《成都形象：表述與變遷》對(duì)古今成都形象的表述變遷進(jìn)行考察，以此探知成都的生活方式、道德價(jià)值、精神氣質(zhì)如何形成，如何被外部、內(nèi)部人群感知和認(rèn)同，在全球化時(shí)代成都又怎樣利用形象資本應(yīng)對(duì)和加入全球化浪潮、進(jìn)行城市現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。*章從成都的原生形象天府之國(guó)談起，討論天府天府之國(guó)名號(hào)賦予成都的歷史過程和意義流變，以及在當(dāng)代凝聚成都人城市認(rèn)同的原理。第二章探討成都自古至今在文化、政治、經(jīng)濟(jì)等方面的邊緣形象，透視成都在中央與地方的國(guó)家管理格局中的發(fā)展脈絡(luò)。第三章展示國(guó)家、精英和民眾眼中的成都休閑形象的變遷，探尋三者在地方風(fēng)俗治理過程中的博弈和合謀關(guān)系。第四章著眼于個(gè)人對(duì)城市直接的經(jīng)驗(yàn)和表述，從空間、性別、飲食三方面來展現(xiàn)成都具特色的生活文化是如何形成的。第五章聚焦當(dāng)代成都在城市轉(zhuǎn)型中如何利用各種遺產(chǎn)來再造形象，對(duì)城市形象塑造活動(dòng)中的遺產(chǎn)化實(shí)踐進(jìn)行了批判性反思。*后從理論上討論了成都本相與形象表述的關(guān)系，成都形象表述變遷與城市認(rèn)同建構(gòu)的關(guān)系以及其中所具有的人類意義。

　　邱碩（1983-），女，四川樂山人，北京師范大學(xué)文學(xué)學(xué)士、華東師范大學(xué)法學(xué)碩士、四川大學(xué)文學(xué)博士�，F(xiàn)為四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院專職博士后，教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地四川大學(xué)中國(guó)俗文化研究所研究人員，主持教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目《新媒體時(shí)代的城市形象與民間敘事：以成都為個(gè)案的民俗學(xué)考察》，研究方向?yàn)槲膶W(xué)人類學(xué)、巴蜀文化、城市文化。

緒論
第一節(jié) 學(xué)科背景、理論與課題闡述
第二節(jié) 研究緣起和意義
第三節(jié) 研究綜述
第四節(jié) 研究方法

第一章 天府之國(guó)：成都原生形象的表述演變
第一節(jié) 正史言說益州天府
第二節(jié) 益州天府的形象演變
第三節(jié) 四川（成都）天府名號(hào)的傳播與內(nèi)化
第四節(jié) 當(dāng)代成都天府符號(hào)資本的積累、保衛(wèi)和爭(zhēng)奪
小結(jié)

第二章 中央一地方體系中的中心一邊緣表述
第一節(jié) 中原中心主義下的蠻夷古蜀
第二節(jié) 邊陲荒裔與世為侯伯：地域歧視與文化反抗
第三節(jié) 危險(xiǎn)與安全：邊地的悖論
第四節(jié) 告別落后：傳統(tǒng)城市的現(xiàn)代變革
小結(jié)

第三章 多元休閑：國(guó)家、精英與民眾視野中的地方風(fēng)俗
第一節(jié) 歷史表述：風(fēng)教王道觀下的成都風(fēng)俗
第二節(jié) 20世紀(jì)成都休閑形象的多元表述
第三節(jié) 21世紀(jì)成都休閑形象的建構(gòu)與批判
小結(jié)

第四章 一座來了就不想離開的城市：空間、性別、飲食的表述與經(jīng)驗(yàn)
第一節(jié) 寬窄巷子：最成都的空間變遷
第二節(jié) 成都美女：城市氣質(zhì)與文學(xué)想象
第三節(jié) 美食：城市身份的書寫實(shí)踐
小結(jié)

第五章 遺產(chǎn)化：當(dāng)代城市轉(zhuǎn)型與形象再造
第一節(jié) 東方伊甸園：西方文化遺產(chǎn)的誤用
第二節(jié) 熊貓之鄉(xiāng)：自然遺產(chǎn)的全球性符號(hào)打造
第三節(jié) 太陽神鳥：從文化遺產(chǎn)到城市形象標(biāo)識(shí)
第四節(jié) 非遺之都：當(dāng)?shù)胤皆庥鋈�球�?br />小結(jié)
結(jié)論
第一節(jié) 成都本相與形象表述的關(guān)系
第二節(jié) 成都形象表述變遷與城市認(rèn)同建構(gòu)
第三節(jié) 成都形象表述變遷的人類意義

附錄1 關(guān)于成都形象認(rèn)知的調(diào)查問卷（紙質(zhì)版）
附錄2 關(guān)于成都內(nèi)部人群對(duì)成都形象認(rèn)知的訪談提綱
參考文獻(xiàn)
后記