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視角之變：一種犯罪與司法的新焦點(diǎn) 
定 價(jià)：27 元 叢書名：恢復(fù)性司法譯叢
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犯罪受害人有許多需要，其中大多數(shù)被我們的刑事司法系統(tǒng)所忽視。事實(shí)上，司法系統(tǒng)還常常實(shí)際增加了對(duì)他們的傷害。
犯罪人的需要較少被這一系統(tǒng)所忽視，但是他們的真正需要——承擔(dān)責(zé)任、解決問題、改造治愈——也同樣未被涉及。 這些失敗并不是偶然的，而是內(nèi)在于刑事司法系統(tǒng)特有的定義和假設(shè)之中——這些定義和假設(shè)在西方主導(dǎo)了我們對(duì)犯罪和司法的看法。也就是說，失敗內(nèi)藏于我們用于看待犯罪和司法的視角或稱“范式”之中。 然而，這種看待和回應(yīng)犯罪的方式并不是唯一的，事實(shí)上，在西方歷史的絕大多數(shù)時(shí)間里，它從不是占有主導(dǎo)地位的視角，自然也不是圣經(jīng)的觀念。 霍華德·澤爾編著的《視角之變：一種犯罪與司法的新焦點(diǎn)》考察了我們對(duì)犯罪和司法的假設(shè)，將之命名為“報(bào)應(yīng)性”視角或范式。然后又考察了歷史的、圣經(jīng)的和實(shí)踐的三大不同視角。《視角之變：一種犯罪與司法的新焦點(diǎn)》提出了一種“恢復(fù)性”模式——這一模式更加切合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、歷史做法和圣經(jīng)傳統(tǒng)。這一模式植根于被害人和犯罪人的需要，同樣也植根于過去應(yīng)對(duì)犯罪的方式、當(dāng)前的經(jīng)驗(yàn)，以及圣經(jīng)的原則。
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