自序（節(jié)選）

　　去年春間，已經(jīng)策劃出版了六零學(xué)人文集的上海中西書(shū)局的編輯，與我聊起是否可以考慮出版五零學(xué)人文集，我覺(jué)得這是個(gè)好主意，深表贊同。

　　所謂五零學(xué)人，在我看來(lái)，大體上主要是兩類(lèi)人，一類(lèi)是出身城鎮(zhèn)的學(xué)二代，或家學(xué)淵源，或家境較為優(yōu)裕；另一類(lèi)是如我等出身鄉(xiāng)下的農(nóng)家子弟，少年時(shí)期大多泡在苦水里，在摸爬滾打中成長(zhǎng)。這兩類(lèi)人，都生在紅旗下，小學(xué)、中學(xué)階段多不完整，連續(xù)讀書(shū)十二年者很少，早年生活大多清苦儉樸，但幸運(yùn)的是，都趕上了改革開(kāi)放的好時(shí)光，在恢復(fù)高考后考入大學(xué)，直到走上學(xué)術(shù)之路。五零后學(xué)人，生于共和國(guó)草創(chuàng)時(shí)期，經(jīng)歷改革開(kāi)放的時(shí)代大變遷，享受著豐亨豫大之世的累累碩果，因而特別不怕奮斗，特別懂得珍惜，特別懂得感恩，特別容易滿(mǎn)足，特別期盼無(wú)愧于時(shí)代，回報(bào)社會(huì)。

　　我于1955年舊歷10月22日出生在江南水鄉(xiāng)，1979年9月8日，當(dāng)科學(xué)的春天真正到來(lái)的時(shí)候，放下褲腳管，告別無(wú)錫鄉(xiāng)下的水田，走進(jìn)了南京大學(xué)的教室，從此徜徉在學(xué)習(xí)歷史的海洋中。1983年9月，本科畢業(yè)，考入本系中國(guó)古代史專(zhuān)業(yè)，師從洪煥椿先生學(xué)習(xí)明清經(jīng)濟(jì)史，逐漸增加對(duì)明清歷史的各種認(rèn)識(shí)。

　　先師洪先生出身于浙江瑞安的書(shū)香門(mén)第，外曾祖父孫衣言先生，官至清代江寧布政使；外祖父孫詒讓先生，改走學(xué)術(shù)之路，成為一代經(jīng)學(xué)大師；舅父孫延釗先生，曾為浙江籀園圖書(shū)館（今溫州市圖書(shū)館）館長(zhǎng)。1941年，延釗先生被聘為浙江省立圖書(shū)館館長(zhǎng)，洪先生就在他身邊一邊讀書(shū)一邊工作。1946年，延釗先生出任浙江通志館總纂，洪先生被聘為分纂，隨舅父從事《浙江通志》的編纂工作。

　　先師文獻(xiàn)世家出身，講究編纂體例和檢索門(mén)徑，早年注力于江浙地方文獻(xiàn)研究，出版專(zhuān)著《浙江方志考》、《浙江文獻(xiàn)叢考》等，編有《明清蘇州農(nóng)村經(jīng)濟(jì)資料》、《明清蘇州工商業(yè)碑刻集》等。當(dāng)20世紀(jì)80年代初恢復(fù)招收研究生時(shí)，作為懷抱經(jīng)世致用為學(xué)宗旨的學(xué)者，隨著國(guó)家以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的步伐，洪先生以敏銳的學(xué)術(shù)眼光，將研究重點(diǎn)轉(zhuǎn)向了江南社會(huì)經(jīng)濟(jì)史，希望我們?nèi)�位碩士生也能在此領(lǐng)域有所作為。洪先生先曾要我沿用他的路子，整理顧炎武《天下郡國(guó)利病書(shū)·江寧府部》所引文獻(xiàn)，像他那樣，編一部明清江寧經(jīng)濟(jì)資料之類(lèi)的資料集，后來(lái)又曾要我關(guān)注浙江杭嘉湖地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究，學(xué)位論文則確定為明清蘇州絲織業(yè)研究。師命不可違，直到如今，我的研究重點(diǎn)基本上局限于明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)史和江南地域史范圍，較為重視一手材料的搜集和征引，這與先師的教誨大有關(guān)系。

　　余生也晚，出道更晚。自1984年起發(fā)表學(xué)術(shù)論文，計(jì)其篇什，約為150余篇，前曾結(jié)集出版過(guò)《國(guó)計(jì)民生明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)研究》（福建人民出版社，2008年）、《賦稅甲天下明清江南社會(huì)經(jīng)濟(jì)探析》（生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店，2013年）、《國(guó)計(jì)民生明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)新析》（江蘇人民出版社，2018年）和《科第冠海內(nèi)，人文甲天下明清江南文化研究》（江蘇人民出版社，2018年）。這些論集，限于選題，并不能全部涵蓋本人的代表性成果。此番再選擇18篇論文，期能較為系統(tǒng)或有代表性地展示我從事明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)史和江南地域史研究的歷程。

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　　歷史最為公正，也極為無(wú)情。上述所收拙文，因成文時(shí)間和發(fā)表時(shí)段間隔較長(zhǎng)，發(fā)表時(shí)版面形式和注釋要求不一，現(xiàn)僅從全書(shū)體例統(tǒng)一的要求出發(fā)，大體上按《歷史研究》現(xiàn)行的注釋體例稍作調(diào)整，只改正資料征引、文字輸錄排印中的明顯錯(cuò)誤，而從歷史主義的角度考慮，凡是行文中的不當(dāng)論斷或出入之處，一律不宜改動(dòng)，因此盡量一仍其舊，以保持原貌。文末注明原載刊物及時(shí)間，借以反映在學(xué)術(shù)逐步規(guī)范化過(guò)程中個(gè)人學(xué)史作文的印記。

　　人生苦短，倏忽之間，本人已過(guò)花甲之年，發(fā)白齒搖，精力有限。江南倦客，聽(tīng)不得急管繁弦。近年史學(xué)繁榮，政府以及社會(huì)各界不斷提出宏大新課題，吾等躬逢其盛，但大有應(yīng)接不暇之勢(shì)，不獨(dú)不能勝任新時(shí)代的新要求，盡到應(yīng)盡的責(zé)任，遑論開(kāi)辟新領(lǐng)域，進(jìn)入新境界。此際不禁想起清初孫奇逢名言，學(xué)術(shù)之廢興，系世運(yùn)之升降，前有創(chuàng)而后有承，又吟起清中期魏源的詩(shī)，溪山平遠(yuǎn)處，何必起樓臺(tái)，因而自勉，若天假吾年，惟愿一以貫之，接續(xù)思考一些尚未表達(dá)出來(lái)的專(zhuān)業(yè)看法，完成若干已粗有頭緒的個(gè)人選題，留下一些五零學(xué)人的印記，以不辜負(fù)師長(zhǎng)，不辜負(fù)江南的父老鄉(xiāng)親，不辜負(fù)時(shí)代，不辜負(fù)江南的煙雨山水。

范金民

2019年5月31日

于金陵定淮門(mén)外龍園北路自宅