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　　當前，在全面建成小康社會進入決勝階段的關鍵時期，尤要重視精神文明建設對全面建成小康社會的助推作用。這是因為：就地位而言，精神文明建設從全面建成小康社會的條件逐漸演變?yōu)槟繕耍痪妥饔枚�，精神文明建設為全面建成小康社會提供著意識統(tǒng)領、思想保障、道德滋養(yǎng)和文化條件。
　　為此，《新時代中國精神文明建設研究》以全面建成小康社會為背景，著重探討社會主義精神文明的新內(nèi)涵，既對我國精神文明建設的實踐經(jīng)驗予以總結(jié)，又對社會主義精神文明內(nèi)涵進行全面建構，不斷為我國社會主義精神文明建設和全面建成小康社會注入新的生機活力，進而打造文化民生和文明共享的新格局。

　　黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視精神文明建設，強調(diào)實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，物質(zhì)財富要極大豐富，精神財富也要極大豐富，必須鍥而不舍、一以貫之抓好社會主義精神文明建設。黨的十八屆五中全會《中共中央關于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》對推動“兩個文明”協(xié)調(diào)發(fā)展做出專門部署、提出明確要求，將精神文明建設推向更高水平。當前，在全面建成小康社會進入決勝階段的關鍵時期，尤要重視精神文明建設對全面建成小康社會的助推作用。這是因為：就地位而言，精神文明建設從全面建成小康社會的條件逐漸演變?yōu)槟繕�；就作用而言，精神文明建設為全面建成小康社會提供著意識統(tǒng)領、思想保障、道德滋養(yǎng)和文化條件。為此，本書以全面建成小康社會為背景，著重探討社會主義精神文明的新內(nèi)涵，既對我國精神文明建設的實踐經(jīng)驗予以總結(jié)，又對社會主義精神文明內(nèi)涵進行全面建構，不斷為我國社會主義精神文明建設和全面建成小康社會注入新的生機活力，進而打造文化民生和文明共享的新格局。
　　一當前精神文明建設亟須關注的問題
　　社會主義精神文明建設曾掀起過兩次高潮：一次是“社會主義精神文明”概念首次出爐的改革伊始階段，另一次是黨的十四屆六中全會通過《中共中央關于加強社會主義精神文明建設若干重要問題的決議》（以下簡稱《決議》）后的社會主義市場經(jīng)濟嶄露頭角階段；一次為“從意識形態(tài)話語向大眾話語的推進”，另一次為“從問題意識向價值追求的推進”。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視社會主義精神文明建設，黨的十八屆五中全會更是對推動“兩個文明”的協(xié)調(diào)發(fā)展做了專門部署，標志著精神文明向更高水平躍升的新階段已經(jīng)到來。綜觀40年社會主義精神文明建設積累的成果，一個反映社會主義精神文明建設規(guī)律的理論體系正在逐步成熟，也預示著精神文明建設的實踐日趨科學化，更顯實效性。然而，這并不意味著已有的精神文明建設就百密而無一疏，其中仍存在進一步完善與發(fā)展的空間。
　　首先，社會主義精神文明研究自20世紀90年代中期后便呈大幅度下降趨勢，大多數(shù)研究成果的主題過于宏觀。從“社會主義精神文明”概念首次提出至今，學術界對精神文明展開了專門而深入的研究，但若進一步深究便可發(fā)現(xiàn)，上述研究成果大多集中于20世紀八九十年代，其觀點基本上與二三十年前的社會發(fā)展和政治訴求相吻合。正如圖1所示，有關精神文明的研究在90年代中期（《決議》通過前后）達到峰值之后便呈下降趨勢，到2010年后幾近沉寂。這一方面反映了學術界對熱點問題的敏感度，另一方面也反映出有關精神文明的研究在近十多年的相對滯后性，已無法發(fā)揮它對改革的理論先導作用。同時，盡管以往的精神文明研究呈現(xiàn)出多重視角，如全球化視角、文化視角、市場經(jīng)濟視角、法治視角、人性視角、人物視角等，也不乏對精神文明建設專門問題的深度剖析，如精神文明的內(nèi)涵、精神文明與物質(zhì)文明的關系、精神文明建設的層次和特征、社會主義精神文明建設的重點和思路等，更有對社會主義精神文明建設體系進行全面而系統(tǒng)的構建，如鐘克釗的《社會主義精神文明》、江流的《中國社會主義精神文明研究》、范英的《精神文明學論綱》等。但從大多數(shù)文獻來看，宏觀性、崇高性是其主旨與立意所在，對精神文明的研究不夠細微、具體和親民。一些學者依然沿襲了革命理想主義的風格，青睞宏大敘事的研究路向、自上而下的路徑依賴，因而其選題、學說、視角過于宏觀，帶有明顯的“高大上”色彩，給人以距離感、隔閡感，無法與人民群眾的主體性、具體性要求有機融合，在一定程度上導致了理論的蒼白性。

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