設(shè)計(jì)倫理有著較強(qiáng)的學(xué)科綜合與交叉性的特點(diǎn)，涉及經(jīng)濟(jì)學(xué)、美學(xué)、人機(jī)工程學(xué)、社會(huì)學(xué)、生態(tài)學(xué)、方法學(xué)等學(xué)科，領(lǐng)域廣，發(fā)展變化快，指向現(xiàn)實(shí)中有較大爭議的問題。本書對現(xiàn)代設(shè)計(jì)的有關(guān)倫理問題進(jìn)行的思考是非常必要的，其中包括設(shè)計(jì)與倫理的關(guān)系、設(shè)計(jì)的意義、設(shè)計(jì)的價(jià)值判斷、設(shè)計(jì)師的職責(zé)與道德素質(zhì)以及設(shè)計(jì)定位等問題。有關(guān)設(shè)計(jì)倫理學(xué)的研究將對中國設(shè)計(jì)的健康、持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生積極作用。
本書重視和研討如下問題：在我們天天研討以設(shè)計(jì)提高商業(yè)競爭的戰(zhàn)略時(shí)，也許我們也應(yīng)時(shí)�；氐皆O(shè)計(jì)的原點(diǎn)——設(shè)計(jì)以人類的長遠(yuǎn)根本利益為出發(fā)點(diǎn)，自覺地珍惜共同的財(cái)富，維護(hù)自然資源，建立健康、科學(xué)的生活方式和一個(gè)有益人類生存和社會(huì)發(fā)展的人為環(huán)境，盡可能地抵制那些有害于人類生存環(huán)境的無節(jié)制開發(fā)、生產(chǎn)和消費(fèi)。通過設(shè)計(jì)影響和調(diào)節(jié)人的行為，建立有益于人類共同生活的生活方式，最終實(shí)現(xiàn)維護(hù)人類生存系統(tǒng)的目的。