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中國文化史十七講
從書名知,這不是一部學(xué)術(shù)專著,只不過是一種教材,更確切地說是一本講義而已。但如果讀者肯耐心地讀上幾講,也許就會提出這樣的詰難:“這是教材嗎?”其實,我自己也常常為本書的定位而困惑。
作為教材,一般都會有介紹該課的性質(zhì)、學(xué)習(xí)對象、學(xué)習(xí)方法之類的文字,然而,本書于此卻付闕如。為什么呢?原因有兩個。首先,對于“講什么”亦即“文化史”的邊界的問題坦白地說我們并不清楚。翻開當(dāng)下流行的“文化史”,或一卷本,或多卷本,既有偏重哲學(xué)的,又有偏重語言的;既有偏重制度的,又有偏重經(jīng)濟(jì)的;既有偏重文學(xué)的,又有偏重藝術(shù)的;既有偏重自然科技的,又有偏重宗教禮俗的。當(dāng)然也有類乎“百科全書”的。總而言之,言而總之,“政出多門”,流光溢彩,令人目迷五色。故此有人戲稱“文化是個筐,什么都可以往里裝”。2003年,系里要開設(shè)“文化史”專題課,領(lǐng)導(dǎo)令我做主講,李洪波老師任副講。當(dāng)時,首先遭遇的問題就是講什么?沒有規(guī)定教材,也沒有誰告訴我該怎么講,只知道是一個學(xué)期的課程,每周兩節(jié),性質(zhì)是選修。當(dāng)了這么多年的教書先生,我知道一個學(xué)期的授課時間是17~18周,這樣就大致估算出所要講授的分量了。至于講什么。既然沒人指示,我就不妨按照自己的理解,想講什么就講什么,學(xué)子們愛聽什么就講什么,前提自然是撿自己會的或者說自己能學(xué)會的講。學(xué)子們?nèi)绻粣勐犇蔷驮僬{(diào)換,反正越不了位。接下來要解決的是“怎么講”的問題。我在念研究生時曾經(jīng)選修過一門名叫“文化人類學(xué)”的課,初選這門課時,滿心歡喜,心想這一下自己可有文化了。結(jié)果,兩三次課下來把人嚇得要死,老師學(xué)問大,光“文化”一個概念就講了好幾堂,據(jù)說古今中外不同的解釋有二百五六十種呢!但我堅信老師所舉還不盡完備。這高深的“文化學(xué)”,把學(xué)生嚇走了4/5,堅持下來的自然是學(xué)術(shù)精英。
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