別害怕當(dāng)個(gè)流淚的大人

How does it feel to be a problem?（身為一個(gè)問題是什么感覺？）

這句提問來自美國社會學(xué)家杜波依斯（ Du Bois，18681963），他是一位黑人。

當(dāng)時(shí)在美國，黑人在人們（通常是白人）眼中不僅是少數(shù)，更是異數(shù)。就像他和他的群體本身的存在，就是一個(gè)社會問題。杜波依斯的問題，同時(shí)也是許多人的問題。許多被傷害的人、痛苦的人、內(nèi)疚的人、尋求精神慰藉與救贖的人，曾幾何時(shí)他們把自己看成一個(gè)問題，就像自己生來就是奴隸，甚至將自己的出

生視為一種罪惡。

社會上有些人就在販賣這種聲音，告訴別人你是不好的 你做的是錯(cuò)的。

比如某些大人告訴孩子，幾歲該結(jié)婚、該生孩子，高考該選什么志愿，以后該做什么工作。不照他的意思去做，就是錯(cuò)的，有問題的。

又比如一個(gè)地方的人，把自己城市的問題推給外地人，所以解決這些人反倒成了解決問題的方式。

有些人把別人視為問題，還說服那些人把自己看成問題。正是面對這樣的處境，我決心寫這本書，寫給把自己看成一個(gè)問題的人。

通過對敘事治療的哲學(xué)拆解，搭配需要你閱讀與省思的故事，幫助我們重新看待自己，認(rèn)識自己。

生命就像一場讀故事、同時(shí)寫故事的旅程。故事有高潮起伏，有劇情發(fā)展，有苦樂悲喜。在這過程中，我們仿佛陪伴自己重新活過。

當(dāng)然，有人可能會問：為什么要靠寫作這種方式，難道只能靠自己嗎？我們自然不能只靠自己，但無論我們靠誰，最后我們都得自己做個(gè)決定。

不過，這并非意味著寫作就全然是個(gè)人的、封閉的。其實(shí)寫作就是一種展開連結(jié)，不僅僅是達(dá)到我與自己，還是達(dá)到我與他人、我與環(huán)境和諧的互動(dòng)方式。

記得有次在一個(gè)留美的家長群里，一個(gè)母親談到，她是何時(shí)意識到孩子長大了。

這位母親有兩個(gè)孩子，都在位列美國常春藤盟校的大學(xué)讀書。

一年暑假，大兒子選擇去非洲服務(wù)，那個(gè)國家曾遭遇過埃博拉病毒的襲擊，她很擔(dān)心，致電給大兒子，表達(dá)反對之意。

這時(shí)她身旁的小兒子聽了，對她說：媽媽，你認(rèn)為應(yīng)該誰家的兒子去？這位母親聽完之后，她說自己從兒子身上學(xué)到兩件事。第一件事，第一次真切地去關(guān)心貧困國家的人民，了解這個(gè)世界。

第二件事，她當(dāng)年拼命送孩子上好學(xué)校，是為了讓孩子以后過更好的生活，但她的大兒子比她走得更遠(yuǎn)，想要打造一個(gè)更好的世界。

然而，就像學(xué)習(xí)溝通，我們還是要有一些可以依循的步驟與方法，好讓我們更加懂得該如何與內(nèi)心對話。就像在正念中，還是要學(xué)如何冥想、呼吸；在家庭治療中，學(xué)習(xí)如何有效傾聽等。

學(xué)習(xí)與使用方法，實(shí)現(xiàn)我們內(nèi)心的自由與平安，往往是一個(gè)必經(jīng)歷程。

當(dāng)我們熟悉這樣的歷程，我們就可以拋棄這本書上寫的一切。

最后，這本書不是教你寫作變現(xiàn)。而是通過哲學(xué)視野下的敘事治療理論，配合寫作技巧，通過書寫，觀照我們周遭發(fā)生的一切。重建我們對自己和環(huán)境的認(rèn)識，好讓我們看見：

確實(shí)每個(gè)人都有問題，但我們本身不是問題。我始終如此相信。