這幾年來(lái)，無(wú)論在經(jīng)濟(jì)上還是在政治上，世界范圍內(nèi)的巨大變動(dòng)連續(xù)不斷。這個(gè)時(shí)代被稱為混沌迷亂的時(shí)代。那么社會(huì)混亂的根本原因在哪里呢？
　　我們?nèi)祟愒��?jīng)具備信仰，具備宗教性質(zhì)的倫理道德和行動(dòng)規(guī)范，那是我們?nèi)祟惿�活的判斷基�?zhǔn)。但是隨著近代文明的發(fā)達(dá)，這樣的倫理道德和行動(dòng)規(guī)范卻受到了輕視，我想這就是社會(huì)混亂的根源。
　　當(dāng)今，無(wú)神論大行其道，作為現(xiàn)代思想受到追捧。當(dāng)它成為一種風(fēng)潮時(shí)，人類所需要的判斷基準(zhǔn)，即宗教性質(zhì)的倫理道德和行動(dòng)規(guī)范，便不再有人相信。在做人最重要的倫理道德消失后的現(xiàn)代社會(huì)中，究竟拿什么作為基準(zhǔn)對(duì)事物做出判斷，人們開(kāi)始糊涂起來(lái)，大家對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的巨大變化感覺(jué)困惑，對(duì)將來(lái)?yè)?dān)憂不安，煩惱焦躁，手足無(wú)措。
　　然而，不管時(shí)代如何變遷，人的本質(zhì)卻不會(huì)變化。人生在世，最重要的事情，就是要想清楚：“人的本質(zhì)是什么？”“正確的人生應(yīng)該是怎樣的？”“作為人，何謂正確？”換句話說(shuō)，就是要認(rèn)真探求做人的最基本的倫理、哲學(xué)。在這一過(guò)程中，明確自身存在的意義，確立作為自己人生指針的人生哲學(xué)。
　　37年前（1959年）創(chuàng)辦京瓷時(shí)，我既沒(méi)有經(jīng)營(yíng)知識(shí)，也沒(méi)有經(jīng)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)時(shí)的我，除了追求做人應(yīng)該做的正確的事情之外，我不知道還有別的經(jīng)營(yíng)企業(yè)的方法。為此，我認(rèn)真思考人生真正的意義，思考企業(yè)經(jīng)營(yíng)應(yīng)有的理想狀態(tài)，進(jìn)而確立了我自己的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，并且，為了讓員工們共有這種哲學(xué)，我殫精竭慮，不懈努力，一直奮斗到今天。
　　因此，自創(chuàng)業(yè)以來(lái)，京瓷持續(xù)快速發(fā)展。京瓷的發(fā)展為什么會(huì)如此順利？當(dāng)人們追問(wèn)理由時(shí)，我總是回答：“因?yàn)榫┐删邆淦髽I(yè)哲學(xué)，而且這種哲學(xué)已經(jīng)為全體員工所共有�！�
　　同時(shí)，以京瓷為母體的第二電電，為了獲得持續(xù)的快速發(fā)展，也確立了正確的企業(yè)哲學(xué)；為了讓員工們共有這一哲學(xué)，我們正在舉辦學(xué)習(xí)會(huì)，開(kāi)展各種學(xué)習(xí)活動(dòng)。
　　許多人要求我傳授給他們帶來(lái)成功的所謂“哲學(xué)”，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是“思維方式”。于是，我就把自己基本的思維方式歸納成書，書名為《提高心性拓展經(jīng)營(yíng)》，于1989年由PHP研究所正式出版。
　　大約在6年前，京瓷并購(gòu)了美國(guó)頗具實(shí)力的電子零部件企業(yè)AVX，這家企業(yè)員工人數(shù)達(dá)一萬(wàn)余人。一般來(lái)說(shuō)，日本企業(yè)在并購(gòu)海外企業(yè)時(shí)，都會(huì)從日本派遣經(jīng)營(yíng)團(tuán)隊(duì)去進(jìn)行管理。
　　但是我認(rèn)為，企業(yè)合并猶如結(jié)婚，最重要的是要構(gòu)筑彼此之間心心相連的信賴關(guān)系。因此，在并購(gòu)?fù)瓿珊�，我讓AVX的經(jīng)營(yíng)班子全部留任，我想做的是：盡快向?qū)Ψ絺鬟f京瓷的思維方式，并讓美國(guó)AVX的干部員工共同擁有這種思維方式。
　　美國(guó)是一個(gè)個(gè)人主義盛行的社會(huì)，是一個(gè)優(yōu)先追求個(gè)人利益的社會(huì)。在這種社會(huì)背景下，要讓那些地位穩(wěn)固的AVX的美國(guó)干部們接受我的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)絕非易事。比如“不可將自己的才能私有化”“不可有私心”“工作的目的意義最為重要”“重要的是具備關(guān)愛(ài)體諒他人之心”等等。
