人通奸。于是皇帝就和大臣密謀陷害他，準(zhǔn)備了一篇冠冕堂皇的彈劾狀，誣蔑他是大端派，要將他處死。經(jīng)過(guò)國(guó)務(wù)會(huì)議討論才決定采取比較寬大公正的刑罰：刺瞎兩眼，慢慢把他餓死。格列佛事先得到消息，才逃往不來(lái)夫斯古。不來(lái)夫斯古皇帝也想利用他，向他表示如果他愿意效勞，就可以保護(hù)他。但這時(shí)格列佛對(duì)于帝王大臣已存有戒心，不敢再和他們推心置腹了。

斯威夫特通過(guò)格列佛的遭遇揭露了小人國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)的陰險(xiǎn)毒辣，假仁假義，通過(guò)對(duì)小人國(guó)宮廷的解剖挖苦鞭撻了英國(guó)的統(tǒng)治階級(jí)，揭露了統(tǒng)治集團(tuán)之間的內(nèi)部矛盾。字里行間極盡嬉笑怒罵之能事�？坍�(huà)真實(shí)，入木三分。雖然斯威夫特在第一卷中并沒(méi)有直接描寫(xiě)統(tǒng)治階級(jí)和人民群眾之間的矛盾，但是從小人國(guó)政治腐敗，國(guó)庫(kù)券的價(jià)值比票面價(jià)值低百分之九才能流通，連年進(jìn)行對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，老百姓必須跟隨皇帝出征，生活費(fèi)用要由他們自己負(fù)擔(dān)，政府發(fā)許可證時(shí)，大臣們就可以獲得相當(dāng)數(shù)量的稅款同上。等等情況看來(lái)，利立浦特的人民在統(tǒng)治階級(jí)的壓榨下生活是極為困苦的。

斯威夫特在第二卷布羅卜丁奈格（大人國(guó)）游記中提出他的理想中的開(kāi)明君主。布羅卜丁奈格是一個(gè)巨人國(guó)家，格列佛在巨人中間就像一個(gè)利立浦特人置身于我們?nèi)祟?lèi)中間一樣。布羅卜丁奈格國(guó)王博學(xué)多識(shí)，性情善良，他用理智和常識(shí)、公理和仁慈來(lái)治理他的國(guó)家。因此在大人國(guó)中法律僅有簡(jiǎn)單的幾條，只由紀(jì)律嚴(yán)明的民兵來(lái)維持治安。國(guó)王說(shuō)：誰(shuí)要能使本來(lái)只出產(chǎn)一串谷穗、一片草葉的土地長(zhǎng)出兩串谷穗、兩片草葉來(lái)，誰(shuí)就比所有的政客更有功于人類(lèi)，對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)就更大。這句話(huà)足以表明斯威夫特對(duì)于政客們的鄙夷。當(dāng)然，斯威夫特的理想是有其局限性的。許多年前在這個(gè)國(guó)家，貴族爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)，人民爭(zhēng)取自由，君王卻要求絕對(duì)專(zhuān)制。這種種斗爭(zhēng)雖然受到王國(guó)法律的制裁，但是有時(shí)三個(gè)方面中間就會(huì)有一個(gè)出來(lái)破壞法律，因此釀成內(nèi)戰(zhàn)已經(jīng)不止一次。最近一次的內(nèi)戰(zhàn)幸而被當(dāng)今國(guó)王的祖父平定了。于是三方面訂立了一項(xiàng)公約。大家一致同意今后設(shè)置民兵團(tuán)，嚴(yán)格執(zhí)行它的職責(zé)。這一段話(huà)正是斯威夫特在許多文章和信件中所提出的政治主張。他的理想國(guó)家就是開(kāi)明君主、貴族和人民三方面保持勢(shì)力均衡的法治國(guó)家。他的政治主張是資產(chǎn)階級(jí)的，即在開(kāi)明君主的治理下貴族和資產(chǎn)階級(jí)妥協(xié)的政體。斯威夫特受時(shí)代和階級(jí)的限制，也只能提供這樣的理想。

但是第二卷的主要內(nèi)容依然是對(duì)英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐化敗壞和不合理的政治社會(huì)制度的批判和抨擊。格列佛和國(guó)王談了五次話(huà)才把英國(guó)的議會(huì)、法庭、教會(huì)、財(cái)政等方面的情況介紹了出來(lái)。格列佛自以為已經(jīng)把足以為國(guó)爭(zhēng)光的事都說(shuō)完了，洋洋得意。但是明察秋毫的國(guó)王在第六次召見(jiàn)他的時(shí)候，向他提出了一系列的問(wèn)題，從而揭穿了英國(guó)政治的黑暗和殘暴，揭露了人民和統(tǒng)治階級(jí)之間的矛盾。斯威夫特在這里表達(dá)了他對(duì)英國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)和直接危害人民的走狗的極端痛恨。

在第二卷中斯威夫特更進(jìn)一步表達(dá)了他的反戰(zhàn)思想。十七八世紀(jì)英國(guó)統(tǒng)治者為了爭(zhēng)奪海外殖民地，一向違反人民的意志擴(kuò)軍備戰(zhàn)，斯威夫特則堅(jiān)決反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。他借大人國(guó)國(guó)王之口表達(dá)了他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨。格列佛向國(guó)王介紹火藥槍炮的威力，并愿把制造方法獻(xiàn)給國(guó)王，竟受到嚴(yán)詞申斥；國(guó)王很驚異像我這樣一個(gè)卑鄙無(wú)能的昆蟲(chóng)竟能有這樣不人道的想法，談起來(lái)還隨隨便便，似乎對(duì)于我所描寫(xiě)的那種殺人機(jī)器所造成的最普通的結(jié)果和流血破壞的情景全然無(wú)動(dòng)于衷。最先發(fā)明這種武器的人一定是魔鬼之流，人類(lèi)公敵。格列佛慨嘆地說(shuō)：國(guó)王拒絕接受這個(gè)建議真令人難以置信。心胸狹隘，目光短淺竟會(huì)產(chǎn)生這樣的影響。……如果他不放過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)，他很可能會(huì)成為他屬下人民的生命、自由和財(cái)產(chǎn)的絕對(duì)主宰。斯威夫特用反語(yǔ)法譴責(zé)了貪婪好戰(zhàn)的統(tǒng)治階級(jí)。

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