序

注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與傳承是小學(xué)語(yǔ)文統(tǒng)編教材的亮點(diǎn)之一。小學(xué)語(yǔ)文統(tǒng)編教材一共編排了129篇古詩(shī)文，約占選文總篇目的30%。其中，古詩(shī)詞由原來(lái)的75首增加到112首，文言文一共安排了14篇，古典名著3篇。數(shù)字上的明顯增量傳遞出重要的信息是新時(shí)代課改背景之下，古詩(shī)文的教學(xué)要得到進(jìn)一步的重視，教學(xué)的質(zhì)量也需要更進(jìn)一步的提升。

但教學(xué)中，或是自身的古詩(shī)文底蘊(yùn)不足，或是對(duì)學(xué)情的把握不夠全面，或是對(duì)教材的解讀不夠到位，對(duì)教學(xué)方法的選擇不夠合理等原因，教師對(duì)于古詩(shī)文的教學(xué)往往存有姑且過(guò)場(chǎng)的態(tài)度，以僵化、固定的模式走流程，以讀、譯、背、默等淺層學(xué)習(xí)完成任務(wù)、應(yīng)付檢測(cè)，不能搭建適恰的支架幫助學(xué)生走近詩(shī)人、走進(jìn)詩(shī)境，不能開展有效的對(duì)話引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)文，理解作者。

本著助力學(xué)生、助力教師、助力課堂的初心，福建教育出版社組織浙江省相關(guān)專家、骨干教師組成六個(gè)編寫團(tuán)隊(duì)，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文統(tǒng)編教材一至六年級(jí)中的所有古詩(shī)文（詞）進(jìn)行深度解讀與專業(yè)設(shè)計(jì)。幾番研討、幾易其稿后，終于將這套凝聚了六個(gè)編寫團(tuán)隊(duì)集體智慧和心力的《古詩(shī)文解讀與教學(xué)設(shè)計(jì)》呈現(xiàn)在大家面前。

作為六年級(jí)《古詩(shī)文解讀與教學(xué)設(shè)計(jì)》編寫組的一員，在回顧編寫歷程時(shí)，內(nèi)心是充滿感動(dòng)的，感動(dòng)于老師們對(duì)編寫工作的投入和敬業(yè)。編寫團(tuán)隊(duì)的組建是在2020年6月初，確定設(shè)計(jì)模板、完成任務(wù)認(rèn)領(lǐng)是在7月初，稿的完成時(shí)間節(jié)點(diǎn)是7月底。然而，在7月11日，我就收到了編寫組教師完成的《石灰吟》教學(xué)解讀和設(shè)計(jì)初稿，無(wú)論是解讀的深度和廣度，還是設(shè)計(jì)的精心與到位，都體現(xiàn)出教師對(duì)于古詩(shī)文教學(xué)研究濃濃的熱情和熱愛。我被這份熱情和熱愛深深地感染了，也情不自禁地燃燒起自己的小宇宙，帶著團(tuán)隊(duì)一次又一次地交流、探討某個(gè)細(xì)節(jié)的處理，一回又一回地查詢、論證某處資料的出處……我們的目標(biāo)只有一個(gè)，那就是讓我們的教學(xué)解讀更為精準(zhǔn)，教學(xué)設(shè)計(jì)更為合理。目標(biāo)達(dá)成了嗎？我想，我們是完完全全地達(dá)成了預(yù)期的目標(biāo)。這一刻，我們又是無(wú)比幸福的！

《古詩(shī)文解讀與教學(xué)設(shè)計(jì)》遵循小學(xué)語(yǔ)文統(tǒng)編教材的編排思路和意圖，既關(guān)注在人文主題的內(nèi)涵挖掘上作潛移默化的熏陶和感染，又重視在語(yǔ)文要素的落實(shí)上作深入淺出的習(xí)得和運(yùn)用。比如六年級(jí)上冊(cè)《宿建德江》一詩(shī)的教學(xué)解讀和設(shè)計(jì)中，我們充分考慮人文主題觸摸自然和語(yǔ)文要素閱讀時(shí)能從所讀的內(nèi)容想開去，并在教學(xué)核心目標(biāo)的制定中加以體現(xiàn)：通過(guò)反復(fù)誦讀、想象畫面、代入體驗(yàn)等方式知曉詩(shī)意，感受月夜中的建德江之美，體會(huì)詩(shī)人淡淡的愁情。其中，想象畫面代入體驗(yàn)指向的是語(yǔ)文要素，感受月夜中的建德江之美指向的是人文主題。

當(dāng)然，統(tǒng)教教材在編排時(shí)并非所有的古詩(shī)都與語(yǔ)文要素有著緊密聯(lián)系，比如六年級(jí)下冊(cè)第三課《古詩(shī)三首》，其所在單元的人文主題是民俗民風(fēng)，語(yǔ)文要素是分清內(nèi)容的主次，體會(huì)作者是如何詳寫主要部分的，古詩(shī)本就簡(jiǎn)約凝練，內(nèi)容又何來(lái)詳略之分？面對(duì)這樣的情況，教學(xué)目標(biāo)該如何確定呢？這就要從《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的相關(guān)古詩(shī)文教學(xué)的學(xué)段目標(biāo)及作品的寫作特色或情感表達(dá)等方面來(lái)把握教學(xué)目標(biāo)。如《迢迢牽牛星》一詩(shī)的核心目標(biāo)應(yīng)設(shè)定為：通過(guò)抓取關(guān)鍵字詞，展開想象，感知織女形象，感受其深切的思念，并在詩(shī)詞的拓展比較中進(jìn)一步了解七夕的文化內(nèi)涵。

書，尚未出版。當(dāng)我還未動(dòng)筆寫這篇序時(shí)，早已有老師來(lái)問什么時(shí)候可以看到這套《古詩(shī)文解讀與教學(xué)設(shè)計(jì)》。急切的語(yǔ)氣，閃亮的眼神，可見老師們對(duì)它的期待和盼望。快了，快了，美好的詩(shī)文，美好的解讀，美好的設(shè)計(jì)，帶著我們?nèi)�體編寫人員的美好的心愿，將盡快來(lái)到大家的身邊，和老師們一起，帶著孩子們?cè)诠旁?shī)文的美好境界中，徜徉、留連、詠嘆……

杭州拱墅區(qū)教育研究院王紅霞

2020年11月1日于鳳巢