　　這樣的哲學(xué)他們很難接受，弄不好還會(huì)遭到他們的抵制——這就是當(dāng)時(shí)我們美國(guó)法人代表的觀點(diǎn)。
　　盡管有這樣的意見(jiàn)，但我認(rèn)為，如果不能讓AVX的美國(guó)干部們理解京瓷的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，如果他們不能接受這種哲學(xué)，那么，就無(wú)法建立起彼此信賴的關(guān)系。于是我自己當(dāng)起了講師，舉辦學(xué)習(xí)會(huì)，給公司干部講述京瓷哲學(xué)。
　　首先我將剛才提到的《提高心性拓展經(jīng)營(yíng)》這本書的英文版本發(fā)給他們，要求他們談讀后感。不出所料，他們最初的反應(yīng)是完全否定。他們的意見(jiàn)是：“這樣的思想在日本能成功，在美國(guó)行不通”，“如果要這樣去經(jīng)營(yíng)企業(yè)，我們無(wú)法追隨”。
　　然而，我認(rèn)為不分東西方，人的本質(zhì)都是相同的，京瓷的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)具有普遍性。所以只要我們以純粹的心靈，心懷誠(chéng)意，認(rèn)真溝通，他們一定能夠理解接受。抱著這樣的信念，我來(lái)到學(xué)習(xí)會(huì)上。
　　我坦率地講述我的思想，針對(duì)他們的疑問(wèn)，我逐條予以回答，誠(chéng)懇而且細(xì)致。這種認(rèn)真的質(zhì)疑問(wèn)答學(xué)習(xí)會(huì)一次就長(zhǎng)達(dá)數(shù)天，而這樣的學(xué)習(xí)會(huì)我們反復(fù)舉辦。功夫不負(fù)有心人，最后他們這樣說(shuō)：“您對(duì)于企業(yè)經(jīng)營(yíng)的思維方式，我們都聽(tīng)明白了。這確實(shí)是非常卓越的思想。因此，今后我們就依照您的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)來(lái)經(jīng)營(yíng)我們的AVX公司吧！”
　　這個(gè)學(xué)習(xí)會(huì)的資料是一本叫作《APassionforSuccess》的書。該書在《提高心性拓展經(jīng)營(yíng)》（英文版本）的基礎(chǔ)之上，新增我與AVX公司干部間的答疑環(huán)節(jié)，并以美國(guó)人容易理解的方式歸納編輯而成，去年夏天由美國(guó)的麥格勞希爾公司出版，《成功激情》是它的日文版本。
　　這個(gè)學(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生了怎樣的結(jié)果呢？我們與AVX的干部員工成了具備共同經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的同志，彼此信賴，互相尊敬。同時(shí)，AVX公司的業(yè)績(jī)大幅提升，這是并購(gòu)以前無(wú)法比擬的。銷售額6年間增加大約3倍，利潤(rùn)增加6倍，去年夏天在紐約證券交易所再次成功上市。
　　就是說(shuō)，因?yàn)榫哂辛苏�確的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，公司發(fā)展了，公司的員工們走上了更加幸福的人生道路。這個(gè)事實(shí)證明，具備哲學(xué)對(duì)于企業(yè)經(jīng)營(yíng)而言是何等的重要。同時(shí)我認(rèn)為，具備正確的哲學(xué)對(duì)于每個(gè)人的人生來(lái)說(shuō)也極為重要。
　　一開(kāi)頭我就提到，在混沌迷亂的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，多數(shù)人整天忙碌于生計(jì)，看不到人生的意義，甚至喪失了努力奮進(jìn)的熱情。但是，每個(gè)人的內(nèi)心其實(shí)都有一種期望，都期望樹(shù)立自己正確的人生觀，都期望以燃燒般的熱情去度過(guò)一個(gè)有意義的人生。
　　在本書中我盡可能地以通俗易懂的語(yǔ)言來(lái)表述做人應(yīng)有的倫理道德和行動(dòng)規(guī)范，因?yàn)槲艺J(rèn)為這才是最為重要的。我衷心期待，讀者們?cè)陂喿x本書以后，能夠找到人生真正的價(jià)值。我祈愿本書能對(duì)諸位度過(guò)一個(gè)更加精彩的人生助上一臂之力。
　　稻盛和夫
　　1996年1月