《歷史的豐碑·現(xiàn)實主義的思想先驅:馬基雅維里》主要對馬基雅維里的經(jīng)歷和他在人類思想史上所處的位置所做的考察,這個在歷史上留下了惡名的思想家為什么會引起人們?nèi)绱酥蟮呐d趣,一個在道德上遭到人們種種非議的思想家,為何又在現(xiàn)實中被視為經(jīng)典,文中講述了他年輕時候的事跡作為外交的生涯,失意后的隱居生活他和他的《君主論》以及晚年生活與厄運,在近代人文主義的歷史地位,現(xiàn)實主義的功過,他的革命在思想與現(xiàn)實的沖突之間的悖論等。
將政治與倫理區(qū)分開
童年和青年時代
外交生涯中的觀察與思考
官場失意后的隱居生活
晚年的生活和后的厄運
馬基雅維里和他的《君主論》
近代人文主義運動和馬基雅維里的歷史地位
現(xiàn)實主義的歷史功過
馬基雅維里和近代政治思想史上的革命
在理想與現(xiàn)實的沖突之間
將政治與倫理區(qū)分開
童年和青年時代
外交生涯中的觀察與思考
官場失意后的隱居生活
晚年的生活和后的厄運
馬基雅維里和他的《君主論》
近代人文主義運動和馬基雅維里的歷史地位
現(xiàn)實主義的歷史功過
馬基雅維里和近代政治思想史上的革命
在理想與現(xiàn)實的沖突之間
從近代馬基雅維里以及近代的其他許多思想家談起,權力都是作為法的基礎的,由此,政治的理論觀念擺脫了道德,所剩下的是獨立地研究政治的主張,其他沒有別的了。
——馬克思
在人類思想史上,馬基雅維里是一個獨具特色的,也是爭議多的人物之一。古往今來,許多政治家雖然在表面上都對他表示不屑一顧,但在內(nèi)心里卻對他頂禮膜拜,并將他的著作奉為經(jīng)典。
曾經(jīng)以的外交才能活躍在國際政治舞臺上的美國前國務卿基辛格,就深受馬基雅維里學說的影響。然而,當他在接受記者的采訪并被問到“您信奉馬基雅維里主義?”,他卻立即神經(jīng)質般地加以否認: “不!完全不是!”而當記者進一步追問: “難道您沒有受到過馬基雅維里的影響?”他則完全地否定說“沒有!一點也沒有!”然而,眾所周知,基辛格所奉行的以國家間的力量均衡為原則的現(xiàn)實主義外交政策,其政策基礎正是源于馬基雅維里的政治學說。而且,現(xiàn)實主義政治原則又是近代以來各資本主義國家外交政策的基石。
馬基雅維里的著作在各國不斷地被再版,研究他的生平和思想的書籍也綿綿不絕。
那么,一個在歷史上留下了惡名的思想家,為什么又會引起人們?nèi)绱酥蟮呐d趣?一個在道德上遭到人們種種非議的思想家的著作,為何卻又在現(xiàn)實生活中被人們視為經(jīng)典?馬基雅維里的這種戲劇性的命運,實際上正表明了他所認識的人類社會生活中所蘊的一個悖論——人類的理想和現(xiàn)實之間的沖突的悖論。當我們今天來考察馬基雅維里的經(jīng)歷和他在人類思想史上所處的位置時,也正應該從這個視角來開始。